Читайте также:
|
|
Комментарии (5)
Нравится Поделиться
| Магия и рецепты врачевания болезней запорожскими казаками. | Дневник |
Воскресенье, 25 Сентября 2011 г. 16:16 (ссылка)
Процитировано 12 раз + в цитатник
В основе целительства запорожских казаков лежит опыт многих народов: скифов, сарматов, готов, гуннов, хазар, печенегов, половцев, а также берсерков, викингов — представителей боевой магии народов севера. Эти знания накапливались и совершенствовались на протяжении почти трехвекового существования Запорожской Сечи.
Медицина запорожских казаков отличается от украинской народной медицины не только тем, что она была военно-полевой, но и тем, что имела развитую систему госпиталей, которые располагались на территории монастырей — Тахтомировского в Тахтомирове, Пустынно-Николаевского на реке Самара возле г.Днепропетровска, Спасо-Преображенского в г.Вышгород возле Киева, Межигорского в Киеве и других. Казацкая медицина сочетала искусство магии и врачевания. Глубокие познания в фитотерапии, литотерапии, ароматерапия, применение биоэнергетических методов лечения, а также врачевание в экстремальных условиях сражений и передислокаций, эффективная помощь при лечении ортопедических и травматологических проблем — это то, что отличало казацкую медицину от народной.
Кстати, кошевые выделяли десятую часть доходов сечи на содержание своих госпиталей. Читать далее
|
Комментарии (3)
Нравится Поделиться
| Воздействие орнамента в лечебных целях. | Дневник |
Понедельник, 12 Сентября 2011 г. 12:02 (ссылка)
Процитировано 8 раз + в цитатник
Практика использования текстильного орнамента в лечебных целях хорошо известна в народной культуре. Использование простейших ритуальных знаков (креста и т.п.) широко распространено в практике русского знахарства, а представления о причинах украшения одежды варьируют от учёного «оберег» до простонародного «чтоб голова не болела». В северных областях России отмечены такие народные названия вышитых женских рубах, как «исцельная», и т.п. Не исключено, что происхождение названия связано не только с особенностями кроя рубахи из цельного (нерезаного) полотна, но и отражает магические свойства, которыми наделялась эта одежда. Известны многочисленные факты использования одежды в магических обрядах исцеления больных людей. Так, многие обряды «смывания» болезни в бане, водоёме или обряд «перепекания» больного ребёнка завершались одеванием новой рубахи — как правило, расшитой. Повсеместность убеждённости в целительной силе узоров в конце XIX — начале XX вв. заставляет нас предположить наличие объективного энергоинформационного воздействия орнамента на организм человека, независимо от убеждения и веры последнего в его эффективность.Читать далее
|
Комментарии (2)
Нравится Поделиться
| Славянские боги в рисунках от Андрейя Гусельникова | Дневник |
Воскресенье, 24 Июля 2011 г. 23:17 (ссылка)
Процитировано 6 раз + в цитатник
Автор рисунков – Андрей Гусельников – молодой талантливый художник, дизайнер и педагог. Много лет рисует Древнюю Русь и занимается изучением этно-культурных традиций. Преподает ряд дизайнерских дисциплин в одном и московских университетов.
До того, как на Руси приняли христианство, у славян существовал целый пантеон богов.
Читать далее
|
Комментарии (19)
Нравится Поделиться
| «Армия нового миропорядка» занимает исходные рубежи | Цитата |
Среда, 06 Июля 2011 г. 18:57 (ссылка) + в цитатник
Это цитата сообщения Горожанин_из_Барнаула [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав