To do list на будущее.

1. Добавить моментов, связанных с тем, как корейцы пытаются адаптироваться к местной реальности и открыть свое дело, попутно решая свои внутренние проблемы, что на фоне разворачивающихся внутригородских интриг выглядит почти комично.
2. Определить сверхспособности оборотней, хотя вовсе не обязательно выкладывать все ТТХ в открытый доступ – о некоторых вещах хельсинг может и не знать. А равно то, получили ли и корейцы что-то от регулярного потребления волшебного супа.
3. Дополнительно прочертить/отметить в сюжете следующие линии, чтобы их философская подоплека зрителю видна была.

• "Можно быть волком; нельзя вести себя, как волк". И плохие, и хорошие песики являются людьми, которые довольно слабо контролируют свои эмоции и инстинкты. Просто"хорошие собачки" стараются быть разумнее, отрываться так, чтобы их забавы не зацепили никого лишнего, максимально пытаются блюсти традиции, в том числе избегание немотивированной агрессии и убийств ради развлечения, а "плохие песики" воспринимают себя как "лютых зверей" (с Человеческой точки зрения), бравируют этим и выставляют напоказ свою крутизну и пребывание наверху пищевой цепи.
• Лотнер - единственный пытающийся всегда и до конца обуздывать внутреннего зверя (его подружка делает это только в последний момент перед смертью, жертвуя собой чтобы он мог превратиться), а 4-5 прочих жертв котла из его тусовки скорее нет. Он же - один из немногих доброжелательно относящихся к чужакам. Даже появление в школе Пи, который, особенно не желая понтоваться, тем не менее затмил его по всем показателям, задевает его самолюбие но не настолько чтоб кидаться загрызть. И отчасти именно потому его поведение в волчьей форме наиболее интеллектуально.
• С другой стороны, мы видим, что человек сам по себе может стать не меньшим чудовищем, чем зверолюд. И тут мы подходим к следующему пункту
• Хан, комин и Погружение. История корейской семьи - отчасти рассказ о том, как переход на темную сторону происходит не в один прыжок, а в несколько маленьких шагов, каждый из которых кажется допустимым и разумным. Так же как у оборотней (см. выше в самом тексте сценария) нет жесткой проблемы «есть или не есть», у корейцев тоже недолжно быть однозначного оправдания.
• Вначале мы видим семью, которая после явно трагического прошлого, о котором открыто так и не скажут, приехала начинать новую жизнь и не намерена проливать кровь даже в виде посинтхана - либо не варить его потому что честно пытаются жить по новым правилам.
  Но вот (на нервной почве, вызванной местной ксенофобией) заболевает жена старшего сына, и семья решает нарушить запрет, ведь беда задевает своих, а человека надо лечить. Так или иначе большая вкусная собака уже оказалась на разделочном столе.
  Однако суп из местной собаки оказывается прямо-таки волшебным. Больная жена уже вылечилась, но суп все равно готовят, и затем его варят уже не для лечения, а как способ располагать к себе местных, в первую очередь шерифа, который становится завсегдатаем и требует исключительно его. На фоне этого суп делают уже не из тех собак, которые нападают первыми, а из тех, на которых семья начинает охоту сама.
  Потом приходит понимание что собаки, возможно, не совсем обычные собаки, но кого это волнует. Мы же убиваем и варим собак, а не людей. Окончательная точка наступает, когда, видя оборотня уже в нормальном, человеческом виде, его все равно пытаются забить- что сделано, того не миновать.
• Кстати: Понятно, что собачий суп из волшебной собаки тоже волшебный. Помимо средства для увеличения потенции, он действительно является классическим китайским лекарством от всего, исцеляющим острые заболевания / раны и омолаживающим организм не на уровне внешних проявлений, а на уровне функционирования органов. Ты чувствуешь себя молодым, а первое время после того, как ты поел супа, получаешь определённый заряд энергии, и я даже подумываю над вариантом, когда таким образом можно заимствовать какое-то количество сверхспособностей.
• "Е-волна". Как мы уже говорили, оборотень как бы ловит страх и мысли жертвы, и термин в заголовке я использовал не случайно. Большая часть силы и способностей оборотней в том, что они смотрят на людей как на еду, и те, чувствуя это, теряют волю. Но человек с хорошей психологической подготовкой (в частности, той, которая связана с боевыми искусствами) оборотня не боится и оборотнем не просчитывается. А если у него есть своя «мистическая система координат», в которой оборотень не ужасный зверь, а всего лишь еда, то воздействие начинает работать наоборот и уже оборотня в присутствии такого существа начинает корёжить, плющить и замедлять так, что стратегическую инициативу выигрывает его противник. НЕТ, это Я ТЕБЯ СЪЕМ, БОЛЬШАЯ ВКУСНАЯ СОБАЧКА!!

Дата добавления: 2015-07-19