Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

А вступление на путь будущей жизни, полный бед и опасностей, без проводника, указывающего верный путь, и без спутника, то есть без добрых дел, – утомительно и изнурительно.

Читайте также:
  1. I. ВСТУПЛЕНИЕ. Возникновение Московского государства и органы государственного правления.
  2. А. СЕВЕРНЫЙ И ЮЖНЫЙ БУДДИЗМ
  3. Блоки из прошлой жизни, препятствующие ясновидению
  4. БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ ГОСПОДА РАВНО У ЗЛЫХ, КАК И У ДОБРЫХ
  5. ВЕРНЫЙ И МАЛЬКА
  6. Возврат к жизни, сотворенной своими руками, – исцеление поврежденных инстинктов

Из этих слов следует, что человеку необходимо иметь духовного наставника. Поэтому вступление на «путь будущей жизни»означает вступление в тарикат. Этот путь полон бед и опасностей, если у тебя нет наставника, муршида, который тебя наставляет, без него этот путь утомителен и изнурителен. И спаслись, дойдя до конца пути, лишь единицы.

Проводники же на этом пути – это учёные…

Под словом «учёные» подразумеваются не просто знатоки арабского языка. Почему? Потому что, к примеру, в Израиле живёт много иудеев, владеющих арабским языком. Также арабским владеют дипломаты, например, граждане США или Франции. Разве мы станем называть их алимами? Нет, они просто знают арабский язык. Только те, кто указывает дорогу тем, кто следует по пути тариката, могут называться алимами. Иными словами, кто такие алимы? Это те, у кого есть «таква» – богобоязненность.

Проводники же на этом пути – это учёные, которые являются наследниками пророков…

Люди получают в наследство разные вещи. Если у человека есть стадо коров и табун лошадей, несколько машин, дома, всё, что угодно, то наследник получает долю от всего имущества, а не от какой-то части. Поэтому наследниками пророков не могут быть лишь знатоки арабской грамматики, или те, кто закончил учебу, освоив только приёмы арабской риторики.

 

Для того чтобы быть наследником пророков, человек должен получить в наследство от них все виды знания.

 

Главное, что Пророк, солляллаху алейхи ва саллям, оставил в наследство – это благой нрав, ради совершенствования которого он и был послан людям. И твои хорошие качества – это твоя доля в его наследстве. И чем больше наши дела похожи на дела Пророка Мухаммада, солляллаху алейхи ва саллям, тем большую ценность они имеют. А тот, кто ничего не делает, не может быть наследником пророков. Самое же ценное из благого нрава – ихляс, искренность. Искренность намерений нам необходима, ибо сказано в хадисе, что дела оцениваются по намерениям.

Проводники же на этом пути – это учёные, которые являются наследниками пророков, в нынешнее время их не осталось …

 

Кого не осталось? Не осталось учёных, которые являлись бы наследниками пророков. Мы не должны думать, что в Дагестане каждый, кто учится в медресе, является наследником пророков. Мутаалим станет им лишь тогда, когда получит то самое наследство, о котором мы говорили выше. Если бы одного пребывания в медресе было для этого достаточно, то и сторожи с завхозами также назывались бы «наследниками пророков».

 

Но это не так. Почему? Потому что одного факта изучения наук на арабском языке не достаточно, чтобы носить этот титул. Необходимы дела, соответствующие этим знаниям. И даже если человек не знает арабского языка, но совершает деяния, к которым призывают алимы, то такой человек больше достоин титула «наследник пророков». Сколько мюридов, не зная арабского языка, совершали праведные деяния, как в прошлом, так и в наши дни! Такие люди в сотни раз более достойны называться наследниками пророков, чем те, кто просто закончил медресе. Именно поэтому имам Газали сказал: «в нынешнее время их не осталось».

 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)