Читайте также:
|
Хождение с Богом во взаимоотношениях завета является решающим фактором в духовном выживании и плодотворности личности в эти последние дни.
Познания через взаимоотношения завета
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему..."
Бытие 1:26
Мы сотворены по образу и подобию Божьему. Это является основным отличием человека от любого другого существа. Ключ к познанию наших истинных истоков и жизненного предназначения заключается в том, чтобы больше познавать о Боге, по образу Которого мы сотворены. Например, когда Исаия получил откровение от Господа (Исаия 6:1-8), он пришел к новому и полному осознанию его собственного состояния. Благодаря этому событию и откровению от Господа Исаия откликнулся на Божий призыв и предназначение для своей жизни. Правильный отклик на Божьи откровения произведет изумительные изменения в жизни любого человека. Бог имеет чудесный план и предназначение для нашей жизни, "... как написано: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Коринфянам 2:9).
"Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет".
Исаия 1:3
"... Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его..."
Филиппийцам 3:10
Слово " знать " (гиноско по-гресеки) говорит о познании Бога лично, опытным путем. Познания, полученные через откровения, проистекают через те взаимоотношения, которые мы имеем с Богом. Глубина познаний, полученных через откровение, определяется той близостью, которую мы имеем с Ним. Познавая Бога все больше, мы сможем лучше распознавать Его волю, пути и цели в самых сложных и запутанных жизненных ситуациях. Тайны Божии открываются тем, кто находятся во взаимоотношениях с Самим Богом.
"Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им".
Псалом 24:14
Бог общается с нами в рамках такого вида взаимоотношений. Если мы хотим постоянно получать откровения от Бога и иметь внутреннее озарение, то мы должны познавать Его и ходить во взаимоотношениях с Ним. Кто не делает этого, легко может впасть в любое заблуждение.
"... дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий [обманывающий] всю вселенную..."
Откровение 12:9
Падение Иуды
Падение Иуды было трагичным и отвратительным. Приблизительно три с половиной года он ходил, ел, сидел и разговаривал с Учителем, но так и на развил личных взаимоотношений с Ним. Иуда имел завидную привилегию получить самое основательное учение, слышать самые помазанные проповеди и быть свидетелями самых мощных чудес Иисуса. Он также видел глубокое сострадание Иисуса и Его великодушные поступки. Он находился рядом с Иисусом! И несмотря на все это он остался лишь зрителем. Иуда пренебрег искренними взаимоотношениями с Иисусом, и это стало его фатальной ошибкой.
У Иуды не было искреннего желания общаться с Иисусом. Он просто извлекал выгоды от близости с Ним в своих личных целях. Иуда крал из денежного ящика. Когда пришло время для испытаний его взаимоотношений с Иисусом (как будут испытаны любые взаимоотношения с Ним), наконец было открыто притворство Иуды и его холодное отношение к Господу. Иуда совершил отвратительное предательство.
Как видно из примера Иуды, пребывание с кем-то даже длительное время не гарантирует того, что здесь обязательно разовьются глубокие взаимоотношения. Например, человек может посещать церковные собрания на протяжении долгих лет, слышать сотни проповедей, верно платить десятину, и вместе с тем упустить самое важное: развитие личных взаимоотношений с Господом. Печально, что таких людей очень много. Встречаясь с давлением, испытаниями и искушениями, они легко сдаются. У них нет особой силы и убежденности, которые приходят от постоянного личного общения с Богом. Каждый из нас должен отдавать приоритет развитию и укреплению личных взаимоотношений с Господом, в противном случае мы падем среди испытаний и искушений и наш конец будет подобен концу Иуды.
Построение личных растущих взаимоотношений с Богом явлется самым важным условием успешной христианской жизни. Это станет компасом всей нашей жизни и отношения к другим людям и жизненным ситуациям. Сильные личные взаимоотношения базируются на верности и посвященности, которые растут через общение и подпитываются любовью. Бог желает, чтобы мы имели с Ним такие сильные личные взаимоотношения - взаимоотношения завета. Мы должны развивать такие взаимоотношения с Богом, с нашим супругом и с членами Тела Христова.
Сила через взаимоотношения завета
В это последнее время каждый христианин должен стремиться развивать растущие, глубокие и очень личные взаимоотношения с Богом. Если вы будете беречь и лелеять эти личные взаимоотношения с Богом, в вашей жизни разовьется сила духа.
Те, кто пренебрегают построением сильных личных вазаимоотношений с Богом, духовно усохнут. Такие люди обнаружат, что им очень сложно сохранять свое христианское свидетельство в эти последние дни. Давление этого мира, его влияние, искушения и духовные атаки будут нарастать. Дождь, огонь и ветер жизни испытают основание наших вазимоотношений с Господом.
Покой во взаимоотношениях завета
"Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.
Однажды Я поклялся святостию Моею: солгу ли Давиду?"
Псалом 88:35,36
Библия состоит из двух важных частей: Ветхого и Нового Заветов. Бог и Его слово едины. Божьи слова и обетования совершенно надежны, ибо Он не может лгать (Числа 23:19). Его неизменяемый характер и завет основаны на доверии, уверенности и безопасности. Поэтому мы можем полностью положиться на Божий завет.
Те, кто находятся во взаимоотношениях завета с Богом, насладятся особым покоем, упованием и чувством безопасности в Нем. Они испытают на себе глубокий покой и ощутят уверенность внутри своего сердца.
Плодотворность через взаимоотношения завета
"Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во мне.
Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают".
Иоанна 15:4-6
Греческое слово, переведенное как " пребывать ", звучит " мено ". Оно означает "оставаться, жить, переносить и длиться". В этом месте Писания оно выражает два основных понятия о близости и постоянстве.
Истинная плодотворность в нашей жизни главным олразом определяется теми взаимоотношениями, которые мы имеем с Иисусом. Те, кто плодотворны, имеют близкие и постоянные взаимоотношения с Ним. Только благодаря таким взаимоотношениям завета через нас проистекает Божественный поток благодати, мудрости, любви и силы. Плодотворность приходит тогда, когда Бог поселяется в нашей жизни и наполняет ее Своим избытком. Плодотворность будет "естественным" результатом, если мы одно с Ним.
Те же, кто далеки от Бога и кто постоянно колеблются в своих взаимоотношениях с Господом, многого не совершат и не будут плодотворны.
"Ибо вот удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои".
Псалом 72:27,28
" Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня..."
Матфея 15:8
Молодые люди любят много действовать и желают получать мгновенные результаты. Они ориентируются на деятельность и задание. Иногда в стремлении достичь своих целей они становятся грубыми и резкими с другими людьми.
И наоборот, более зрелые ориентированы на людей. Они высоко ценят каждую личность. Они знают цену строительства хороших взаимоотношений. Это может потребовать долгое время, и хотя процесс будет медленным, преимущества и благословения от этого будут длиться всю жизнь.
Ради Давида
Слово "ради" по-еврейски звучит "маан", что значит "из-за, для того чтобы, с целью".
Фраза "ради Давида" показывает, что Бог намерен почитать Свой завет с Давидом. Она также показывает то, как много Давид значит для Него. Многие люди в Ветхом Завете получили пользу от такого привилегированного положения царя Давида и от его взаимоотношений завета с Богом. Только благодаря Давиду они получили особую благодать, защиту и обеспечение.
"Но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его.
И не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего, ради Иерусалима, который Я избрал".
3 Царств 11:12,13
"Я не беру всего царства из руки его; но Я оставляю его владыкою на все дни жизни его ради Давида, раба Моего, которого Я избрал, который соблюдал заповеди Мои и уставы Мои".
3 Царств 11:34
"Но ради Давида Господь, Бог его, дал ему светильник в Иерусалиме, восставив по нем сына его и утвердив Иерусалим".
3 Царств 15:4
"Однакож не хотел Господь погубить Иуду, ради Давида, раба Своего, так как Он обещал дать ему светильник в детях его на все времена".
4 Царств 8:19
"Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего ".
4 Царств 19:34
"И прибавлю к дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего ".
4 Царств 20:6
Сегодня многие из нас имеют большую выгоду в том, что Христос находится во "взаимоотношениях завета" с Отцом Небесным. "Кто осуждает? Христос (Иисус) умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас" (Римлянам 8:34). Сегодня, ради Христа, мы прощены, искуплены, спасены исцелены и благословлены. "Ради Иисуса" и "во имя Иисуса" - это мощные фразы, используемые в молитве. Они приводят в действие Новый Завет, совершенный Иисусом через Его кровь.
"Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть нновый завет в Моей крови, которая за вас проливается".
Луки 22:20
Если Божий завет с царем Давидом обернулся для некоторых людей из прошлого обильной благодатью и благословениями, то Божий завет со Христом (Который больше Давида) прольет на нас сегодня еще больше милости, благодати и благословений. Христос является Посредником лучшего завета для нас сегодня.
"... То лучшего завета поручителем соделался Иисус".
Евреям 7:22
"Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях".
Евреям 8:6
Глава 8
Владычество
1. Владения царя Давида
2. Дух владычества
3. Иисус - Человек владычества
4. Владычество над духами
5. Характер, власть и владычество
6. Памятное служение
7. Уровень владычества
8. Плоды и результаты владычества
"В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата".
Бытие 15:18
Владычество
Владения царя Давида
После того как царь Давид получил Божественный Завет, он расширил свое царство по всем направлениям, захватывая те земли, которыми не смогло завладеть поколение Иисуса Навина. С 1002 года до 995 года до Р.Х. царь Давид расширил свое царство на север, юг, запад и восток. Его империя протянулась от реки Египетской на юге до реки Евфрата на северо-востоке. Он знал, какую землю ему следует захватить, и он знал также, где остановиться (т.е. границы). Это было самое великое время для царства Израиль за все время его существования.
Те обетования завета, которые были даны Богом Аврааму в отношении обладания землей, были полностью исполнены во время правления царя Давида. Между обетованием и его исполнением прошло около 1100 лет!
"В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата".
Бытие 15:18
Во 2 Царств 8:1-14 мы можем прочитать о том, как царь Давид завладел землями всех своих врагов.
"После сего Давид поразил Филистимлян, и смирил их, и взял Давид Мефег-Гаама из рук Филистимлян".
2 Царств 8:1
"И поразил Моавитян, и смерил их веревкою, положив их на землю; и отмерил две веревки на умерщвление, а одну веревку на оставление в живых. И сделались Моавитяне у Давида рабами, платящими дань ".
2 Царств 8:2
"И поразил Давид Адраазара, сына Реховова, царя Сувского, когда тот шел, чтобы восстановить свое владычество при реке Евфрате".
2 Царств 8:3
"И взял Давид у него тысячу семьсот всадников и двадцать тысяч человек пеших, и подрезал Давид жилы у всех коней колесничных, оставив себе из них для ста колесниц".
2 Царств 8:4
"И пришли Сирийцы Дамасские на помощь к Адраазару, царю Сувскому; но Давид поразил двадцать две тысячи человек Сирийцев".
2 Царств 8:5
"И поставил Давид охранные войска в Сирии Дамасской, и стали Сирийцы у Давида рабами, платящими дань. И хранил Господь Давида везде, куда он ни ходил".
2 Царств 8:6
"И взял Давид золотые щиты, которые были у рабов Адраазара, и принес их в Иерусалим".
2 Царств 8:7
"А в Бефе и в Берофе, городах Адраазаровых, взял царь Давид весьма много меди".
2 Царств 8:8
Когда Давид был еще мальчиком, он был помазан пророком Самуилом (1 Царств 16:13). Позже он был помазан во второй раз в качестве царя над Иудеей (2 Царств 2:4). И, наконец, Давид получил третье помазание от старейшин Израиля (2 Царств 5:3). Существует очень важная духовная прогрессия, которую можно проследить во 2 Царств, с 5 по 8 главу.
1. 2 Царств 5: Давид помазан в третий раз, стал царем над Израилем и захватил крепость Сион (2 Царств 5:7). Иевусеи, которые раньше населяли Сион, символизируют собой дух насмешек этого мира.
2. 2 Царств 6: Ковчег Божий перенесен в Иерусалим.
3. 2 Царств 7: Божий завет с Давидом.
4. 2 Царств 8: Дальнейшие завоевания Давида и его владычество.
Дух владычества
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь... и владычествуйте над рыбами... над птицами... и над всяким животным..."
Бытие 1:26-28
Еврейское слово, переведенное как "владычество", - это "радах", что подразумевает "подчинять, править, затаптывать, порабощать, превозмогать, царствовать и обладать".
Дух владычества - это самое мощное помазание, которое может действовать через слугу Божьего. Это проявление царского помазания, сила и власть, чтобы править в сфере духа. Это то помазание, которое преодолевает и превозмогает. Некоторые называют это помазание "густым помазанием", так как оно воистину очень сильное и плотное. На этом уровне некоторые служители Божии могут действовать в различной степени. Эта степень определяется их духовной глубиной в Боге, личными прорывами, уровнем веры, благословением Божьим, подготовкой перед собранием и многими молитвами.
В настоящее время не многие служители способны двигаться в этом помазании. Но в Поколении Давида мы увидим, как все больше и больше слуг Божьих войдут на этот уровень. Кэтрин Кульман обладала духом владычества и была способна служить в нем постоянно.
Когда проявляется дух владычества, атмосфера изменяется удивительным образом. Вы даже можете почувствовать ощутимое помазание в воздухе!
Служитель, который движется в таком помазании, может говорить мягко и медленно, тем не менее он обладает сильным авторитетом, который управляет вниманием аудитории. Когда это помазание очень сильно, даже мысли и внимание людей "пленяются" и удерживаются от блужданий. Обычно глаза людей прикованы к такому служителю.
Временами люди закрывают глаза, поглощая глубокое присутствие Бога, которое часто ощутимо при проявлении духа владычества. "... весь народ неотступно слушал Его" (Луки 19:48).
На таких собраниях можно часто увидеть, что люди плачут. Слово Божье, исходящее из такого служителя, наполнено силой и властью. Оно проникает в самые глубины естества. Служитель говорит из своего духа прямо в дух слушателя.
"Ибо, когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем".
Луки 1:44
"И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?"
Луки 24:32
Когда действует дух владычества, часто люди не задумываются, сколько прошло времени. Хотя служение бывает долгим, люди могут не чувствовать усталости, а наоборот, чувствуют себя обновленными и укрепленными. Это происходит потому, что когда проявляется дух владычества, в то же самое время происходит духовное высвобождение и вливание жизни Духа в слушателей.
"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь".
Иоанна 6:63
Чтобы действовать на этом уровне помазания, дух служителя должен быть в состоянии преобладания (т.е. духовный человек доминирует, преобладает и подчиняет себе все остальное. Те, кто часто входят в сферу "Святого Святых" в молитве, несут на своей жизни такое помазание.
Когда помазание обильно, служитель будет чувствовать, как оно переполняет все его естество. Сила такого помазания прямо-таки излучается из всего его естества.
"И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех".
Луки 6:19
Двигаясь в таком помазании, служитель будет чувствовать себя сильным и смелым. В такой момент его разум ясен, а дух чуток. При таком повышении чувствительности становится ясно, что происходит в сфере духа и вообще вокруг. Когда служитель вкусит такой вид помазания, другие покажутся ему слабыми по сравнению с ним. Самая лучшая и самая сильная духовная передача происходит от тех, кто несут на себе это царское помазание и обладают духом владычества.
Пророк Самуил, Св.Франциск Ассийский, Джон Уэсли, Садху Сундар Сингх, Чарльз Финни, Д.Л.Муди, Джон Лэйк, Мария Вудворт Эттер, Кэтрин Кульман и Бенни Хинн являются примерами тех людей, которые в своем служении проявляют или проявляли дух владычества очень высокой степени. Это Божьи генералы.
Пример силы и действия духа владычества находится в 1 Царств 19:18-24. В этом отрывке мы находим мощное проявление соединения пророческой мантии духа пророчества, а также коллективного помазания Самуила и пророков. Царь Саул и все те, кто были посланы им арестовать Давида, сами были "пойманы" и захвачены Духом Божьим. Это пример полного владычества.
"И послал Саул слуг взять Давида, и когда увидели они сонм пророков пророчествующих и Самуила, начальствующего над ними, то Дух Божий сошел на слуг Саула и они стали пророчествовать.
Донесли об этом Саулу, и он послал других слуг, но и эти стали пророчествовать. Потом послал Саул третьих слуг, и эти стали пророчествовать".
1 Царств 19:20,21
"И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел а Наваф в Раме.
И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал не одетый; поэтому говорят: "неужели и Саул во пророках?"
1 Царств 19:23,24
Иисус - Человек владычества
Первый Адам потерял владычество, когда согрешил. Но владычество было вновь восстановлено через Иисуса, Который является вторым Адамом. Когда пришел Иисус, Он проявил силу и владычество над всем и вся.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав