|
Читайте также: |
В то время как у Леи было уже четверо детей, Рахель все еще оставалась бездетной, ибо, как большинство наших праматерей, была бесплодной.
Почему наши праматери должны были ждать долгие годы, чтобы им были посланы дети?
Есть такое мнение, что Ашем ждет, чтобы праведники ему молились, и какое-то время не дает им детей.
Рахель рассуждала так: «Почему моя сестра рожает, а я нет? Видимо, в отличие от меня она настоящая праведница». Она сказала Яакову:
— Дай мне детей, или я умру! Яаков возразил ей:
— Ты умрешь и тогда, когда будешь иметь детей. Дети не спасут тебя от смерти!
— Я имела в виду духовную смерть, — сказала Рахель. — Если я не буду участвовать в создании еврейского народа, я потеряю свою долю в будущем мире. Прошу тебя, молись за меня.
— Но почему ты обращаешься с этой просьбой ко мне? Разве я вместо Б-га! Это Он не дает тебе детей. Молись Ашему ты, а у меня есть дети.
Ашем не одобрил эти слова Яакова и упрекнул его: «Разве можно так разговаривать с бездетной женщиной?
Клянусь тебе, твои сыновья в будущем будут стоять перед ее сыном, и он повторит твои слова в их адрес (Берешит 50:19)». Так и произошло. После смерти Яакова братья испугались, что Йосеф начнет им мстить за то, что они продали его в рабство, и стали молить его простить их. Но он ответил им: — Разве я вместо Б-га1
В ответ на нежелание Яакова молиться за нее Рахель привела ему в пример Авраама, у которого уже был сын от Агари, но он продолжал молиться за Сару, прося Ашема благословить ее детьми.
— Да, но сможешь ли ты поступить, как Сара? Разве ты согласишься, чтобы в наш дом вошла еще одна женщина и стала моей женой?
— Я согласна дать тебе в жены мою служанку Билу, если за это Ашем благословит меня детьми.
Когда Яаков женился на Лее и Рахели, Лаван отдал своим дочерям в качестве прислуги Билу и Зилпу. Все четверо были сестрами по отцу, но Тора говорит о Биле и Зилпе как о служанках, поскольку они были рождены от наложницы Лавана.
После этого разговора Яаков освободил Билу от положения служанки и женился на ней. Когда Била родила сына, Рахель дала ему имя Дан, что означает: «Ашем судил меня и счел недостойной иметь детей, но теперь Он прислушался ко мне и даровал мне сына через мою служанку!»
Второго сына Билы Рахель назвала Нафтали (имя образовано от слова тфила — молитва). Она сказала: «Я возносила Ашему молитвы, которые были Ему угодны. Он их принял и ответил мне — теперь у меня есть еще один сын».
Имя Нафтали означает также: «Я могла выйти замуж раньше Леи, если бы предупредила Яакова, что под хупой вместо меня будет Лея. Этот сын дарован мне за молчание». (В соответствии с таким толкованием, имя Нафтали происходит от арамейского слова нинфе, означающего «хупа».) Однако более глубокое значение этого имени таково: «Мне дарован сын, который будет прилежен в изучении Торы» (корень имени происходит от слова нофет, что в переводе означает «медовые вафли»; именно так называют иногда Тору).
Когда Лея увидела, что давно не беременеет, она отдала Яакову в жены свою служанку (и сестру) Зилпу, надеясь иметь новых детей через нее. Родившегося вскоре мальчика она назвала Гад, что означает «удача». Лея знала, что этому сыну будет сопутствовать удача в войнах и именно он послужит поддержкой всем другим коленам.
Затем Зилпа родила еще одного сына, и Лея назвала его Ашер (имя образовано от слова ашрей — счастливый). Ей было дано знать, что земли Ашера будут благословенны и прославятся прекрасными урожаями олив, а дочери Ашера будут выходить замуж за первосвященников и царей.
Все наши праматери посвятили свои жизни созданию еврейского народа, но Лея проявила особое старание. Она хотела родить как можно больше детей. В награду Ашем дал ей сыновей тогда, когда она, уже будучи многодетной, и не думала, что у нее могут появиться новые дети. Родившегося мальчика Лея назвала Иссахар, сказав: «Ашем наградил меня за то, что я дала моему мужу свою служанку». (Иссахар происходит от слова сахар — награда.)
Потомки Иссахара прославились как знатоки Торы, посвящавшие ее изучению всю свою жизнь.
Шестого сына Лея назвала Зевулун, что означает: «Отныне мой муж всегда будет жить со мной, ибо у меня столько детей, сколько у всех остальных его жен» (зевул — обитель).
Купец Зевулун будет снабжать всем необходимым своего брата Исахара, занятого изучением Торы.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав