Про ад. Из свидетельства Витюка Игоря Ивановича.

1-е место — место до Страшного Суда.

«Я оказался просто в этом месте и это был не ад, но и не Рай. Это уникальное было место, по своей, как говорится обстановке и потому что я там видел, я это место изучал. Это место было типа вот такой огромнейшей пещеры — огромнейшей, ну высота наверное, я не знаю, наверное с полкилометра и длина где-то от трех до пяти километров и вдаль и в ширину. Далеко далеко, там все в темноте было, я не видел. Но эта пещера была полна людей и эти люди двигались по этому месту, они ходили. Я обратил внимание на землю, по которой они двигались и ходили, она похожа, в деревне я знаю, где скот вытоптал и она такая утрамбованная земля и вся серая. — Вопрос верующего: «Игорь Иванович, извиняюсь, перебью вас, чтобы не забыть вопрос который возник. Вы сказали: «Вы оказались там». То есть не было того, кто вас туда привел, вы просто там оказались?» Не знаю кто меня туда привел, вот я там оказался и всё. — «Некоторые рассказывают тоннель какой-то, ещё что-то проходят когда бывают в таком состоянии. Вы просто там оказались?» Я просто там оказался, никого я не видел рядом со мной, я просто увидел этих людей и начал наблюдать за этими людьми. Начал как-бы взглядом стороннего наблюдателя изучать этих людей, что же это за люди? Вообще-то, они вроде ходили по земле и в то же время они не ходили, они как бы парили в воздухе. Вроде ноги у них были, но я не видел этих ног, а вот вижу что это человек, он идет. И эти люди проходили и мимо меня, и через меня, и друг через друга, но не причиняя никакого неудобства другому человеку, они просто не замечали этого. — Вопрос верующего: «Извиняюсь, они шли так же, ноги перебирали?» Нет, они парили, в том то и дело, что ноги были у них, но ноги не шли, как мы обычно понимаем, что ноги ходят, нет, они парили в воздухе. Но и с этого я заключил, что это не живые люди, это не люди — это души людей. И когда я такой вывод сделал, что это души людей, а не люди, я ещё внимательней стал над ними наблюдать и обнаружил такой факт, что у всех людей руки были подняты вверх и головы опущены вниз. Почему такая поза в этих людей? — Я до сих пор объяснить не могу. Я вроде смотрел прямо на этих людей, но лиц я не видел, потому что головы у всех были опущены к низу — к земле, а руки подняты к верху. Одеты эти люди были в накидки такие, и все накидки были серого цвета. — Вопрос верующего: «Извиняюсь, лиц вы не видели, соответственно и знакомых там никого не видели, все были незнакомыми?» Не то чтобы незнакомые, они не общаются там друг с другом. Дальше хочу сказать, что все эти люди кричали. Был такой однотонный крик и притом душераздирающий крик, это не то, что бубнит человек, не то, что что-то говорил себе под нос — нет, они криком кричали и все кричали к Богу о милости. Все кричали чтобы Бог простил их, они называли свои грехи — открыто называли и просили Бога о прощении, сожалели что они так поступили, сожалели что они вот сделали такой нехороший поступок и каялись перед Богом, исповедовались перед Богом и просили чтобы Бог их простил за эти грехи. Я слышал там очень много грехов — очень много, люди высказывали откровенно там эти грехи. Но что удивительно, я в таком месте был, где они не высказывали, вот допустим, что он блудник, он пьяница... Нет, не было, я не слышал этого, а вот то, что он обидел человека, то что он оскорбил человека, то что он унизил человека, то что он оклеветал его... Вот это сплошь и рядом. И люди каялись в этих грехах и просили, чтобы Господь их простил. Я не слышал ни одного слова там, чтобы кто-то сказал, слава Тебе Господи за то, или за другое — не было, вот славословя к Богу, ни единого слова не было. А только молитва о покаянии, молитва о прощении, молитва о том, чтобы Господь простил, чтобы Господь снял эту вину греха с них. И над каждой головой этих людей, вилось как облако, облако из насекомых, но я так определил, что это демонические насекомые и мелкие и крупные насекомые, и эти насекомые вот так обвивали голову каждого человека, нападали на человека и жалили, и когда они жалили, человек вскрикивал, наверное ему было очень больно и он кричал ещё больше к Богу и просил о помиловании и прощении. Ну и, что ещё я там видел, я видел с левой стороны от себя, довольно близко, недалеко от меня была огромнейшая огненная стена, которая вырывалась из земли с большим гулом, с треском и поднималась очень очень высоко — страшная огненная стена. И мне дано было знать, я не знаю, там нет экскурсовода, который говорит, что это то... Никто там не объясняет никому, но у меня было знание, я видел то, что находится за этой огненной стеной слева от меня. Там тоже такое же пространство, если не больше и это пространство тоже наполнено людьми. И люди идут там вплотную друг к другу и идут с большущей скоростью, они не останавливаются, не задерживаются. Здесь люди ходят и взад и вперед, как-то двигаются и могут молится Богу и кричать к Богу, там уже ничего этого нету, там люди все идут как будто бы огромнейший силы пылесос втягивает пыль в себя, вот так втягивал ад этих людей, которые шли сплошным потоком. Настолько это был плотный поток людей, что я пришел в ужас. Я говорю, Господь, это же души людей, это же живые люди, они же жили на земле и вот они идут прямиком в ад, без остановки, без задержки, без ничего. Ну и после всех этих переживаний, как я наблюдал за людьми, я уже обратил внимание на себя. А как же я? А почему я здесь? Какая причина, что я оказался здесь, среди этих людей? Ещё одно в отношение этих людей, из увиденного мне стало ясно, что человек там понимает свое состояние пред Богом и полностью сознает свои нераскаянные грехи. Каждый нераскаянный грех как бы висит на человеке, он не снят Богом. Я пришел к выводу, что все эти люди верующие, как мы с вами. Они ходили в собрания, служили Богу и думали, что они очень хорошие христиане. Всем им до единого было сказано: «До суда». И вот они ждут с нетерпением Божьего Суда, они кричат к Богу о помощи, о помиловании, о прощении грехов и они с нетерпением ждут этого Дня Суда. Почему они ждут этого Дня Суда? — У них есть какая-то надежда, что это за надежда и какое основание в этой надежды, я немножко позже скажу. Есть такое понятие и есть такая концепция, или такой взгляд в православии и в католицизме, есть такое, что это попали в такое место и это место называется — чистилищем. Я не знаю, наверное не только я один видел это, наверное и до меня это люди видели, Бог показывал это место, но воспринялось это как чистилище. И вот православные священники и католические говорят, что мы должны молится о таких людях, которые попали в такое положение и нашими молитвами мы можем помочь им оттуда выйти... — Вопрос верующего: «Игорь Иванович, вы имеете в виду, чистилище, сами себя они там не могут очистить, но наши молитвы, наши ходатайства». Они там молятся само собой, но мы должны ещё помогать, молится за них. Поэтому в православии ставят свечку за упокой души, но там ещё... Я не знаю, я в православии не очень то сведущ, но я знаю, что есть такой взгляд, есть такая концепция у них и насколько реальна эта концепция и насколько она имеет под собой основание и почву, мы немножко позже обсудим, потому что по этому вопросу, мне был дан очень конкретный и четкий ответ. Значит и я начал молится о себе, вначале тихонько молился Богу: «Господи скажи, почему я здесь? По какой причине? Что я сделал в своей земной жизни плохого, нехорошего, греховного, что я оказался здесь?» Я говорю: «Все эти люди знают за что они здесь, я не знаю, Ты мне скажи и мне будет легче переносить все это, если я буду знать свою вину, но я вину не знаю». — Вопрос верующего: «Я извиняюсь, вы там мысленно обратились к Господу или вслух?» Нет, я словами обратился к Богу. — Вопрос верующего: «Но там образа Бога не было, ничего». Молился, те же люди тоже не видели никакого образа Бога, они молились. И так как люди эти молились, начал и я молится: «Господь, я знаю и сколько видел руку Твою и помощь Твою и видел воочию Твои действия и голос Твой знаю... Скажи мне». Я собственно говоря, знаю Бога и стал членом церкви в 1957 году, так что я очень старый верующий и тогда же был крещен Духом Святым и вроде жизнь так прожил нормально и детей вырастил, ну не без того, что я не грешил, все мы грешные. Но во всяком случае, за те грехи, что я совершил, я каялся, я знал, что это я согрешил и я каялся за эти грехи. Ну а здесь такой случай, я собственно говоря не знал за собой греха, вот не знал в чем я согрешил. Поэтому я вначале тихонько, вначале про себя просил Бога чтобы Господь мне ответил, а потом уже начал и кричать, как все эти люди, и кричать во всю силу своих легких. Почему? — Потому что молчание, сплошное молчание, как будто бы Бога нету, ничего нету, одни муки, одни страдания. И я вошел в такое состояние, вот говорят на земле люди попадают в депрессию, что такое депрессия? — Я не знаю, я никогда ею, как говорится не болел, не страдал, я по натуре оптимист и не знаю что это такое. Но вот там была полнейшая депрессия, полнейшая безысходность, все кончено, все пропало — точка, и нет здесь и выхода никакого, просвета там дальше — никакого, как будто бы над тобой и вокруг тебя огромнейшая и толстая бетонная стена и ты находишься в этом бетонном мешке и совершенно нету никакого выхода и никакой надежды, о надежде даже разговора нету. И вот когда я пришел в полнейшее отчаяние от этого состояния, то что Бог меня бросил, оставил — всё, и я выброшен и никакой от Него ни милости, ни сострадания — ничего нету. Что я не знал там? — Три вещи я не знал там: Кто меня привел? — Я не знал как я там очутился. Я не знал как кусают эти насекомые и что человек ощущает от этого. И не знал своего выхода — не видел. Но собственно говоря, я Богу говорил: «Боже, вспомни мои добрые дела и хорошие дела». Я уже как мог так и приводил аргументы Богу, чтобы Господь услышал меня. И в это время, когда я был в абсолютной безысходности, случилась уникальная вещь — вся преисподняя затряслась, задвигалась, все люди остановились. И у меня первая мысль появилась такая: «Величайшая сила трясет этой преисподней». Вторая мысль появилась: «Не Сам ли Бог оказался здесь, что все так трясется?» Все люди в ужасе остановились и я в ужасе был, а что же дальше будет? И далеко далеко от меня, где-то километра три от меня, я увидел яркий яркий свет, как вспышка, как молния, вот такой сильный свет и с этого света появился Ангел. Ангел шел, люди которые были перед ним, они расступались перед ним. И вот на расстоянии где-то трех километров, я этих людей уже видел очень отчетливо, ясно, потому что одежды Ангела освещали этих людей. Ангел очень высокий, величественный такой и он шел по направлению ко мне и когда он подошел ко мне уже на расстояние где-то полутора или двух метров, он провел левой рукой по направлению ко мне (горизонтально) и сказал: «К жизни». И вот, когда он сказал: «К жизни», я осознал, что это хорошее слово, это хорошее обещания Ангела, но не знал к кому оно относилось, я фактически подумал: «Как на земле все люди слышат, так и там все люди должны слышать». Поэтому я повернулся, посмотрел вокруг себя, посмотрел на людей, все люди остались в той же позе которой были — с поднятыми руками, с опущенными головами, никто не обратил на его слова внимание. И тогда я понял, что это слово относится ко мне. И вот когда я понял, что это слово относится ко мне — со мной что-то произошло уникальное, я не знаю, со мной такого раньше не происходило, такое переживание у меня было впервые. Это слово как бы вошло в меня — явственно, чувственно, я ощутил его в себе и оно наполнило меня и переполнило и это слово превратилось не то что в веру, как в обычном понимании этого слова — мы верим, нет, это не была вера, это была абсолютная уверенность, что Бог меня милует, Бог меня выводит с этого места, я буду жить на земле, буду видеть детей и внуков, буду здоров и Бог полностью меня восстановит. Тогда мне через это слово — «К жизни», пришла вот такая абсолютная уверенность и в этом месте я тогда прославил Господа, возблагодарил Его, и сказал: «Спасибо Тебе Боже, что Ты не оставил меня в этом страшном месте». — Вопрос верующего: «Я извиняюсь, слово которое вышло из уст Ангела и как вы сказали вошло в вас, это слово было не просто звуковая волна как здесь, а что-то материальное?» Да, такое было ощущение, что я явственно почувствовал что оно во мне, что оно вошло в меня, оно наполнило меня, это сложно объяснить, но оно ощутимо вошло в меня, я чувствовал его внутри себя. И Ангел своей левой рукой берет мою правую руку за кисть и говорит: «Пойдем я тебе покажу». И ведёт меня, люди, которые там были расступались, почему они расступались я не знаю, но они расступались перед Ангелом. И мы шли, Ангел немножко впереди, я чуть позади него и он меня вел за руку. И первый вопрос Ангела, который он задал мне, был такой: «Ты обратил внимание на этих людей?» Я говорю, конечно обратил внимание, я очень долго их изучал, наблюдал за ними, они в великой скорби, великой печали, в великой нужде к Богу, они все просят о помиловании, все просят о милости Божьей и о прощении грехов, которые они совершили. И тогда Ангел сказал такие слова, я с человеческой точки зрения ему объяснил этих людей, а он мне говорит: «Ни на это я хотел обратить твое внимание, а ты обратил внимание как они себя ведут в этой ситуации, в этом уникальном положении?» Уже Ангел дал мне подсказку как я должен смотреть на этих людей, не с точки зрения, что они нуждаются только и все, а с точки зрения ихней психологии, ихнего взаимоотношения в этой группе людей, в этом месте где они находились, и Ангел говорит: «Обращают ли они здесь внимание друг на друга: как кто молится? Как кто стоит перед Богом? Кричит, или тихонько молится? Молится он сидя, лежа, стоя...? Учат ли они друг друга как надо молится? — Что только такая молитва будет услышана Богом, а другая не услышана». Я говорю, и это я заметил, потому что в каждого человека: своя боль, своя печаль, своя нужда, своя скорбь и он со своей личной скорбью идет к Богу, его не интересует человек который рядом молится... У него болит, у него страдание, у него безысходность — он кричит к Богу о себе. Я говорю, да, я заметил это, поэтому они не обращают внимание друг на друга, потому что у каждого, у каждого, не было там человека, который бы просто ходил и не кричал к Богу о помиловании и прощении — все они имели огромнейшую нужду к Богу. И Ангел сказал: «Да, это правильно». Третье высказывание Ангела, очень существенное, он сказал: «А что они думали живя на земле?» Наверное Ангел понял, что я может быть до конца и не уразумею этого вопроса потому что, я не знаю что они думали на земле и Ангел начинает говорить: «Они когда жили на земле, они: клеветали, проклинали, унижали, оскорбляли, делали пакости друг другу...» Он много много перечислял, таких казалось бы не очень больших грехов, но грехов. И Ангел перечислял грехи, что человек делает другому человеку и внутри семьи, и вне семьи, и близким, и в церкви — везде, он считает что он самый правильный, самый разумный, самый святой... А вот этот другой не правильный. И Ангел это перечислял и говорит: «За то, что они это делали на земле и не раскаялись в своих грехах, за это они все здесь». Ангел ответил на вопрос, выйдут они оттуда или нет, он ответил, они сделали и не покаялись, они совершили грех, но не раскаялись в нём и не осознали, что этого делать нельзя. И Ангел дальше говорит: «Когда Иисуса Христа спросили: какая первая заповедь в законе? Что сказал Господь? — Он сказал: первая заповедь в законе: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. И вторая, подобная ей, подобная, то есть равноценная, ничуть не ниже: возлюби ближнего твоего, как самого себя». А Ближний твой, Иисус Христос ответил, кто такой ближний твой. Мы знаем, что ближний это не тот, кто со мной в одном доме живёт, мой родственник, мой сын, моя дочь или мой внук... Нет, ближним может быть сосед, ближним может быть человек, который сидит с тобой рядом на церковном стуле, соработник на работе — это ближние. И вот Ангел говорит: «Они эту заповедь нарушили, они эту заповедь не соблюли». И дальше Иисус Христос сказал: «На этих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Не надо брать так много, вот я так мучаюсь чтобы все их исполнить. На этих двух заповедях, говорит, утверждается весь закон и пророки — всё, основа здесь. Дальше ещё сильнейшее было высказывание Ангела, он сказал так: «Если бы человек, живущий на земле, знал, какое судьбоносное значение имеют его отношения с другими людьми, он никогда не делал бы ни пакостей, ни гадостей, ни низостей и никакого зла своему ближнему. Потому что, зная этот закон, закон, что ты посеешь то и пожнешь, Слово Божие говорит, вы посеете ветер, а пожнете что? — Бурю. Вы сеете вроде небольшое зло, а пожинаете зло. Тогда начинает человек метаться и искать виновного, муж винит жену, жена винит мужа, детей винят, родителей винят... Ну всех винят, кроме самого себя, человек никогда не винит себя и не говорит, что в этом я виноват, и в этом я согрешил и покаялся — нет, человек ищет в ком-то вину. И говорит, «Тогда они имеют воздаяние за свои поступки между своими ближними, не только на этой земле, но и в вечности». Дальше Ангел выводил меня к выходу, он очень много ещё говорил о птицах, о животном мире, о природе, которая окружает нас и столько у него было любви и нежности по отношению вот этих существ, которые безвинные, которые страдают из-за того, что человек пал пред Богом и они получили проклятие незаслуженное — из-за человека. А человек сейчас ещё и топчет их ногами и Ангел говорит: «Это не ваше, это Бог дал вам для вашей красивой жизни, для вашего удовольствия, для вашей радости... Вы же бездумно уничтожаете и животный мир и природу». Человек значит своей жестокостью подавляет животный мир и природу. Мы тоже должны разбирать, вот например, если бегают белочки, то это радость для нас — Слава Богу! Что же я должен стрелять их в свое удовольствие? — Конечно это Богу не угодно, если я проявляю по отношению к животному жестокость — это грех. Это не необходимость что я защищаюсь, поэтому я убил животное — нет. И Ангел вывел меня фактически к выходу и сказал напоследок: «Иди и говори».

Свидетельство Витюка Игоря Ивановича о Боге — youtu.be/GcKG58NXjfE

Про ад... Из слов святого отрока Вячеслава.

1. Славочка сказал, что «Бесы лютой ненавистью ненавидят людей за то, что Господь святыми людьми восполняет число отпавших ангелов, которых за неповиновение сбросил на Землю и превратил в бесов». И ещё Слава сказал, что «Бесы не знают, какой человек может одуматься и обратиться к Богу. И поэтому, они жутко ненавидят всех людей, и общение с ними крайне опасно».

Славочка сказал, что «Ад существует реально, и он под нами». Он сказал, что люди не берегут Землю, на которой живут, они роют в ней шахты и скважины, выкапывают гигантские карьеры и стараются докопаться поглубже. Славочка сказал, что этого делать нельзя, потому что «Бесы из преисподней стараются прорваться к нам – а мы лезем к ним». Получается, что рытьём этих глубоченных шахт и карьеров мы облегчаем им доступ на поверхность. Слава сказал, что под землёй этих бесов очень-очень много.

2. Славочка мог подробно рассказать об устройстве ада. Он сказал, что вначале ада расположены длинные, тёмные норы – похожие на тоннель. Славочка сказал, что там очень темно. Если по этим коридорам опуститься ещё, ниже, то можно увидеть дрова и здоровенный топор, который сам собой, как «по щучьему веленью», рубит на огромной чурке поленья. Дальше стоят огромные котлы, а в котлах – люди... Души грешников подвозят к этим котлам дрова на волокушах (типа санок), либо подтаскивают их как вязанки. То и другое несчастные души тащат изо всех сил и с величайшим напряжением. Души грешников выполняют эту работу, а бесы их истязают как бы кнутами.

3. Славочка сказал, что в аду есть разные места и разные мучения. В том числе, там есть и такие места, где нет мучений – это как бы комнаты, где люди просто сидят в темноте и их не мучают. Славочка сказал, что это такое тёмное каменное место, похожее на тюремную камеру (как каменный мешок). Там в темноте сидят люди – их никто не мучает, но они очень грустные и печальные, потому что это всё равно ад и оттуда нет никакого выхода. Я, помню, спросила: «А что это за люди? И почему они тогда сидят в темноте?» И Слава мне объяснил, что это, в общем-то «Неплохие люди, но они недостойны Рая и поэтому, они просто сидят в тёмной комнате. Их никто не мучает, но они вечно будут сидеть в этой темноте».

4. Славочка сказал, что в аду очень много мучается людей и бесов там тоже очень много. И мучения там самые разные. Слава сказал, что в аду есть место, где главный большой адовый червь и множество других червей лезут человеку в нос, в рот, в глаза, в уши, и по всему телу его ползают и везде залазят – и от этого человек испытывает нестерпимую боль. Славочка сказал, что это очень больно. И ещё он сказал, что адовый червь очень прожорливый, очень умный и очень хорошо слышит и, высовываясь немного наружу, частенько хватает и утаскивает под землю людей, ходящих в одиночку. Славочка сказал, что адовый червь их проглатывает и ест. Когда человек не имеет на себе Креста, не исповедуется и не причащается – то тогда он становится беззащитным перед этой бесовщиной и погибает такой страшной смертью. Славочка сказал, что такое часто происходит на кладбищах и на просёлочных дорогах, и всегда бывает неожиданно, потому что люди об этом не знают, и к этому совершенно не готовы. И Слава привёл такой пример: «Вот идёт – говорит – такой человек один, по просёлочной дороге, а адовый червь слышит его шаги и высовывается сзади. Он полностью вылезти из земли не может и высовывает только голову. А так как адовый червь обладает сильнейшим гипнозом, то он гипнотизирует свою жертву. И человек, видя его – цепенеет от ужаса, потому что, не готов к тому, чтобы увидеть такое, потому что не верит, что такое вообще может произойти. И адовый червь его хватает, утаскивает и съедает живьём. А когда человек знает о том, что есть такой червь – он может успеть от него убежать». Славочка так и сказал: «Мамочка, от него убежать можно». От него только бегством можно спасаться, потому что – по словам отрока – полностью он вылезти не может. А убежать от него можно. И поэтому, когда вся эта гадость начнёт вылезать из Земли – от неё надо убегать. Слава сказал, что иногда такой червь съедает и умерших, но это бывает крайне редко. Поэтому, Славочка говорил мне, чтобы даже я одна не ходила по кладбищу, потому что он в любом месте и в любое время может появиться.

5. Когда кого-то хоронили – Славочка прекрасно знал, что с этим человеком будет, он знал – хороший это человек, или нехороший, он знал, в какие места этот человек пойдёт. Для него вообще не было никаких проблем – всё было открыто: и Горний мир, и глубины преисподней. Славу можно было спокойно спросить – где, какой человек находится – и он отвечал сразу. Он знал, какие муки испытывает душа того, или иного человека, если он в аду. Я его спросила: «Славочка, а как ты можешь это знать?» И он мне рассказал про одну нашу умершую знакомую. Сначала он спросил: «Мамочка, недавно умерла наша знакомая (сейчас я не помню, как её зовут) - ты помнишь её?» Я отвечаю: «Помню». И затем Славочка стал мне подробно рассказывать о её загробной участи. Он сказал: «Она после смерти попала в ад, и я пошёл за ней». И Славочка подробно рассказал мне, как он сначала спускался в длинный, тёмный коридор, похожий на нору. Затем он увидел здоровенный топор, который как в сказке, на огромной чурке рубил дрова. Потом были горящие костры, над которыми висели кипящие котлы. Он увидел несчастных грешников, которые изо всех сил тянули на волокушах вязанки с дровами. Но эту женщину повели ещё дальше и Славочка за ней уже не пошёл. Он сказал: «Она пошла дальше, а мне стало страшно, и я обратно вернулся». Вот так он мог легко пойти за этой умершей женщиной и увидеть ад.

6. Ещё Слава рассказывал о том, что «Случается такое, когда у человека прямо под ногами проваливается земля и он живьём летит прямо в ад. И когда человек туда летит, то в кромешной тьме на него со всех сторон яркими, огненными точками глядят сотни и тысячи пар ненавидящих глаз». Славочка сказал, что «Бесы набрасываются и мгновенно, живьём, разрывают таких людей на мелкие кусочки – настолько они ненавидят людей». Вот поэтому, Слава всех призывал как можно чаще ходить в церковь, как можно чаще исповедоваться, причащаться, усердно молиться, чтобы не погибнуть. Когда я услышала от него, как бесы заживо утаскивают неверующих и духовно незащищённых людей, то невольно сказала: «Славочка – это самое страшное, когда земля под ногами проваливается». А он сказал: «Да, мамочка, - это очень страшно, когда бесы людей живьём утаскивают». Он буквально так и сказал – «живьём утаскивают». И это одна из причин внезапной пропажи людей.

7. Ещё я спросила Славочку о католической церкви. Славочка сказал, что католическая церковь до сих пор рассчитывается за свою инквизицию. Он сказал: «Мамочка, когда католики сделали свою инквизицию, они так навредили Богу! Они оттолкнули от Бога такое количество людей! И поэтому все их священники, которые жили в то время, они все в аду! Потому что они очень сильно нагрешили, и из-за них погибло очень много народа! А ещё больше погибло народа от того, что они своими действиями отшатнули людей от Церкви и от Бога! Из-за них народ отошёл от Бога!»

8. Я спросила Славу: «Славочка, а где Сталин?» И он мне объяснил: «Мамочка, в аду есть такое место, где течёт кипяток и в этом кипятке стоят люди: кто – говорит – там стоит по пяточки, кто – по колено, кто – по грудь, а Сталин стоит в этом кипятке с головой». Славочка с любовью относился ко всем людям, поэтому, он даже здесь сказал такими словами – «по пяточки». А я подумала: «Ничего себе – по пяточки!» Но он сказал именно так. И ещё Славочка сказал, что когда какой-нибудь человек пытается высунуться из огня или кипятка, то бесы с ожесточением и злобой его как-бы вилами (но не вилами) обратно окунают туда с головой.

9. Славочка часто и много рассказывал об устройстве ада, а про Рай он рассказывал редким людям. Когда я его спросила: «Почему ты рассказываешь в основном про ад?» Он ответил: «Чтобы люди задумались и туда не попали, а про Рай они не достойны пока слушать».

10. Славочка сказал, а на самом дне ада находится лёд, там очень холодно. Там невероятный мороз. Я помню, как Славочка был удивлён тем, что там так холодно. Там мучаются самые великие грешники. Я его тогда спросила: «Ну почему в аду разные мучения: одни люди в одних местах, другие – в других, кто-то там от дыма задыхается, кто-то из огня никак вылезти не может, кто-то в кипятке сидит? Почему там разные места?» А он мне сказал: «Мамочка, какие грехи – такие и места».

«Русский Ангел» фильм первый серия 3 - Об аде и Рае — youtu.be/fwCvBAalUTg

Дата добавления: 2015-12-01