Поведал повесть кстати иоанн дамаскин.

Страна Индусов, о которой идет речь, обширная и многолюдная, окружена океаном и морями, удобными для кораблей в части, обращенной к Египту, на материке же граничит с Персидским государством». – ПРО ПЕРСИЮ ЕЩЁ ПОНЯТНО, НО КАК ОНА МОЖЕТ БЫТЬ ОБРАЩЕНА К ЕГИПТУ? ЕСЛИ ИМЕЕТСЯ ВВИДУ ОРДЫНСКАЯ ИМПЕРИЯ, ОНА ЖЕ ЕГИПЕТ, ТОГДА ВСЁ ЛОГИЧНО И ИОАНН ДАМАСКИН ПРАВ!

Фома, один из двенадцати учеников Христа, был послан в страну Индусов, чтобы возвестить им спасительное учение». – И ДЕЙСТВИТЕЛЬНО В ИНДИИ НАХОДИТЬСЯ ДРЕВНЕЙШАЯ ФОРМА ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ НА ЮГЕ ИНДИИ, ЭТО ХРИСТИАНЕ СВЯТОГО ФОМЫ - Индийская Маланкарская Церковь, Маланкарская сирийская православная церковь (Малабар) (западно-сирийский обряд), Маланкарская (индийская) православная сирийская церковь (западно-сирийский обряд)!!!!

При содействии Всевышняго, подтверждавшаго его слова знамениями, мрак идолопоклонства был разсеян, и жители той страны, оставив жертвоприношения идолам и тому подобную мерзость, приняли непреложную веру. Просвещенные св. Апостолом, они чрез крещение обрели Христа. Число верующих постоянно увеличивалось в стране, жители ея успевали в истинной вере, строя повсеместно церкви. Когда же и в Египте стали возникать монастыри, начали собираться общества монахов, то слава о их жизни в подражании Ангелам распространилась за пределы обитаемой ими земли, достигла страны Индусов и вызвала здесь подобное соревнование». – СКОРЕЕ ВСЕГО РЕЧЬ ИДЁТ О РУССКИХ МОНАСТЫРЯХ, ОНИ ЖЕ ЕГИПЕТСКИЕ МОНАСТЫРИ. В ИНДИИ ОКАЗЫВАЕТСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ РУССКОГО МОНАШЕСТВА, ТОЖЕ СТАЛО РАЗВИВАТЬСЯ ХРИСТИАНСКОЕ МОНАШЕСТВО.

ДАЛЕЕ СУДЯ ПО ПОВЕСТВОВАНИЮ РЕЧЬ ИДЁТ ОБ ОТЦЕ БУДДЫ-ИОСАФАТА, ЦАРЕ АВЕНИРЕ, КОТОРЫЙ ВНАЧАЛЕ БЫЛ ПРОТИВ ХРИСТИАНСТВА И ДАЖЕ ПРЕСЛЕДОВАЛ ЕГО. А ПОТОМ В ИТОГЕ САМ СТАЛ ХРИСТИАНИНОМ. ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ СЮЖЕТ МЫ ОБНАРУЖИВАЕМ В ПОВЕСТВОВАНИИ ОБ ОТЦЕ ПРОРОКА МАНИ. ЕГО ОТЕЦ ВНАЧАЛЕ БЫЛ ЯЗЫЧНИКОМ, НО ПОТОМ СТАЛ ЧЛЕНОМ СЕКТЫ КРЕСТИЛЬНИКОВ, ТО ЕСТЬ КРЕЩЁННЫМ.

В давнопрошедшие дни, будучи еще совершенно молодым, я услышал одно прекрасное, спасительное изречение, значение котораго засело в самую глубину моего существа, как будто какоенибудь Божественное семя; память о нем сохранилась навсегда неотлучно в моем сердце, так что это семя пустило в нем ростки и корень, и ты видишь, какие плоды принесло во мне. Значение этого изречения было приблизительно следующее: безумные имеют обыкновение пренебрегать действительным, смотреть на него, как на недействительное, а недействительное любить и домогаться, как действительнаго. Не отведавший сладости действительнаго не можеть иметь вернаго понятия о недействительном. Если же он не знает его, то как ему презирать его? Действительным называется вечное, неизменное, недействительным — здешняя земная жизнь, роскошь и ложное счастье, к которым, увы, и твое, царь, сердце приковано. Значение изречения непрестанно безпокоило мою душу и побудило моего руководителя — ум — к избранию лучшаго». – ЭТО ОЧЕНЬ ПОХОЖЕ НА ТРАДИЦИОННЫЕ БУДДИЙСКИЕ РАССУЖДЕНИЯ О ИЛЛЮЗОРНОСТИ МИРСКОГО.

Когда царь находился в таком неведении и заблуждении, у него рождается дитя столь прекрасное, как будто это было дитя блеска и великолепия, окружающаго его. Ибо говорили, что никогда еще в этой земле не появлялось столь прекраснаго дитяти. Исполнившись большой радости по случаю рождения сына, Авенир назвал его Иоасафом и безсмысленно отправился в идольские храмы, чтобы принести жертвы богам, еще более безсмысленным, чем он сам, и воздать им благодарственные гимны, не ведая, Кто истинный виновник всех его благ, которому следовало бы принести духовную жертву». – ВСЁ ТОТ ЖЕ УЗНАВАЕМЫЙ СЮЖЕТ, ПРО ЧУДЕСНОЕ РОЖДЕНИЕ БУДДЫ-МАНИ.

На этото самое празднество, по случаю рождения царскаго сына, пришли к царю мужи, числом до пятидесяти, изучившие халдейскую астрологию. Приблизившись к ним, царь спрашивал каждаго из них, какова будет судьба новорожденнаго его сына. Они, после продолжительнаго обдумывания, сказали, что он будет жить в большом богатстве и могуществе и превзойдет всех предшествовавших ему царей. Но один из астрологов, самый лучший, сказал: "Судя по тому, что нужно заключить из течения звезд, успех твоего новорожденнаго сына будет не в твоем царстве, но в другом, лучшем и безспорно превосходящем. По моему мнению, он примет преследуемую тобою христианскую веру, и я думаю, что не ошибаюсь в своем предположении и ожидании". – СТО ПРОЦЕНТНЫЙ СЮЖЕТ ПРО БУДДУ, ПОЧТИ ИДЕНТИЧНЫЙ. ИНТЕРЕСНО ОТМЕТИТЬ, ЧТО ТУТ ПОДЧЁРКНУТА БЛИЗОСТЬ АСТРОЛОГИИ И БУДДЫ-ИОСАФАТА, ВЕДЬ В БУДДИЗМЕ-МАНИХЕЙСТВЕ ТЕМА АСТРОЛОГИИ ОЧЕНЬ РАЗВИТА.

Дата добавления: 2015-11-30