Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Лед тронулся. Ладно, если только лед

Читайте также:
  1. Quot;Ничто" только в том случае может стать для тебя каналом в Непроявленное, если ты не будешь пытаться определить или понять его.
  2. А ты горячий…только зовут меня Лин.
  3. А ты только об этом и мечтаешь!
  4. Айдок с возлюбленной, только что родившей для него ребенка, жил в местах, огражденных от войны людей и машин. В этих местах всегда было тихо. Это был курортный район долины
  5. Аллах и приветствует, запрещал брать по два финика сразу, если только (любой) из вас не
  6. Бариста должен не только сварить эспрессо, но и суметь оценить результат, чтобы при необходимости провести работу над ошибками
  7. БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ ВЗИРАЕТ НА ВЕЧНОЕ; НА ВРЕМЕННЫЕ ЖЕ ВЕЩИ ЛИШЬ НАСТОЛЬКО, НАСКОЛЬКО ОНИ СОГЛАСУЮТСЯ С ВЕЧНЫМИ

Мы с вами сегодня предадим анализу прошедший казачий внеочередной отчетно-перевыборный Круг Московского окружного казачьего общества войскового казачьего общества «Центральное казачье войско». В интернете много про это пишут о его незаконности и прочие. ВКО ЦКВ утверждает, что все законно и с соблюдением всех традиций и законодательства в России в части регулируемого деятельность казачество, некоммерческие организации и общественные обледенения. http://www.vko-ckv.ru/news/1607/ А вот казачья общественность встретило это событие весьма не в одобрительной форме

http://kazak-center.ru/publ/novosti_kazak_inform/ostraja_tema/snova_rejderskij_zakhvat_kazachego_obshhestva_v_moskve/167-1-0-2957

http://kazak-center.ru/news/dva_konca_u_razdraja_oznachat_nachalo_bolshogo_razdraja/2015-08-10-3012

Я не хочу приходить на статьи закона, пусть это квалифицируют юристы.

Первое что бросается в глаза так это то, что казаки сидят в зале без головных уборов. Назревает вопрос – Почему? Такое впечатление, что только что вышел из помещения патриарх Всея Руси Кирилл казакам и казаки не успели одеть головной убор. Но даже это обстоятельство не давало бы повода снять головной убор казакам, ибо даже при Царе казак не снимал головной убор. Ну а перед священнослужителем и подавно, ну разве что если священник не зависимо от ранга читает молитву. В данном вопросе, несомненно, атаман ВКО ЦКВ не виноват в том, что лица, причисляющие себя к казачеству, не соблюдают традиции. Дальше умиляет то, что выходит вообще за рамки понимания. При входе войскового атамана перед ним отчитывается председатель Совета старейшин МОКО ВКО ЦКВ. Позвольте полюбопытствовать, кто на этом Круге войсковой Атаман? Ответ прост, либо если в организации идет внутренний раскол, то он просто как инспектирующая личность, как глава войска, либо как приглашенный, что не меняет формы его приветствия. Потому как в данном случаях при входе войскового атамана по логике, я уже не говорю о традициях, присутствующие не должны вставать, а атаман должен произнести «приветствую вас братья казаки и старейшины», ну это на тот случай, когда ему дадут слово, а казаки должны ответить «Любо войсковому атамана Любо!». Дальше, если конечно он православный, то должен подойти к иконе поцеловать Святой Образ и занять свое место. Священник естественно должен уже находиться возле икон, ведь по традиции он часть открытия Круга. А здесь он входит, да еще впереди войскового атамана и что-то как курица вошкается перед Образами, как будто со вчерашнего Круга или проходящих в этом помещении мероприятий за день до…после его проведения не убрали мусор и не расставили столы как в баре. Короче выглядит довольно глупо.

А вообще, сразу заметно, что Круг управляемый, и навязан волей руководства ВКО ЦКВ. Ну и по поведению священника сразу заметно, что он себя чувствует не в своей тарелке, потому как не может найти себе место, а атаман пытается хоть как то влиять на ситуацию и, забываясь в напряжении, меняет до смешного форму приветствия, что сразу становится ясно, что мероприятие не по воле казаков. В общем оба опасаются социального взрыва на мероприятии и вне него

На будущее приветствие «Здарово дневали, вечеряли, ночевали», имеет отношение не к площадному приветствию и не торжественному, а к полевому во время несения службы или в затиший перед боем как признак причастности руководства к участи казака и желанием стать единым целым с казаками, демонстрируя единство и братство в казачестве, как высшая форма демократии. Ну либо просто в повседневной жизни. В общем, Иван Кузьмич я Вас, конечно, уважаю как боевого генерала ФСБ, но тут что-то не все в порядке.

Дальше при входе руководства почему-то казаки начинают поспешно надевать головные уборы? Ну, так оставались бы, что вам мешает? И так заметно, что вы не казаки, что уж там стесняться. Тогда уж соблюли хотя бы правила хорошего тона и рамки приличия гражданского населения.

Ну а далее, ситуация любого казака доведет до истерического смеха, все сразу, как по приказу садясь после приветствия войскового атамана, сняли головные уборы. «Бог ты мой» - кричит моя душа казачья «Что вы творите мужики в лампасах? снимите справу моих предков и не позорьте её своим невежеством». А что за клоуны сидят сзади войскового атамана по прозвищу «Совет старейшин», верите, нет, я не хочу ни кого оскорблять, но само напрашивается. Кто мне даст ответ на то, почему эти олухи сидят на Круге изначально без головных уборов? Это что буддийские пастыри? Мужчины прекратите позорить честь рода казачьего, если хотите казаться казаками то, пожалуйста, соблюдайте обычаи предков казачьего народа. И опять как и ранее, как бы не обижался войсковой атаман, но прежде чем выйти на «майдан» или лобное место Круга, а в данном случае трибуна, надо для начало снять головной убор. Ведь ты казак, атаман, и должен помнить, что когда казак снял головной убор, выйдя на место вещания, то у него есть что сказать перед народом, если одел головной убор, значит все сказал, но для начало попроси разрешение у стариков, потом подойди к Святым Образам, перекрестись, поцелуй либо икону, если нет священника, либо если он есть, то подойди к нему и попроси благословения. Священник рукоположением на его грешную голову окрестит её, даст поцеловать крест, короче благословит. Вот тогда иди себе и вещай атаман на лобное место.

Ну, чтоб вылечить от невежества, дою еще раз урок чести казачьей и правил соблюдения традиций и обычаев предков.


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 22 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)