Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Можно ли вообще что-то знать наверняка, если все источники знания фальсифицированы?

Читайте также:
  1. I — интуиция возможностей
  2. I. Источники разобщения
  3. I. Проблема и задача социально-научного познания 9
  4. II. Источники Ильм Усулиль Хадис
  5. II. «Русская социологическая школа» и категория возможности при решении социально-этических проблем 5
  6. Quot;Находясь в единстве с самим собой, невозможно даже помыслить о конфликте", – утверждает Курс Чудес.
  7. Quot;Признания" под пытками

Как это ни парадоксально, но можно. Можно потому, что ложь никогда не бывает абсолютной. То есть она никогда не состоит из одной лишь сплошной, 100%, рафинированно чистой лжи. Любая ложь — это разно уровневые (текст, причинно-целевой «надтекст», углублённо смысловой «подтекст») и всегда тенденциозные извращения правды. А раз так, то есть шанс добраться до самой этой правды сквозь любые хитросплетения лжи. Если располагаешь достаточно широкой информационной базой и способен свести в единую систему внешне самые разнородные факты, если имеешь надёжные оценочные критерии и с интуитивными озарениями всё в порядке, шансы докопаться до правды становятся далеко не призрачными.

Русские ученые П.А. Лукашевич, Г. С. Гриневич, Пётр Орешкин сумевшие расшифровать письменность «черт и резов» на основе лексики древне — русского языка, смогли впоследствии, опираясь на эту же лексику, прочесть самые разные действительно древние тексты, обнаруженные в различных странах на всех континентах.

Клинописные керамические таблички Междуречья, надписи на надгробиях этрусков, критский металлический диск, рунические письмена Европы и Америки и даже часть иероглифов Японии и Китая оказались вполне читаемы на основе древне — русской лексики при применении к ним знаковой кодировки «черт и резов».

Этоттеперь уже неопровержимый факт даёт нам основания рассматривать Традиционные Знания любого народа, любой национальной или религиозной культуры, как более или менее извращённый осколок Арьийско – Гиперборейской, древнерусской культуры, являющейся исконно-корневой культурой планеты.

Вторым надёжным критерием следует считать аббревиатурно — слоговую смысловую кодировку всех слов русского языка. Говоря проще, — в каждом русском слове зашифрован его исконный смысл. Нередко данное свойство сохраняется и в тех изначально русских словах, которые в процессе «исторического развития» сделались для нас «иностранными». Все это наглядно показано в «Кратком словаре научных терминов Сакральной науки Великой Руси».

Более того! Должен особо отметить, что адекватно воспринять смысл основных концептов этого вот очерка, без предварительного вдумчивого изучения смысла терминов предшествующего ему словаря, вряд ли возможно. Можно, конечно, обойтись и без такового изучения. Основной смысл излагаемого далее текста этого очерка вы и в этом случае поймете. Но это будет неточный, а местами и очень неточный смысл. Чтобы не быть голословными, давайте хотя бы вскользь коснёмся лишь одного термина.

РЕЗУЛЬТАТ — это РЕ шением 3 (трех) У мов Л адом Ь (мягко и гибко) Т воримый А львой Т ор. Когда понимаешь это, то язык уже не поворачивается называть «результатами» все подряд итоги, следствия и последствия современной суеты, как то сейчас принято. Кстати говоря, именно строжайшая смысловая точность великого и могучего русского языка породила одну очень важную особенность русского мышления. Какую особенность?

Конкретность и точность.

Один из самых выдающихся французов двадцатого столетия, суфийский шейх Рене Генон, человек, по праву считающийся основоположником Возрождения Европейского Традиционализма, заметил как-то, что

«...столь характерный для западного мышления недостаток ясности, распространяющийся как на сами идеи, так и на способы их выражения, не только приводит к бесконечным дискуссиям, ничего, между прочим, не решающим, но и оставляет открытой дорогу для массы самых разнообразных гипотез, которые со всей определённостью можно назвать философскими, но которые также не имеют абсолютно ничего общего с подлинной Традицией»

(Р. Генон «Очерки о Традиции...»).

Хочу особо подчеркнуть, уважаемый читатель, что перед вами НЕФИЛОСОФСКИЙ ТРАКТАТ с очередными гипотетическими измышлениями! Здесь, на этих вот самых страницах РЕСТАВРИРУЕТСЯ одно из ключевых учений Арьийско — Гиперборейской Традиции Великой Руси.

 

Глава 1.


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)