Существование Творца, правда или вымысел?

Как часто бывает в жизни, что от нас требуют поверить во что-то, о чем не могут предоставить никаких доказательств. И как часто затем бывает, что мы в очередной раз снова и снова ошибаемся. А затем понимаем, что мы вообще-то и не верили в то на, что нас толкали, но нам просто очень хотелось, что бы это было именно так. И действительно, если нам сегодня принесут телеграмму о том, что где-то за границей умер наш далекий, но очень богатый родственник и оставил именно нам все свое состояние, то нам, конечно же, очень захочется, что бы это было именно так. И сколько человек не убеждало бы нас в том, что здесь все без обмана, но истинная вера в реальность этих событий появится у нас лишь тогда, когда мы своими глазами убедимся в пополнении нашего домашнего бюджета. И так в любом деле, мы можем лишь положиться, что человек нас не обманул, но стремимся лично увидеть, потрогать послушать запах или звук или попробовать на вкус то о существовании чего идет речь, и тогда мы с твердой уверенностью утверждаем о существование того, о чем идет речь.

Так можно ли приобрести такую веру в существование Создателя, что бы мы могли утверждать это так, словно сами видели Его? Для того чтобы ответить на этот вопрос, давайте задумаемся для начала о простых вещах, которые нас окружают. Например, о рубахе или кофточке, которую мы купили, когда-то на рынке и теперь с удовольствием носим. Видели ли мы того человека, что сшил или связал её? Наверное, нет. Но есть ли у кого-нибудь из нас хоть небольшая капля сомнения в том, что этот человек вообще есть? Нет, мы абсолютно убеждены, что он есть и убеждены настолько, как если бы лично видели его. Ведь мы своими собственными глазами и своими собственными пальцами ощущаем то, что сделал этот человек, а не полагаемся на чьи либо слова. Так значит, если мы найдем след, который мы, лично ощущаем и про который каждый сам может убедиться, что его мог оставить лишь только один Творец, то это будет несомненным доказательством того, что Он вообще существует. И эта вера будет такой, как если бы Создатель сам предстал перед нами.

В Коране Аллах говорит:

«Поистине, в создании небес и земли и в смене ночи и дня – знамения для обладающих умом…»

/ сура «Семейство Имрана», 190 аят /

Так же Он говорит:

«Из Его знамений – творение небес и земли, различие ваших языков и цветов. Поистине, в этом -знамение для разумеющих»

/ сура «Румы», 22 аят /

В суре «Покрывающее» Создатель сказал:

«Разве они не посмотрят на верблюда, как он сотворен! И на небо, как оно возвышено! И на горы, как они водружены! И на землю, как она распростерта!»

/ сура «Покрывающее», 17-20 аяты /

Так же существует много других аятов призывающих людей обращать внимание на окружающий нас мир, что бы увидеть знамения Создателя. В чем же заключаются эти знамения? Посмотрим внимательнее, например, на какой-нибудь из законов вселенной. Каждый из нас ощущает всемирный закон притяжения. Откуда же он мог появиться? Можно предположить две единственные и взаимно противоположные версии ответа на этот вопрос. А именно либо это от какой-либо материи, т.е. люди, растения, животные, жизнь, планеты, вся вселенная и т.д., либо от того что не входит в эту категорию, а следовательно то, что можно условно назвать «не материей». Совершенно очевидно, что никакая материя не то что бы накладывать какие-либо законы, но даже изменять их не в силах. Так значит тот след, что мы взялись рассматривать, не мог быть оставлен ею. Тогда остается единственный вариант, что этот след мог быть оставлен только тем, что мы назвали «не материей» т.е. тем, что противоположно материи.

Что бы понять, что же это такое рассмотрим общие свойства людей, растений, животных и всей вселенной. Человек не может ни в чем развиться бесконечно, он не может запомнить все подряд, не может передвигать любые тяжести и т.д., так же и животные и растения. Вселенная так же подчиняется ограничениям в движении траекторией и осями вращения, форма ее тел так же строго определена. Даже жизнь имеет свое начало в живых существах и в них же она оканчивается. Таким образом, мы видим, что все они ограниченны. А значит, то, что является противоположностью этому, а точнее «не материей» ни в чем не ограниченно. Неограниченность в чем-либо означает - неограниченность ни временем, ни силой, ни знаниями и т.д., а это и есть Бог или Создатель или Творец или Аллах, а так же у Него есть еще множество имен. И как бы Его не называли Он остается Тем, кто создал это все, кто для создания ни в чем не нуждается, кто может создавать все из ничего, согласно тому к чему мы пришли путем наблюдений и размышлений.

Таким образом, мы нашли один из множества следов Создателя, который каждый человек ощущает своими собственными органами чувств. И каждый сам способен установить то, кто единственно мог оставить этот след и тем самым лично убедиться в достоверности существования Творца. Ведь это же естественно, что если есть след который мог оставить только Бог то, существует и Он сам, и наша вера в Его существование будет такой, как если бы мы сами Его увидели своими собственными глазами.

№2 Чудотворность Корана

Коран - слова Аллаха, ниспосланные пророку Мухаммеду (да благословит его Аллах и приветствует). Один только смысл не будет Кораном, т.е. перевод Корана Крачковской, или Пороховой или любого другого переводчика, или объяснение смыслов его аятов не является Кораном все это только переводы и комментарии. Обязательной составляющей Корана, помимо смыслового содержания, также является определенный порядок слов, выражений и предложений из которых собственно и состоит сам Коран. Поэтому, писанием, ниспосланным Всевышним, считается только та книга, которая приведена в оригинале на арабском языке.

Всевышний Аллах говорит о нем, что он арабский:

«Книга, стихи которой разъяснены в виде арабского Корана…» / сура 41, аят 3 /

Уверовать же в то, что Коран ниспослан Аллахом и является Его прямой речью, с помощью разума, может любой человек. И для этого не обязательно знать в совершенстве арабский язык или быть ученым, знающим Коран. Для этого нам не нужно полагаться на слова других людей, а нужно в соответствии с приказом Аллаха, положиться только на свои собственные органы чувств и свой разум. И тогда мы поймем, что нас никто не обманывает, и мы сами лично будем уверенны в достоверности нашего утверждения.

А как это сделать?… Обратите своё внимание, когда человек сделает что-либо, то это могут повторить и другие люди, а то, что создал Аллах, никто повторить не в силах. Например, один человек сделал стол, другие то же могут его сделать, один придумал самолет, и вот уже разные люди собирают свои собственные самолеты, было придумано радио, и сегодня мы встречам много радиолюбителей способных его собрать. И вообще, как только кто-то придумывает, что-нибудь новое и мы уже видим, как это повторяют за ним другие. Но если Аллах создал Солнце, то кто же сможет создать подобное этому творению Аллаха? Аллах создал дерево, так может ли человек, не выращивая дерево из семечка или, не беря часть уже существующего дерева, сам создать его? Может ли человек, не клонируя уже созданную Творцом клетку мухи, сам создать муху? Конечно же это никому не под силу, кроме Создателя. Так значит, в любом творении Аллаха есть свойство неповторимости, т.е. свойство того, что нам этого никогда не повторить. А также подтверждением того, что творения Аллаха, есть чудо Аллаха, являются слова Посланника Аллаха Мухаммада (благословение и мир Аллаха ему), которые передал Абу Хурайра: “ Всевышний Аллах сказал: “Есть ли более большой угнетатель, чем тот, кто утверждает, что может сотворить так же, как сотворил Я? Если он прав, пусть создаст хотя бы пылинку или одно семя, или пусть сотворит пшеницу”. Эти слова Посланника Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) понимаются так, что любое творение Аллаха, Свят Он и Славен, является чудом, и это ясное доказательство для того, чтобы принимать творения Аллаха, как чудо Всевышнего Аллаха. Действительно, представьте себе космический корабль и пшеничное зернышко. Как вы думаете, что из них сложнее?… Если вдруг исчезнут все космические корабли, то люди смогут построить новые, но если исчезнут все пшеничные зерна, то люди навсегда останутся без пшеницы и не смогут ее воссоздать. Это потому что, то, что сделали люди можно повторить, а то, что создано Аллахом, люди повторить не в силах.

Точно так же и в Коране есть это свойство неповторимости. А как же нам самим, без «слепого» следования чьим либо словам, убедиться, что неповторимость действительно есть?… Это очень просто сделать, в Коране Аллах неоднократно бросает всем людям вызов, что бы они создали подобное Корану:

«Скажи: «Приведите же десять сур, подобных ему». / сура 11 аят 13 /

«Скажи: «Приведите же суру, подобную ему». / сура 10 аят 38 /

Но, несмотря на этот вызов, и неоднократные попытки врагов Ислама создать нечто подобное Корану и тем самым победить Ислам как религию, или хотя бы исказить Коран, для своей выгоды, никому вот уже на протяжении 14 веков этого не удалось сделать. И мы, не чьими то, а своими собственными ушами и глазами, по сегодняшний день не ощущаем того человека, который бы заявил о том, что он создал книгу подобную Корану, и где бы мы ни были, мы не увидим иного текста Корана, чем тот, что ниспослал нам Аллах. Что и доказывает, то, что священный Коран не создан каким-нибудь человеком, а является прямой речью Всевышнего Аллаха. Причем эта речь является настолько защищенной от изменения, что не позволяет внесения даже одной неверной буквы в его текст, не допуская изменения и искажения людьми этой великой религии до самого Судного Дня.

Дата добавления: 2015-07-19