Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Не думайте, что вы испытали сигоки

Читайте также:
  1. Обдумайте, в каком деле может проявиться ваш истинный голос

 

В первые годы моих тренировок я никогда не позволял себе думать, что я уже испытал сигоки. Я сосредоточился на тренировках и уроках. Это потому, что я хотел действительно развиться. Большинство людей сегодня склоняются к тому, чтобы думать, что они уже испытали сигоки, вместо того, чтобы тренироваться дальше. Они забывают самосовершенствоваться, или зависят от других, которые заставят их усовершенствоваться. Такой человек никогда не поднимется достаточно высоко. Они всегда будут маленькими акулами, питающимися тем, что не доест большая акула. Они не самостоятельны и посещают занятия не регулярно.

 

Большая акула может стать королем океана только через самодисциплину. Когда вы станете большой рыбой, маленькая рыба не будет вас беспокоить и поторопиться уступить вам дорогу. Жизнь короля может быть часто довольно одинокой. Но это не одиночество человека, которого не любят. Быть одному и быть частью группы – это не противоречие. Правильная позиция такова: тренироваться самому для себя, и развиваться, чтобы стать готовым помочь другим.

 

Инструктор, может использовать слово сигоки, но ученик не должен его использовать для описания своего состояния. Вместо выражения «сигоки», им лучше использовать слово «кэйко». Я иногда устраиваю сигоки для сихан, раздражая их словами. Я подчеркиваю их слабости и суки (незащищенные места). Подобное поведение их полностью обескураживает. Я их оставляю наедине с их мыслями на четыре или пять дней, а потом говорю им что-нибудь вроде: «Я обратил внимание не только на твои недостатки. Если ты так думаешь, то ты не готов быть сихан (главным инструктором). Я хочу сказать, что не важно, насколько ты развит, у всех свои недостатки, и ты не должен злиться или унывать, когда устанавливают, что ты делаешь не так. Я пытаюсь помочь тебе развить фудосин (непоколебимый дух), т. е. сознание, которое нельзя побеспокоить или огорчить словесными поношениями».

 

Когда вы прошли через сигоки, то если вы чувствуете себя не удачливым, или злитесь как демон, вы мелочное существо и никогда не перостете этого сознания. Только человек лишенный злого или мстительного ума, может по-настоящему развиться и стерпеть сигоки. Человек, легко меняющий свое мнение из-за критики собеседника, будет всегда бит в этом обществе.

 

В кино и по телевидению показывают главного героя, который не слушает своего босса, и всегда изображают других персонажей говорящими только «да» этому же боссу, будучи трусами. Однако если вы думаете, что это правильно, этим вы только показываете свой комплекс неполноценности и свои слабости.

 

Если вы хотите занять ключевое положение в иерархии своей компании, то даже если вы считаете, что босс неправ, вы должны подчиняться и соглашаться с ним. Человек с хорошей профессией и опытом не может быть так часто не прав. Вы должны быть как мяч для гольфа: не злитесь на босса, если он вас куда-то далеко посылает, как бы часто он это не делал, он обязательно обратит на вас внимание, как игрок в гольф, который рано или поздно поднимет свой мяч. Более того, если вы хороший работник он будет ценить вас.

 

Специально стать «плохим человеком»

 

Столь многие всерьез полагают, что плохой человек будет всегда вредить людям, но я в этом сомневаюсь, т. к. есть еще такая вещь как разумный плохой человек (т. е. Робин Гуд). Я показываю такого человека – «акуто» (выражение: аку = «зло» и то = «ухватить, понять»: человек, понимающий это).

 

Когда-то была поговорка, что убийство и грабеж – это просто плохие привычки самураев. Однако именно так они выжили и пришли к власти во времена хаоса. Однажды я встретил политика и тот сказал, что у меня плохая репутация, и все думают, что я акуто (плохой человек).

 

Я ответил: «Что плохого в том, чтобы быть акуто? Это нормально». Затем я добавил: «Похоже, все меньше и меньше людей понимают истинное значение слова акуто в наши дни. Я об этом глубоко сожалею. Даже в Нитирэна (известного буддийского монаха) бросали камнями».

 

«Люди не забрасывают меня камнями, но постоянно грязно ругают».

 

Кроме того, похоже, что многие современные политики не смыслят в политике. Думаю, что настоящие политики позволят этим оскорблениям прозвучать и, решившись терпеть, будут заниматься политикой».

 

Даже те, кого называют акуто, не должны терять веру в приумножении гуманности: это очень важно для общества. Чтобы достичь победы человеку может быть надо стать акуто (усвоить зло), но помня в душе эти строки, он сможет остаться хорошим «плохим» человеком. Непутевые акуто ни за что не борются, а хороший акуто всегда кем-то восхищается. Непутевые акуто всегда будут собираться вместе, чтобы уничтожить доброго акуто.

 

Оппортунистически настроенный человек, пытающийся каждому угодить, хорошо умеет притворяться. Если он видит неудобства ситуации, то поворачивается ко всем спиной и идет куда-нибудь в другое место. Это напоминает об истории про человека, которого публично опозорили за его грубые слова о социальной беспринципной политике. В действительности его надо считать достойным уважения, т. к. он сохранил свое мнение, когда другие притворялись согласными с продажными социальными актами.

 

Чем больше человек участвует в скандалах, и обзаводиться врагами, тем индивидуалистично и с единственной целью он живет. Когда это нужно мы добровольно становимся акуто и живем для других людей. Этого благородного духа не хватает современным будзин (воинам). Я называю грубые речи Кон Токо (правильный монах) «врачующей поэзией».

 

Социальная структура бизнесмена
(Эпос о Тоётоми Хидэёси)

 

У меня есть ученик, похожий на Хиесимару (феодал 16 века). От Хиесимару он отличается только тем, что отец его – всего лишь хозяин гостиницы. Он всегда аккуратно ставит свои туфли, прежде чем войти в дом. Есть поговорка, что улетающая птица никогда не замутит воду. Я думал, что он мог бы стать орлом. Моя жена тоже любуется им, говоря, что он бдительный мальчик. Бдительность – черта во многом наследственная, и такой человек может быть хорош в будо, умело находя суки (незащищенные места), и почти не показывая другим своих суки.

 

Когда молодой паж Хиесимару (работавший в воротах замка) вырос, и его стали звать Хидэеси, то он сформировал стратегию, называемую х иородзёмэ (заблокировать снабжение врага продовольствием) от которого страдает только враг и его армия.

 

Было время, когда в армию набирали в основном людей энергичных. Сегодня, напротив, люди с интеллектом имеют больше всего шансов попасть в армию. Почему не отдают предпочтения людям сложенным атлетически? Думаю, дело в том, что атлеты часто бывают великолепными на спортивных соревнованиях, но на поле боя из них, должно быть, выйдут неважные агрессоры.

 

Я слышал, что в качестве тренировки для новобранцев некоторые военные соединения посылались в горы для изучения дзэн или теологии. В наши дни это бессмысленно, и, на мой взгляд, гораздо более важно учить их жить в современном обществе, так как наше общество может быть неудобным для жизни в нем – для некоторых оно может быть мучительным адом. Если вы хотите занять важное положение в этом аду, вам следует уподобиться Момотаро (мифический персонаж, помогающий животным, которые потом помогают ему сражаться с демонами).

 

У Момотаро была обезьяна, фазан и собака. Обезьяна обладала исключительной мудростью. Фазан обладал способностью предсказывать землетрясения. Предсказывая землетрясения, которые гораздо страшнее грома, огня или начальника, вы сможете успокоить сварливого босса. Собака выглядит верной, но она, как ниндзя, может учуять разные тонкости в работе с помощью разных средств и трюков.

 

Первое, что требуется, чтобы хорошо жить и достичь высокого положения в обществе – практиковать эти три элемента каждого животного как свое тело и душу.

 

Когда возникает затруднение с деньгами, или назревает контракт, представители компании часто теряют доверие, будучи занятыми мелочными делами и упуская понимание нужд своего покупателя. Им требуется вадза: маленькая для важных людей, а большая для очень важных людей. Это подобно рыбалке. Если рыба не большая, вы ловите ее быстро, но вам нужно лучше чувствовать время, чтобы поймать большую рыбу, а ждать придется несколько дольше. Это одна из форм нин (упорства), так сказать.

 

Как гласит пословица: «Позволь им порезать твою кожу, и порежь их плоть, позволь им порезать твою плоть и разруби их кости, позволь им разрубить твои кости и убей их. Если вас убьют, пусть останется ваша честь».

 

Это очень даже применимо в современности: так, если вы хотите достичь высокого положения вы должны работать в три раза больше, чем делают в вашем положении другие.

 

Не жалуйтесь только ради жалоб, посвящайте себя своим делам. Пути перед вами начнут открываться. Не будьте, побеждены в нашем обществе, где льстецы достигают вершин без особых усилий. Если с момента начала вашей работы в компании вы ведете себя как попрошайка, вы не достигнете высокого положения.

 

Если вы устали от работы в компании, значит, пора оставить эту работу. Возможно, вы нуждаетесь в каких-то коренных переменах в жизни.

 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)