Если мы исключаем Закон из нашего богословия, а вместе в ним и необходимость обличения греха Святым Духом, мы не будем видеть зла в том, что мы оставляем грешника с ложным миром. Помните, что в Иеремии 8:11 Бог сказал об израильских пророках и священниках:
"И врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: "Мир, мир!" а мира нет".
Вот как мы даем ложный мир грешнику. Просто спросите его: "У тебя есть уверенность в том, что ты попадешь в рай после смерти?" Кто, находясь в здравом уме, не хочет попасть в рай? Поэтому довольно большое число людей ответят: "Я надеюсь, что я попаду в рай после смерти". Теперь скажите: "Бог хочет, чтобы у тебя была уверенность. Все мы согрешили и лишены славой Божьей, но Бог послал Своего Сына умереть на кресте за нас, чтобы у нас был мир с Богом. Когда мы каемся и верим в Него, Бог дает нам вечную жизнь. Он записывает наше имя в Книге Жизни. Вы хотите принять Христа прямо сейчас, чтобы ваше имя было записано на небесах? Вы можете помолиться вслед за мной так называемой "молитвой покаяния". Вы хотите помолиться?" Многие хотят.
Ваш вопрос предсказуем: "Что же здесь не так?" Позвольте мне попытаться ответить на этот вопрос при помощи небольшого рассказа.
Слепой грешник неосознанно движется к тысячеметровому обрыву. Современный благовестник подходит к нему с боку и говорит: "Слепой человек, я дам тебе прекрасный дар, который даст тебе мир". Затем он достает проигрыватель и вставляет ему в уши наушники. Незрячий слышит "О, благодать..." в исполнении десятитысячного хора. Его незрячие глаза расширяются от удовольствия. Он улыбается и говорит: "Ох, как верно ты сказал! Это на самом деле прекрасно. Большое спасибо!" Он пожимает ему руку, делает погромче звук на своем новом подарке и продолжает идти в сторону тысячеметрового обрыва.
Что же сделало современное благовестие? Оно не пробудило слепого грешника и не открыло ему его истинное положение. Напротив, он получил ложный мир. Теперь он не только движется по направлению к ужасной смерти, но также глух к каким-либо дальнейшим словесным предупреждениям. Это оказало плохую услугу слепому грешнику.
Миллионы обрели уверенность в спасении, однако им чуждо библейское покаяние. Они не были пробуждены Законом. Их так и не убедили свернуть вовремя, чтобы не сорваться в пропасть вечной смерти. Теперь, благодаря методам современного благовестия, их уши глухи для истинной проповеди спасения.
Профессор религиоведения Уэйд Кларк Руф в своей книге "Духовный рынок: демографический взрыв и переделка американской религии" говорит, что одна треть из семидесяти семи миллионов людей, родившихся во время демографического взрыва в Америке, называют себя "рожденными свыше христианами". Согласно Руфу, это означает, что они испытали "глубокое личное духовное пробуждение, которое изменило их жизнь". Руф говорит, что лишь половина из тех, кто называет себя "рожденными свыше" сегодня посещают консервативные протестантские церкви. Двадцать процентов не принадлежат ни к одной из церквей, а треть из называющих себя "рожденными свыше" верят в астрологию и перевоплощение.
Существует также еще одна скрытая трагедия, которая стала результатом усилий современного благовестия. Не обязательно быть ученым, чтобы увидеть, что нация утратила Божье благословение. Американское раковое общество подсчитало, что всего за один год появилось 1 382 400 случаев раковых заболеваний. Добавьте к этому атаку пчел-убийц, сильные ураганы, разрушительные наводнения, землетрясения, засухи, торнадо и т.д. После многих лет благовестия современными проповедниками большинство американцев представляют себе Бога как добродушного Папу. Следовательно, ужасные трагедии, вызванные стихийными бедствиями и смертельными болезнями, считаются лишь отголосками Матери Природы, глобального потепления, глобального похолодания — всем, чем угодно, но не наказанием народа, согрешившего перед Святым Богом. Мысль о том, что Бог, который есть любовь, накажет наш народ подобными катастрофами, у многих просто не укладывается в голове.
Поэтому Церковь сегодня столкнулась с дилеммой: перейти от проповеди "Бог вас любит" к проповеди "Бог — всякий день строго взыскивающий" является для нее слишком большим скачком. В результате не многие проповедники берут на себя смелость заявить, что Бог наказывает Америку, а те, кто все же осмеливаются, считаются немного фанатичными. И это все потому, что более ста лет назад современное благовестие потеряло духовный "пешеходный переход" Писания — Божий Закон. Без него мир не может понять, что Бог разгневан на человечество. Помните, что без Закона наказание вовсе бессмысленно. Клайв Льюис говорил: "Когда мы лишь говорим о своей порочности, "гнев" Божий представляется нам варварской доктриной. Как только мы начинаем осознавать нашу порочность, он предстает неминуемым, простым следствием Божьей благости". Закон помогает нам осознать свою порочность.
"БОГ ХОРОШИЙ"
Когда я проповедовал о Десяти Заповедях группе, состоящей в основном из неверующих, меня стала перебивать очень искренняя молодая девушка. Она выкрикнула: "Не слушайте этого человека! Бог вас любит!" Я прервал свою проповедь и спросил ее, переживала ли она за спасение тех людей, с которыми я разговаривал. Она ответила утвердительно. Тогда я уговорил ее подняться на сцену и попросил ее поделиться своим свидетельством. После ее смелого выступления я спросил ее, где окажутся ее слушатели, если умрут без Спасителя. Она сказала нерешительно: "В аду..." Затем она расплакалась и добавила: "...но Бог очень хороший".
О Боге говорит многое: святой, совершенный, праведный, любящий, благий, но нет никакого основания в Библии называть его "хорошим". Девушка была хорошей. Она была очаровательна. Но говорить грешникам, что их Творец "хороший", создаст у них впечатление, что Он "приятный, добрый, деликатный и сговорчивый". Если это было ее представлением о Боге, не удивительно, что ее обидела библейская суть Его природы. Некоторое время спустя еще одна молодая женщина упрекнула меня за проповедь грядущего суда. Она выкрикнула: "Бог любит вас. Просто попросите Иисуса прямо сейчас войти в ваше сердце". Когда я спросил ее, где окажутся эти люди, если они умрут без Иисуса Христа, она ответила: "Они не будут на небесах". Я спросил ее, где же они будут. Она ответила: "Они не будут на небесах". Я вновь настаивал на конкретном месте, и она ответила: "Не в очень приятном месте". Для нее дилемма заключалась в том, что упоминание ада без упоминания Закона, который и ставит все на свое место, представляло ее Бога тираном и этим вызывало презрение мира.
Профессор Дуглас Грутуис из Евангельской семинарии города Денвер сказал: "Даже евангельские христиане, которые, как правило, довольно буквально воспринимают библейское учение, представляют ад "изъяном, который должен быть скрыт при помощи косметики божественной любви" (115. №\уз & \УогШ КероП, 31 января 2000 года). Они осознано скрывают любое упоминание того обрыва, в сторону которого движется слепой человек. Они не хотят его предупредить.
Не удивительно, что у мира появилось неверное понимание природы Бога. Газета "Вашингтон Пост" (от 9 января 2000 года) охарактеризовала это следующим образом:
"За долгие годы Эд и Джоан Ливерани нашли множество причин призывать Бога. Однако теперь, в зрелом возрасте, они все свели к одному принципу: "Не быть побежденным жизнью".
Так, около десяти лет назад супруги Ливерани начали строить свою собственную церковь, спасая остатки своей прежней религии, которые им были по душе, и избавляясь от остального. Первым в списке был разгневанный, мстительный Бог и ад. "Они говорят об этом, чтобы напугать вас", — заявляет Эд. Они оставили Иисуса, "потому что Он щедр на любовь".
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав