Читайте также:
|
Пусть «первый» принесет первые к первому, на первое место к Первому из всех.
Этот мидраш подразумевает: пусть первый — еврейский народ, о котором сказано: «Свят для Ашема Израиль — первый плод Его создания» (Ирмеяу2:3).
принесет первые — плоды
к первому — к коэну, который является самым первым и важным лицом в храмовом служении
на первое место — в Храм
к Первому из всех — к Б-гу, о Котором сказано: «Я — Первый и Я — Последний, и помимо Меня нет Б-га» (Йешаяу44:6).
Тора называет еврейский народ и Храм «первыми», хотя они не существовали в самом начале Творения. Однако Б-г задумал их еще до Творения (ибо мир был создан ради них). Согласно Сфат эмет, сыны Израиля именуются «первыми», так как они признают и ведут остальных к вере в «Первого» — Ашема.
Исполняя заповедь бикурим — приношения первых плодов в Храм, мы подтверждаем, что Земля и все ее произведения принадлежат Б-гу, являющемуся нашим Господином. Мы выражаем благодарность за щедрые подарки, которыми наслаждаемся, и показываем, что средства для нашего существования дарованы нам, благодаря Его провидению и заботе о нас.
Подготовка к исполнению заповеди
Первинки приносятся из плодов семи видов растений, которыми славна Эрец Исраэль, — пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранаты, маслины и финики.
Как только хозяин замечает, что на его земле начинает созревать первый плод какого-нибудь из перечисленных выше видов растений, он завязывает вокруг него нить, помечая его как бикурим.
Рамбам в Морэ невухим поясняет, что одной из выгод от исполнения этой заповеди является усиление самоконтроля.
Весьма соблазнительно после долгого перерыва попробовать первый спелый плод. Но мы обязаны сдержаться и сохранить плод для Ашема.
Землевладелец ждет полного созревания плодов разных видов, чтобы взять их все вместе в Храм. Если он видит, что первые плоды могут испортиться еще до начала путешествия, он сохраняет их, например, высушивает инжир или делает из винограда изюм. Хотя для бикурим еврей должен выделить лишь один плод, тем не менее чем больше плодов он выделит, тем больше заслуга от исполнения заповеди. Коэн принимает бикурим ежегодно между Шавуот и Ханукой.
В Храм плоды следует приносить в таре, например, корзине, и желательно, чтобы каждый вид плодов лежал в отдельной упаковке. Если же приходится сложить плоды вместе, то следует поступить так: на дно кладут ячмень, сверху — пшеницу, затем маслины, финики, гранаты, а на самый верх — инжир. Слои следует проложить, например, листьями, а верхний слой окружить гроздьями винограда.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав