Читайте также:
|
|
Аллах (С.Т.) говорит:
Он удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня. Он подчинил солнце и луну, и они движутся к назначенному сроку. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке.
Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий. (аль-Фатыр, 13-14)
В куратуль-уюне говорится:
Всезнающий Аллах (С.Т.), дает знать о том, что все имущество принадлежит только Ему.
Все творения находятся под Его владением и защитой.
Творению находящемуся в таком положении, однозначно запрещено ждать помощи от кого-либо, помимо Аллаха (С.Т.), пречист Он и над всякой вещью мощен.
Никто не имеет мощи, причинить вред или принести пользу, кроме Аллаха (С.Т.). По этой причине, самое предпочтительное поклонение - дуа, должно быть искренне обращено только к Аллаху (С.Т.). Аллах (С.Т.) известил о том, что творения, у которых просят мушрики помимо Него (С.Т.), не властны абсолютно ни над чем. Так как они не могут слышать мольбы, взывающих к ним. Даже если предположить, что они слышат, они не смогут ответить на просьбы взывающих к ним. Мало того, они будут отрицать ихние ширки и отказываться от них, и будут говорить о непричастности к ихним действиям. Так как, обращение такого рода, есть придавание сотоварищей Аллаху (С.Т.). Аллах не простит тех, кто предстанет пред Ним на этой вере. И не уверуют мушрики во Всезнающего Аллаху Таъаля, и не последуют Его повелениям, которые вменены, как закон и щариат. Напротив, они говорят, что покойники услышат, принесут пользу, предотвратят вред. В этом состоянии, они отказались от ислама и веры. В то время как, вера большинства невежественных этой уммы такова."
В выше приведенных аятах, Аллах (С.Т.) указывает на то, что оповещает о необходимости понять, что ни над чем не мощны те, кому они поклоняются, оставляя Аллаха (С.Т.).
Напротив, все они немощны, слабы и бессильны. Так как эти творения, к которым обращены молитвы, не обладают ни одним из перечисленных качеств. То есть, они не обладают качествами и причинами такими, как имущество, услышание молитв, ответ на молитву взывающего. Является ложью тяжба тех, кто поклоняются тому, кто не обладает всеми этими качествами. Так что же сказать о тех, кто поклоняется тем, кто не обладает мощью ни в каких обстоятельствах?
Напротив Аллах (С.Т.) сказал:
"Ma ямликуна мин кытмир." - этим Он (С.Т.) показал, что они не обладают абсолютно ни чем.
Ибн аббас, Муджахид, Икрима, Ата, Хасан и Катада в отношении слова "кытмир" сказали следующее:
"Имеется ввиду плева на косточке финика."
Покойники не слышат, и если даже услышали бы, не смогут ответить.
Аллах (С.Т.) говорит:
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав