Моше продолжал пророчества Именем Ашема: "Ибо Я поднимаю Мою руку к Небесам и клянусь, и это справедливо, как и то, что Я буду существовать вечно, что Я сделаю острым Свой меч, буду судить со всей суровостью и накажу моих противников, причинивших страдания евреям, и Я отплачу за угнетение еврейского народа тем,-кто ненавидит Меня".
Ашем сказал: "Я вечен, поэтому у Меня хватит времени, чтобы отомстить".
Человек, ссудивший деньги, спешит взыскать долг, опасаясь, что либо он сам, либо его заемщик может умереть, и долг останется невозвращенным. Но Ашем, Который вечен, может собрать Свои долги, когда пожелает. Если Он не наказывает злодея, пока тот жив, Он покарает его после смерти. Если Он не собирает то, что причитается Ему в этом мире, Он возьмет Свое в Грядущем Мире.
Почему Б-г не наказывает угнетателей еврейского народа сразу, а во многих случаях ждет конца дней?
Виленский Гаон поясняет, что страдания в Грядущем Мире намного мучительней, чем в этом мире. Б-г хочет наказать некоторых грешников в полной мере, поэтому Он ждет Конца Дней.
"Я напою Мои стрелы кровью врагов, и Мой меч растерзает их плоть мида-кенегед-мида за пролитую еврейскую кровь и за порабощение евреев. Я покараю их за их собственные преступления и даже за преступления их предков.
Когда Б-г отомстит за кровь Своих рабов, еврейского народа, народы мира начнут воспевать сынов Израиля: "Посмотрите на этот народ, прилепившийся к Б-гу во времена тягот изгнания и не оставивший Его! Они всегда верили в доброту Б-га и Его величие! В конечном итоге, Он отомстил за все причиненное им зло".
Б-г отомстит не только за убийства, но также и за воровство и жестокость по отношению к Его народу. Он успокоит и утешит их в страданиях, и, тем самым, будет успокоена Земля".
Сказанное выше — это недвусмысленное обещание будущего Освобождения, так как во времена посройки Второго Храма неевреи не восхваляли евреев, а, скорее, глумились над ними. Тогда Б-г не только не отомстил за пролитую еврейскую кровь, но и не утешил Свой народ.
Первая часть песни, в которой шла речь о прегрешении, рассеянии и наказании сынов Израиля, осуществилась, как то предсказала Тора. Теперь мы ожидаем предстоящего Освобождения, когда Б-г исполнит последние обещания.
Как возвышенна песнь Аазину\ В ней говорится о настоящем, прошлом и будущем; в ней сказано об этом и Грядущем мирах. Стих "И Он утешит Свою Землю и Свой народ" (32:43) также означает: Эрец Исраэль искупает грехи тех, кто в ней похоронен, как жертвенник искупает грехи". Великая святость Эрец Исраэль может искупить грехи похороненных в ней людей.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав