Читайте также:
|
МК начали изучать в 20-е годы ХХ века. Первый немецкий ученый – Макс Вебер.
Макс Вебер – это понимающая социология.
В своих работах МВ обосновал необходимость изучения прессы в социологическом процессе.
Одним из первых сформировал требования к журналистам.
Три периода развития исследования МК: 1)20-30-е годы ХХ века
2) 40-60-е годы ХХ века
3) 70-е годы по настоящее время
1. 20-30-е годы ХХ века прошли под знаком бихевиоризма (бихевиоризм в психологии, бихевиорализм в социологии и политологии – понятия одни и те же, разделение в названиях для наук). Изучать поведение и делать выводы.
В 1920-ом году выходит в США работа под названием «Общественное мнение» Липпмана. МК влияет на массовое сознание, которое переходит в общественное мнение.
Гарольд Лассуэл «Теория волшебной пули» - однонаправленная линейная модель коммуникативного акта. Воспринимается всеми реципиентами одинаково и вызывают у них незамедлительную и предсказуемую реакцию. Как только слышит сообщение, его мировоззрение волшебным образом меняется. Оказываемый эффект одинаков для всех, т.е. не зависит от страны, к которой принадлежит индивид.
Один из последователей Мартин Хайдеггер (ученый до 39-го года увлечен фашизмом)
2. 40-60-е – Франкфуртская школа социальных исследований (это неомарксизм). Вплоть до 33-го года на Майне был Франкфуртский институт социальных исследований, потом переехал в Колумбийский университет, а потом обратно.
Макс Хоркхаймер и Теодор Адорне.
В 44-ом они написали, а в 47-ом издали книгу «Диалектика просвещения», здесь вводится понятие «Индустрия культуры», все культурные образцы стандартизированы. «Индустриальное производство стандартизированных культурных образцов» → массовая культура – массовый человек. Авторы книги оценивают такого человека со знаком минус, этот человек – авторитарная личность, способен только на заимствования, неспособен критически оценивать информацию.
Их ученик, американец Эрик Фром видит опасность в массовом человеке, его книга «Одномерный человек» 1963год – такие люди становятся базой для фашизма.
Массовая культура противопоставляется народной культуре и элитарной культуре (например оперная музыка). Под воздействием массовой культуры эти две культуры вымирают.
60-е годы появляется термин «Глобальная деревня» (всемирная глобальная деревня) Маршаллом Маклюэном. Маклюэн оценивает СМК со знаком «+».
На зачет 04.06.2011:
См. почту письмо от Александрова. В эссе 15-20% цитат, 4 и более страницы (14шрифт через 1,5 Таймсньюроман)
Тему можно переформулировать, расширить или взять свою. Можно, и даже лучше взять тему с курсовой. Эссе должно носить проблемный характер.
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Предмет, объект СМК. | | | Лекция №2 |