на Пудже Дивали

F

Сердце и Внимание СВЕТ и Кундалинии Шри Матаджи на ПуджеДивали Рим, Италия, 15-16.11.1985 г. Вечером перед Пуджей

И сейчас мы должны осознать, что это имеет очень большое символическое значение, что мы все собрались в этом великом городе Риме. Как Я говорила, Европа - это печень, что означает, что все внимание находится в Европе (В 90-х годах Шри Матаджи разъяснила, что Европа является Войдом, а печень - это Франция. Чакрой Сердца является Англия. - Ред.). Но если это внимание не имеет сердца, то оно абсолютно не интегрировано и не просветлено. Однако, когда сердце спит, как принести сердце во внимание? Однако тут и там кое-какие трюки были сыграны настолько хорошо, что это сердце прыгнуло как лев, и вот мы здесь. И все сахаджа йоги будут с радостью чувствовать это внимание, и новые силы разо­вьются у всех вас, и все вы будете чувствовать ответственность за распространение Сахаджа Йоги. Это должно произойти. Таким образом, мы осознали, что по­средством приложения усилий мы можем достичь невозможного.

расте. Третья болезнь, о которой Я рассказывала им, придет очень скоро. При этом люди, которые страдают от [своего] эго, будут захвачены эго. В этом случае власть над сознательным умом будет захвачена эго. Это означает, что бессознательно вы можете ходить, вы можете передвигаться, но сознательно вы не будете всостоянии двинуть даже пальцем.

Это означает, что вы будете полностью лишены подвижности. Запад находится в большой опасности, потому что только на Западе вы найдете эту ужасную болезнь под названием расизм. Все эти расисты сначала будут полностьюпарализованы. Они не будут всостоянии двигать пальцами. Даже среди сахаджа йогов Мнеочень жаль говорить об

Брахмарандхра это Сердце, Чакра Сердца, и до тех пор. пока нет сердца в нашей работе, мы не являемся просветленными людьми. Все наши усилия будут тщетными. Без внимания сердце бесполезно. Поэтому эта прекрасная встреча [сахаджа йогов на Пудже в Риме], которая сейчас проходит, написана в небесах теплотой сердца и светом вни­мания. Эти славные дни пришли, чтобы мы наслаждались нашей полной свободой, свободой от наших врагов, от всего нашего невежества. Я также была в Америке и считаю, что [дела] в Америке идут очень хорошо, поэтому Я уверена, что мозг также скоро присо­единится (Как известно, Вишуддхи - Америка - управляет также и мозгом. - Ред.) и мы будем. объединены в весьма интегриро­ванную силу.

Американцы получили проб­лемы очень серьезной природы - ужасные болезни, две из которых Я предсказывала. Из них одна это СПИД, а при другой мозг теряет сознание и человек становится безумным в очень молодом воз—

этом, но есть расисты [и у нас], потому что Грегуар говорил об этом прямо сейчас.

Мне очень жаль говорить, что многие девушки, вышедшие замуж за западных [сахаджа йогов], очень несчастны. И Я уже получила сообщение от сахаджа йогов из Индии, что они не хотят выдавать индийских девушек за западных [йогов]. Я знаю о сахаджа йогах, которые дурно обращаются со своими женами в Англии, в Швейцарии, во многих подобных местах. Чтобы преодолеть это, все такие сахаджа йоги должны забивать себя туфлей сами или просить своих жен забивать их, это то, что они заслужили. Это очень опасный признак, потому что они будут лишены подвиж­ности и Сахаджа Йога получит дурную репутацию. Это настолько очевидно, что Я очень обеспокоена. Настолько, что Я должна сказать, что если сахаджа йоги узнают о таком человеке, они сбегут от него и забьют туфлей 51 раз его голову. И все такие расисты должны знать, что если бы они были женаты на [девушке из] своей собственной страны, они бы получали хорошие пошечины по лицукаждый день.

Все это оопечаливает в этот

день, когда Я сижу перед вами. Я знала истории о том. Как люди ведут себя, и Я была шокирована. Вы знаете, что Индия это мирная страна. Вот почему мы ездим туда. Приезжать из такой мирной стра­ны в эти ужасные страны не легко. Я знаю, как это трудно. Я звонила всем этим йогиням, так что Я узнала кое-что от них...

Если кто-нибудь в Сахаджа Йоге будет лишен подвиж­ности или станет, парализован, пожалуйста, не обвиняйте Меня. Потому что Я преду­преждала вас о таком дне, когда вы все были здесь, и Я не хочу говорить обо всех этих вещах сегодня, но нет другого выхода...

Итак, сегодня день, когда Дивали в действительности было вчера, когда Я прибыла сюда и увидела повсюду огни Дивали. Итак, вчера Наракасура был убит в утреннее время и помещен в ад, а вечером это празднуют огнями. В этот день люди говорят, что Лакшми, Богиня богатства, посещает ваш дом. И все дома, которые хорошо освещены, получают благословения Лакшми. Наша Пуджа Лакшми в Италии имеет символический смысл, что Лакшми проливает. Свои благо­словения на Италию, а также на всех тех, кто прилетел на самолете из Лондона, чтобы поклониться Ей. Все другие европейцы уже благо-

словлены. Вы все испытывали благословения Лакшми, не так ли? Однако всюду, где есть грязь, туда идет внимание Матери. И вот почему мы имеем здесь эту прекрасную Пуджу, хотя завтра Я расскажу' вам тонким образом о том, как важно провести здесь эту Пуджу.

Итак, сегодня - день Нового Года (по календарю Шаливаханов - Ред.), и мы должны подумать, зачем у нас есть Новый Год? Какая необходимость иметь Новый Год? [В этот день] вы начинаете что-то заново. Это день, когда мы должны пообещать себе, другим, вашей Матери, вашему Гуру, что вы должны выбраться из-под власти невежества и темноты. Что вы должны выйти из рабства эго. Что вы должны стать абсолютно свободной великолепной лич­ностью. И что вы должны сражаться с влиянием суперэго, и что все плохие условности должны быть выброшены, как рваная одежда, и что носить нужно будет прек­расные одежды сахаджа йогов. Пусть все сахаджа йоги возвес­тят с высоты своих домов, и высоты своих гор, с высоты своих высших позиций, рас­пространят весть по всему миру, сообщат всем людям, что вы нашли Истину и что все должны найти эту Истину, иначе нет спасения. Что вы нашли Радость, и что все должны найти ее. И все должны работать, чтобы получить ее.

Только сегодня Я беседовала с некими сахаджа йогами. Тогда Я сказала, что во время Войны так много людей пожертвовали своими семьями, своими детьми, своими домами. Они пошли на поле битвы сражаться с какими-то глупыми людьми и отдать свои жизни. Они жили в условиях всех видов. Однако в Сахаджа Йоге, когда на каждом шагу мы благословлены, на каждом шагу мы защищены, на каждом шагу мы любимы, мы не стремимся жертвовать вообще ничем. Сегодня вы должны дать клятву, потому что это день Нового Года. Такой день, это великий день, когда мы находимся здесь, чтобы сказать, что даже если мы должны отдать свои жизни, мы отдадим их для Сахаджа Йоги, потому что одна жизнь может спасти тысячи. Тогда почему не делать этого? Одной жизнью Христос спас столь многих из нас в нашей Агии Чакре. Сахаджа Йога, несомненно, является весельем и радостью. Но это деление. Вы должны делиться [тем, что имеете,] и вы должны получать больше, чтобы делиться этим. Для этого вы

должны обладать огромным терпением.

Я вижу, что люди имеют должное понимание подходов к каждому типу людей. Это очень трудное состояние и трудная область, в которой работают люди. Однако некоторые из них могут работать таким образом. Но когда сахаджа йоги на второй стадии приходят и получают реализацию, тогда [к ним] приходят такие [сахаджа йоги], которые знают, как помочь им обосноваться. А на третьей стадии они дисциплинируют их в соот­ветствии со стандартами Сахаджа Йоги своим собственным приме­ром того, как надо делиться дисци­плинированностью. Давайте пос­мотрим на себя и спросим, сколькие из нас делают эти виды работы? Или мы только на получающей стороне? Вы должны иметь мероприятия для общения, чтобы встречаться, друг с другом и разговаривать друг с другом, но и для того, чтобы решать, как вы собираетесь распространять Сахад­жа Йогу. Но есть люди, которые могут делать все эти три вещи вместе. Я бы просила, чтобы каж­дый из вас поднимался в своем собственном уровне, поднимался выше и старался распространять Сахаджа Йогу должным образом

Итак, сегодня первое и самое главное, о чем мы должны пок­лясться, как Я говорила вам, это то, что мы должны очиститься таким образом, чтобы мы освободились от эго и суперэго. Мы должны избавиться от своего невежества и темноты. А вторая клятва, как Я сказала, это то, что вы должны стать светом, чтобы устранять темноту и невежество других, разделяя Мои проблемы, разделяя Мою тревогу о них, тех, кто потерялся. И не вовлекаться в ваши собственные личные тревоги и сожаления. Теперь Мои проблемы должны стать вашими проблемами, потому что все вы являетесь частью Меня, Моего тела и Моего существа. И Я прошу вас соединить свои усилия с Моими, с полной решимостью, и полным вниманием, и серд­цем льва. [Лев] - это эмблема Англии. Поэтому это то, что мы должны делать. Вы, люди в Риме, столь щедры, что вы действительно обладаете сердцем льва, так что вложите часть его также в сердце [людей], которые приехали из Англии. И встречайтесь друг с другом с большим чувством бли­зости, и с большой любовью, и с великим пониманием того, что вы все являетесь великой основой великого, очень великого видения

Да благословит Бог всех вас.

Выступление

на Пудже Дивали

Рим, Италия, 16.11.1985 г.

Сегодня мы собрались здесь, чтобы праздновать Дивали, Дипа-вали. В действительности, только после того, как началась Сахаджа Йога, настоящее Дивали принимает форму. У нас было много красивых [масляных] ламп и у нас было много масла для сжигания. Но не было искры, чтобы зажечь эти дипас, и фитиля, как вы называете это,- на языке хинди это баати. Это подобно вашей Кундалини. Итак, Кундалини должна встретиться с искрой. Эти красивые лампы все растрачивались бесце­льно, бессмысленно. И это великое благосло­вение в нынешнее время, что столь много огней зажжено, и мы имеем Дипавали человеческих сердец.

Когда вы становитесь светом, вы не беспо­коитесь о лампах, о том, как это выглядит, как это нужно сделать. Это все сделано. Вам нужно побеспокоиться только о пламени, о масле. Потом)' что именно масло горит и дает свет. На языке сан­скрите, который является языком Богов, масло на­зывают [словами] снигдх, это означает что-то, что является мягким, и снеха, что означает любящую дружбу. И поэты на других языках обычно используют это слово иначе, называя это неха. Они воспевали эту любовь-каждый поэт, каждый святой использовали это слово в своей прекрасной поэзии. Были ли они в разлуке, или они были в соединении, в йоге, в союзе. Эта любовь является тем, что дает свет. Если это масло не чистое, загряз­ненное, вы получите копоть. Но если оно чистое, тогда оно дает блестящий свет без какой-либо копоти. А когда это масло аромат­ное, тогда свет дает аромат

Это масло делается из различных вещей. То, которое выходит из Матери Земли (т.е. минеральное, полученное из нефти. - пер.), не может использоваться, потому что оно очень материалистичное, оно дает углерод. Бензин, керосин, они загрязняют атмосферу, тогда как те

[виды масла], которые происходят от животных, а некоторые из них очень почитаются в Индии, они обладают особым типом снигдхи, или мы можем называть это гхи или маслом, которое дает свет, который является очень успокаивающим и мирным. Так что, когда материя эволюционировала в животное состояние, это масло также эволю­ционировало. Но когда этим маслом натирают стопы святого, оно приобретает аромат. Таким же образом, если это масло привести в контакт с цветами, оно дает аромат. Поэтому стопы святого подобны цветам на дереве. И когда этот цветок падает на почву Матери Земли, он такой деликатный, он такой благоразумный, он не вредит ей, он падает с большой почти­тельностью, как великая дань Матери Земли. Таким же образом.

Святой должен быть мягким, таким мягким, как лунный свет, падающий на эту Землю. Это свет, который не несет в себе никакого обжигания, никакого палящего зноя. Эту мягкость нужно развивать, - из этого масла, которое является любовью в вашем сердце, кото­рое смазывает все, которое устраняет все виды трения и успокаивает.

Вы видите способ, которым работает природа. Мы никогда не видим, как раскрывается цветок, мы никогда не видим, как плод выходит из цветка. Это происходит так мягко и так медленно. Этого дви­жения не видят человеческие глаза. Потому что природа хочет, чтобы вас не беспокоили эти движения. Природа так позаботилась. чтобы вы. люди, не ощущали этого роста.

движения и изображения эво­люции, или мы можем сказать, движения собственного поведения природы. Таким же образом, святой, сахаджа йог, должен двигаться очень плавно в обществе сахаджа йогов.

Это должно быть с сахаджа йогами, Я сказала, - не с не-сахаджа йогами. Природа реагирует на все, что является чуждым. Она выб­расывает все, что не является Сахаджа. Таким же образом, святой не должен допускать ничего, никого, кто является чуждым для Сахаджа поведения. Когда она (природа) имеет дело с материей, с материалистическими людьми, тогда она действует с величайшей мудростью, подобно кончику ко­решка. Он продвигается [при своем росте] с величественностью, внед­ряется в Мать Землю, обходя вокруг все твердые камни и, удерживая их вместе, он позволяет дереву стоять на них.

Признаком жизни яв­ляется то. что она идет против материи, то, что есть джадаа. Подобно тому, как дерево идет против гравитации. По­добно тому, как это великое человеческое су­щество подняло свое тело против гравитации в вер­тикальное положение. Та­ким же образом, если вы видели, огонь идет против гравитации. Никто не слышал, чтобы огонь [при пожаре] распространялся от верхнего этажа к ниж­нему. Он начинается от нижнего этажа и подни­мается вверх.

Но огонь также про­исходит от материи, которая горит. Таким образом, эта материя должна сгорать, если вы хотите восходить. Если ваше внимание направлено все время на низкие вещи, мате­риалистические вещи, на физи­ческие удовольствия, вы не можете восходить. Вы можете сколько угодно медитировать, использовать Мою фотографию, ездить на пуджи, но если ваше внимание погружено [в эти вещи], то это подобно тому, как вы становитесь на крокодила, пытаясь забраться в лодку. И это не значит, что, когда пламя горит, оно дает материю. Но оно становится непривязанным, и оно сжигает ее. Таким образом, это тело, этот ум, это эго. это суперэго, - все это должно сгорать, чтобы под­держивать все время горение этого пламени. Вы должны не отка­зываться, а использовать туже вещь

Дата добавления: 2015-12-01