Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Танатология

РЕФЕРАТ | Связь мифологии Древнего Египта с врачеванием | Заупокойный культ | Естественные и сверхъестественные болезни | Гигиена | Физическая Культура | Фармакология | Физиология | Хирургия | Военная медицина |


Читайте также:
  1. ТАНАТОЛОГИЯ

 

наука о смерти и ее признаках, о проблемах облегчения предсмертных страданий больного. В Египте смерть изучалась тысячелетиями.

 

Существовало специальное руководство «Книга мертвых». Помимо мифологических описаний в нем содержатся наставления умирающему, а также правила поведения для тех, кто провожает человека в последний путь. В связи с тем что человек, как полагали египтяне, должен умереть в сознании, то жрецам предписывались активные манипуляции с его сонной артерией.

 

Египетская танатология и теоретически и практически разработала основные положения того мировоззрения, которое избавляет человека от страха перед смертью. Невозможно придумать что-либо лучшее для успокоения отходящей души, чем предлагаемая древнеегипетской религией идея продолжения жизни в другом мире.

 

За смертью следовал новый вид «жизни», который должен продолжаться за барьером смерти посредством сохранения тела, внимания, проявляемого к мумии, и всего того, что предусматривалось в социальных, экономических и религиозных обычаях. По этой причине египтяне и достигли огромных успехов в бальзамировании трупов.

 

Нужно прочесть это дважды, чтобы понять пугающую невероятность следующих результатов научных исследований: биологи Оклахомского университета в марте 1963 г. установили, что кожные клетки мумии египетской принцессы Мене, сохранили жизнеспособность до наших дней. А ведь смерть принцессы наступила несколько тысяч лет назад! Следует отметить, что этот вывод американских биологов оспаривают другие ученые. Их доводы: если в клетках мумифицированной кожи и обнаружены признаки жизни, то речь может идти только о жизни посторонних существ, например, о бактериях, обосновавшихся там. Итак, два подхода для окончательных выводов, видимо, нужны дополнительные эксперименты.

 

Первые попытки бальзамирования относятся к III тысячелетию до нашей эры. Это подтверждается раскопками древнего захоронения этого периода, проведенными английским археологом Джеймсом Квибеллом. В процессе этих раскопок и был обнаружен труп молодой женщины, который считается самой древней египетской мумией.

 

О самом процессе бальзамирования было известно тысячам людей, но до наших дней дошло единственное сообщение «очевидца». Им явился Геродот, греческий путешественник, якобы, побывавший в Египте в V веке до н.э. Многое в описаниях Геродота подвергается сомнениям и переосмысливанию, но процедуру бальзамирования он в целом описал верно, кроме одного важного нюанса. Геродот написал, что труп на длительное время помещали в ванны водных растворов солей. В настоящее время считается доказанным, что при бальзамировании не могли использоваться водные растворы, а применялись соли, которые содействовали удалению влаги из мертвого организма.

 

Попытка выявить состав смол и трав, используемых при бальзамировании, была предпринята французскими учеными во время исследования мумии фараона Рамсеса II. Результаты этих исследований оказались настолько неожиданными, что было принято решение не информировать об этом широкую общественность. Причиной явилось обнаружение палеобиологом Мишелем Ласко пылинок табака и измельченного черного перца на бинтах, вынутых из брюшной полости фараона. Мало того, М.Ласко доказал, что непременной частью бальзамирующих смол является никотин.

 

Контрольные испытания профессора Пари подтвердили наличие алкалоида из листьев табака. Вместе с тем считается доказанным, что во времена Рамсеса II растения из семейства пасленовых, содержащие в своих листьях никотин, встречались только в Америке и на островах Тихого океана близ Австралии, а черный перец мог попасть в Египет только из районов Дальнего Востока. Если эти постулаты верны, то следует признать, что египтяне в древности совершали почти кругосветные экспедиции. Вот так попытка разгадать тайну бальзамирования породила еще более трудную задачу.

 

Используемые при бальзамировании смолы и растения в условиях сухого и теплого климата Египта со временем превратились в целебную массу, названную мумие. О целительных свойствах мумие стало известно в ХШ веке.

 

Многие ученые, в частности известный английский естествоиспытатель Фрэнсис Бэкон, настойчиво рекомендовали использовать мумие в качестве средства для остановки кровотечений. Неизвестно отношение к мумие В.Шекспира, но в своей пьесе «Макбет» он упоминает мумие, как один из ингредиентов колдовского зелья. Документально подтверждается, что король Франции Фрэнсис I всегда имел при себе кусочек мумие на случай внезапного заболевания.

 

Рекомендации врачей породили необычайно большой спрос на мумие, что в свою очередь привело к организации подпольной индустрии его производства. В Египте труп, наполненный смесью битума с известняком, превращался в подобие мумии в течение нескольких месяцев, но эта «мумия» представляла серьезную опасность для здоровья. Осознав это, через четыре столетия врачи начали активно выступать с призывами прекратить использование мумие. Постепенно охота за египетскими мумиями пошла на убыль.

 

И вдруг эта охота вновь возобновилась, организаторами ее явились производители бумаги. Оказалось, что бумага, сделанная из бинтов, в которые были завернуты мумии, обладает исключительными качествами. А ведь в среднем на одну мумию египтяне расходовали до 150 метров бинтов. В конце XIX века наибольшую активность в производстве бумаги из бинтов развил некий Аугустус Стэнвуд. Чтобы не отделять смолы от последнего ряда бинтов, Стэнвуд наладил на фабрике выпуск второсортной упаковочной бумаги. Неизвестно, сколько бы продолжался такой бизнес, если бы не вспышка холеры. Хотя фабрика А.Стэнвуда и не была источником эпидемии, по решению санитарных властей ее закрыли.

 

Но и после этого египетские мумии не были оставлены в покое. Теперь охота ведется за амулетами, драгоценностями и фигурками богов, которые древние египтяне помещали между бинтами набальзамированных трупов. Результатом всего этого явилось то, что в музеях мира сохраняется всего лишь несколько десятков мумий из многих тысяч, погребенных за многовековую историю Древнего Египта. Ущерб, нанесенный компаниями охоты за мумиями, не поддается оценке. Ведь невозможно представить, какое количество и какие ценнейшие документы эпохи Древнего Египта были уничтожены несведущими людьми.

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Офтальмология| Уринотерапия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)