Ад разговаривает и видит.

В текстах Корана и сунны ад предстаёт в образе творения, способного видеть, разговаривать, жаловаться. Как подчёркивается в великом писании, ад увидит своих обитателей издали, когда их будут вести к нему. В этот момент он издаст страшные звуки, выражающие его злобу и ненависть к грешникам. Всевышний сказал: «Когда он завидит их издалека, они услышат его яростное шипение и вздохи» (сура 25 «Различение», аят 12). Ибн Джарир передал со слов Ибн ‘Аббаса: «Поистине, будет человек, которого поволочат в ад, и тот сожмётся так, что одна его часть войдёт в другую. Тогда Милостивый скажет: “Что с тобой?” Ад ответит: “Он ищет защиты от меня”. Он скажет: “Отпустите Моего раба!” И будет человек, которого поволочат в ад, а он скажет: “Господи, я не думал, что Ты так поступишь со мной”. Аллах спросит: “Что же ты думал?” Он ответит: “Что Твоя милость объемлет меня”. Тогда Он скажет: “Отпустите Моего раба!” И будет человек, которого поволочат в ад, и тот зарычит на него так, как мулица рычит, увидев ячмень. А потом он вздохнёт так, что всех вокруг охватит страх». Ибн Касир в «Бидайе» (2/21) назвал иснад хадиса достоверным.

Имам Ахмад и ат-Тирмизи передали хадис ал-А‘маша о том, что Абу Салих от имени Абу Хурайры, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В день воскресения из огня высунется шея с двумя глазами, способными видеть, и двумя ушами, способными слышать, и языком, способным говорить. Она скажет: “Мне поручёны трое: каждый упорный притеснитель, каждый, кто взывал вместо Аллаха к другим божествам, а также те, кто создавал изображения”». Ат-Тирмизи назвал его достоверным.

8 Ибн ‘Умар видит ад во сне.

В обоих «Сахихах» приводится следующий рассказ Ибн ‘Умара: «Мне приснилось, что ко мне подошли двое ангелов, каждый из которых держал в руке железную палицу. Они сказали: “Тебе не будет страшно. Ты хороший человек. Вот если бы ты ещё совершал больше ночных намазов”. Они повели меня с собой, и мы остановились у края геенны. Она была похожа на обложенный камнями колодец. Её края были подобны краям колодца, и у каждого из них стоял ангел, державший в руках железную палицу. В ней были мужчины, подвешенные на цепях вниз головой. Я узнал среди них некоторых курайшитов, а потом меня увели вправо. Я рассказал об этом Хафсе, и когда она передала это посланнику, мир ему и благословение Аллаха, он сказал: “Поистине, ‘Абдаллах — праведный человек”». В такой форме хадис передал ал-Бухари(Ибн ал-Джаузи. Тахвиф. С. 51).

9 Можно ли увидеть ад наяву до дня воскресения?

Нам известно, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, видел ад и рай при жизни. В обоих «Сахихах» приводится рассказ ‘Абдаллаха ибн ‘Аббаса о том, что во время солнечного затмения посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, я увидел рай и протянул руку к кисти винограда, и если бы я взял её, то вы ели бы её, пока существует этот мир. Потом я увидел огонь, и я никогда не видел более страшного зрелища. Я увидел, что большая часть его обитателей — женщины».

В «Сахихе» ал-Бухари упомянут хадис Асмы о том, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Рай был настолько приближён ко мне, что если бы я осмелился, то принёс бы вам оттуда кисть винограда. Огонь тоже был приближён ко мне настолько, что я сказал: “Господи, неужели я окажусь вместе с ними?” Там была женщина, которую царапала кошка. Я спросил: “В чём она виновата?” Мне сказали: “Она заперла её, и та умерла от голода. Она не кормила её и даже не выпускала, чтобы та могла поживиться насекомыми на земле”».

В «Муснаде» Ахмада приводится хадис ал-Мугиры ибн Шу‘бы о том, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, огонь был приближён ко мне настолько, что я сдувал его жар со своего лица. Я увидел в нём человека с крюком [, который воровал вещи у паломников], того, кто рассёк ухо верблюдице [таким образом язычники помечали священных животных], и женщину из [племени] химйар, женщину с кошкой».

В «Сахихе» Муслима приводится хадис Джабира о том, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мне были показаны рай и огонь. Рай был приближён ко мне настолько, что я потянулся к виноградной кисти в нём, но не достал до неё. Когда же мне был показан огонь, я попятился назад, опасаясь того, что он окутает меня. Я увидел высокую тёмную женщину из [племени] химйар, которая страдала из-за своей кошки. Она привязала её, отказав ей в еде и питье. Она даже не позволяла ей поживиться насекомыми на земле. Я также увидел там Абу Сумаму ‘Амра ибн Малика, который волочил свои кишки в огне».

После того, как человек умирает и попадает в барзах, ему показывают его место в раю (если он был верующим) или в аду (если он был неверующим). Мы разъяснили этот вопрос в комментарии к хадису о барзахе.

Дата добавления: 2015-12-01