Читайте также: |
|
Резкой реакцией на правительственную идеологию стало выступление П.Я. Чаадаева, друга Пушкина и декабристов. Он опубликовал «Философическое письмо», в котором отмечал: «России нечем гордиться перед Западом, напротив, она не внесла никакого вклада в мировую культуру, осталась непричастной к важнейшим процессам в истории человечества». Виной тому, по мнению Чаадаева, был отрыв России от Европы. За свое выступление Чаадаев был объявлен сумасшедшим и посажен под домашний арест.
На рубеже 30-40 годов XIX века среди оппозиционных правительству либералов сложилось два идейных течения - славянофильство и западничество.
Общее. Представителей этих течений объединяло желание видеть Россию процветающей и могучей. Считали необходимым изменить социально-политический строй, смягчить и даже отменить крепостное право.
Славянофилы: представители - писатели братья Аксаковы, философы братья Киреевские, публицисты Хомяков А.С., Самарин Ю.Ф.
Теория славянофилов. Являлись убежденными противниками революции. Считали, что у Росси свой самобытный путь развития, поскольку она серьезно отличается от западноевропейских стран. В России есть крестьянская община и православие, которые являются основой для гармоничной жизни всех сословий. Отрицательно относились к личности Петра I и его реформаторской деятельности. По мнению славянофилов, именно Петр свернул страну с правильного пути и ввергнул в пучину бедствий. Провозгласили лозунг: царю - власть, народу - мнение.
Западники: представители - историки Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, СМ. Соловьев, юрист В.П. Боткин, писатель П.В.Анненков.
Теория западников. Исходили из того, что Россия должна развиваться в русле европейской цивилизации. Западники объясняли отличие Росси от западноевропейских стран исторически сложившейся отсталостью. Отрицали широкую роль крестьянской общины. Выступали за широкое просвещение народа, полагая, что это единственно верный путь для успеха модернизации социально-экономического строя России. Критиковали крепостнические порядки и призывали изменить внутреннюю политику.
Славянофилы и западники заложили в 30-50 годы XIX в. основу либерально-реформистского направления в общественном движении.
Радикальное направление. Во второй половине 20 - первой половине 30 годов характерной организационной формой антиправительственного движения стали малочисленные кружки, появлявшиеся в Москве и провинции, где полицейский надзор и шпионаж были менее активными, чем в Петербурге. Члены этих кружков разделяли идеологию декабристов и осуждали расправу над ними. Они распространяли вольнолюбивые стихи, критиковали политику правительства. Таковым являлся кружок братьев КРИТСКИХ.
Тайные организации первой половины 30-х годов имели, в основном, просветительский характер. От западнического крыла постепенно откалывается особое направление, представителями которого были Белинский В.Г., Герцен А.И., Огарев Н.П. Сложились группы, члены которых изучали отечественные и иностранные политические произведения, пропагандировали западную новейшую философию. В 1831 г. образовалось «Сунгуровское общество». Участники кружка выступали против крепостничества и самодержавия. Призывали к введению в России конституции и даже разрабатывали план вооруженного восстания в Москве.
Но все эти кружки действовали непродолжительное время. Они не выросли в организации, способные серьезно повлиять на политическое положение России.
Для второй половины 30-х годов характерен спад общественного движения в связи с разгромом тайных кружков, закрытием ряда передовых журналов.
В 40-е годы XIX в. в радикальном направлении наметился новый подъем. Он был связан с деятельностью Белинского В.Г., Герцена А.И., Огарева Н.П., Буташевича-Петрашевского М.В. и других. Произведения Белинского, Герцена, Огарева содержали идею борьбы за свободу личности, протест против насилия и произвола. Огромная заслуга Герцена и Огарева в создании вольной русской прессы за границей - первая бесцензурная газета «Колокол».
Оживление общественного движения в 40-х годах выразилось в создании новых кружков. По имени руководителя одного из них - Буташевича-Петрашевского - его участники (чиновники, офицеры, студенты, учителя, писатели, публицисты и переводчики) - были названы ПЕТРАШЕВЦАМИ. Петрашевцы решительно осуждали самодержавие и крепостное право. Идеал политического устройства - республика. Радикально настроенная часть петрашевцев пришла к выводу о назревшей необходимости восстания, движущей силой которого должны были стать крестьяне и горнозаводские рабочие Урала.
Основные идеи и направления, сложившиеся в общественно-политическом движении в этот период, с незначительными изменениями продолжали развиваться и во второй половине XIX века.
Начало царствования Александра II сопровождалось значительным подъемом общественного движения. Внутреннее единство и либеральная направленность всего комплекса преобразований 60-70 гг. позволили Российскому государству в этот период сделать весьма важный шаг по направлению к буржуазной монархии и ввести новые правовые начала в функционирование государственного механизма; вызвали общественный и культурный подъем в стране.
Однако многие проблемы оставались нерешенными:
- сохранение самодержавия с его полицейским аппаратом
- привилегированное положение дворян
- отсутствие демократических свобод
- нерешенность аграрно-крестьянского вопроса, который оставался центральным в общественной жизни России
- колебания правительственного курса (то меры в сторону либерализации, то усиление репрессий).
Все это активизировало общественное движение и приводило к еще большему размежеванию общества.
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Движение декабристов. | | | Консервативное направление. |