Читайте также:
|
ДАЛЕЕ ИДЁТ РАССКАЗ О ПРЕБЫВАНИИ БУДДЫ-ИОСАФАТА В ЗАМКЕ, В СВОЕООБРАЗНОМ ИНФОРМАЦИОННОМ ВАКУУМЕ.
Между тем, царевич Иоасаф, о котором я упомянул выше, живя в неприступном, выстроенном для него дворце, достиг юношескаго возраста, получил основательно образование — эфиопское, персидское и греческое». – ОПЯТЬ РЕВЕРАНС В СТОРОНУ ГРЕКО-БУДДИЗМА!
Услышав это, юноша ничего более не хотел слушать. Спасительное слово коснулось глубины его сердца, и милость Утешителя пыталась открыть ему глаза, указывая на истиннаго Бога». – НЕ ОПИСАН ЛИ ТУТ СЛУЧАЙ С МАНИ, КОГДА ЕМУ ЯВИЛСЯ НЕКИЙ «БЛИЗНЕЦ» - ДУХ И СКАЗАЛ МАНИ, ЧТОБЫ ОН НАЧАЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ ИСТИНУ? ДУХ-УТЕШИТЕЛЬ? НО ВЕДЬ МАНИ ТАК И НАЗЫВАЛ ЧАСТО СЕБЯ, КАК ВОПЛОЩЕНИЕ ДУХА-УТЕШИТЕЛЯ ИЛИ КАК НА ХУДОЙ КОНЕЦ КАК ТОГО, КТО ОБЩАЕТСЯ С УТЕШИТЕЛЕМ.
ДАЛЕЕ ИДЁТ ТИПИЧНА ИСТОРИЯ ПРО БУДДУ В ОБРАЗЕ ЦАРЕВИЧА ИОСАФАТА, И ОПИСАНЫ ЕГО СЛОЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С ОТЦОМ АВЕНИРОМ. ОТКРОВЕНИЯ БУДДЫ-ИОСАФАТА О БРЕННОСТИ МИРА ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОН ВЫШЕЛ ИЗ ЗАТОЧЕНИЯ СОЗДАННОГО ОТЦОМ.
В это время жил один монах, безукоризненной жизни, отличавшийся красноречием и прошедший весь путь монашеской жизни. Из каких мест и из какого рода он происходил,—я не могу сказать этого. Он жил в одной пустыне, находящейся в стране Сенаарской, и был удостоен священства. Имя этого старца было Варлаам. Узнав по Божественному откровению о состоянии души Иоасафа, он оставил пустыню и отправился в обитаемыя места. Переменив свою одежду на мирскую, он сел на корабль и отправился в страну Индусов». – СКОРЕЕ ВСЕГО ЭТО И ЕСТЬ СКИФИАН-РУССКИЙ ИЛИ ТЕРЕВИН БУДДА. СТРАНА СЕНААРСКАЯ ТРЕБУЕТ ОТДЕЛЬНОГО РАССМОТРЕНИЯ И ИЗУЧЕНИЯ.
ДАЛЕЕ ОПИСЫВАЮТСЯ ПЕРВЫЕ УРОКИ И ОБУЧЕНИЯ ИОСАФАТА-МАНИ-БУДДЫ У ПЕРВОГО НАСТАВНИКА ВАРЛААМА. ПО СУТИ ЭТО ОБУЧЕНИЕ БЫЛО ПЕРЕДАЧЕЙ ИОСАФАТУ СОДЕРЖАНИЯ ОБЫЧНОГО ХРИСТИАНСКОГО КАТЕХИЗИСА. ПРОРОКА МАНИ ТОЖЕ ВОСПИТАЛИ В ДУХЕ ХРИСТИАНСТВА.
ТЕКСТ САМОЙ ПОВЕСТИ О ЦАРЕВИЧЕ ИОСАФАТЕ И СТАРЦЕ ВАРЛААМЕ ДОСТАТОЧНО ОБШИРЕН И ОН ТОЧНО ПРОИЗВОДИТ ВПЕЧАТЛЕНИЕ ДОСТАТОЧНО ПОЗДНЕГО СВОЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. ТАМ МНОГО ПОЛЕМИЧЕСКИХ МОМЕНТОВ ПРОТИВ ЯЗЫЧЕСТВА ГРЕКОВ, ПРОТИВ ИУДАИЗМА ИТД. ВИДИМО ОН БЫЛ СОЗДАН УЖЕ ПОСЛЕ РАЗДЕЛЕНИЯ ЕДИНОГО РАНЕЕ ХРИСТИАНСТВА НА РЯД НЕЗАВИСИМЫХ ВЕТВЕЙ. СКОРЕЕ ВСЕГО ИСТОРИЯ О МАНИ-БУДДЕ БЫЛА ОЧЕНЬ ПОПУЛЯРНА И ВОСТРЕБОВАНА ЛЮДЬМИ ТОГО ВРЕМЕНИ. НА ВОСТОКЕ ОНА ВОШЛА В ЖИЗНЕОПИСАНИЯ «АЗИАТСКОГО» БУДДЫ, А В ЕВРОПЕ И РОССИИ В ЖИТИЕ «ПРАВОСЛАВНОГО» ИОСАФАТА. ИСТОЧНИКОМ ЭТОГО СКАЗАНИЯ СКОРЕЕ ВСЕГО БЫЛА ИСТОРИЯ ЖИЗНИ СУРАИКА МАНИ, КОТОРЫЙ ТОЖЕ ВЫРОС В ЗНАТНОЙ СЕМЬЕ, ВОСПИТЫВАЛСЯ В ХРИСТИАНСТВЕ, ВЫРОС В ИЗОЛЯЦИИ, РАНО ПОЧУВСТВОВАЛ ДУХОВНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ И СТАЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ ВЕРУ….КОТОРАЯ БЫЛА ИМЕННО МАНИХЕЙСТВОМ, КОТОРЫЙ В ПОСЛЕДСТВИИ СТАЛ БУДДИЗМОМ, А В ОПИСАНИИ ЦАРЕВИЧА ИОСАФАТА ОН ТРАНСФОРМИРОВАЛСЯ В СОВРЕМЕННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ.
В ДОПОЛНЕНИЕ К ДАННОЙ РАБОТЕ, МОЖНО ПРИВЕСТИ ИНТЕРЕСНУЮ КНИГУ «ХРИСТИАНСТВО И КИТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА»
http://book.tr200.net/v.php?id=667496
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав