Ислам разрешил мусульманину определенные виды развлечений и игр. Но, он же запретил развлечения и игры, где присутствует азарт, нечестным путем лишающий игрока выигрыша или проигрыша.
Ислам не позволяет также мусульманину превращать азартную игру в средство приобретения имущества другого или считать подобную игру возможностью для времяпровождения. Философия исламского запрета азартных игр заключается в следующем:
- Первое. Ислам рекомендует мусульманину следовать сунне Аллаха, законам и правилам религии в приобретении имущества для того, чтобы он получал результаты согласно вложенного им труда, чтобы он входил в дом через двери, а не откуда-нибудь еще, чтобы он смотрел в глубину, в корни, и причины событий и т.д;
- Второе. Азарт так же, как и лотерея, заставляют человека надеяться на случайность и судьбу, ожидать неизвестное, что отвлекает его от работы, от серьезности, уважения, норм поведения, установленных для мусульманина Аллахом;
- Третье. Ислам запрещает присваивать имущество другого человека, за исключением случаев добровольного взаимовыгодного и законного обмена товарами, предметами, продуктами и т.д., или, если один добровольно предлагает другому принадлежащий ему предмет в виде подарка или подаяния. Присваивание имущества другого человека в ходе азартной игры есть поступок грешный;
- Четвертое. Не удивительно, что азартная игра порождает нражду и ненависть между игроками, ведь кто-то из них становится побeдителeм, кто-то проигравшим, один - обманщиком, другой - обманутым. В итоге это приводит к выяснению отношений между ними иными средствами;
-Пятое. Разочарование вынуждает потерпевшего убыток пытаться компенсировать проигранное посредством продолжения игры. Азарт, восторг победителя толкают на продолжение игры, так как выигрыш ему кажется малым. Это становится для него самоцелью, он забывает обо всем остальном. Эти два фактора объединяют и проигравшего и выигравшего за одним столом. Однако трагедия их находится еще в тайне от них;
- Шестое. Жизнь и поведение людей, играющих в азартные игры. представляют серьезную опасность для общества и человека, так как это безумная трата времени и усилий, оставляющая людей без работы. Игроки берут от жизни все необходимое, но от себя не дают ей ничего. Они развлекаются, но не работают, и не производят, забывая обо всем, в чем обязаны они перед Богом своим, религией и обществом. Любители "зеленого стола", как их еще называют, продают в азарте ради игры и религию свою, и планы, и цели. и родину свою. Всю правду ищут они на "зеленом столе".
"О вы, которые уверовали! Вино, майсир, жертвенники, стрелы - мерзость из деяния сатаны. Сторонитесь же этого, - может быть, вы окажетесь счастливыми! Сатана желает зародитьь среди вас вражду и ненависть вином и мaйсиром и отклонить вас от поминания Аллаха и от молитвы. Удержитесь ли вы? " [51]
Эта сура Корана цитируется потому, что вред, наносимый азартной игрой человеку, семье, родине, нравственности почти такой же, как и от вина и майсира (азартная игра у древних арабов). Там, где азартная игра, там всегда и вино. Друг без друга они не обходятся.
Лотерея
Игра в лотерею - вид азартной игры. Ислам не допускает в своем обществе игру в лотерею в какой бы форме она ни велась и какие бы благородные цели ни преследовала, ибо участие в лотерее предусматривает присвоение имущества чужого человека.
Кино
Часто спрашивают: "Можно ли мусульманам посещать кинотеатры?"
Ответ: можно, если соблюдать следующие требования:
- Во-первых, в кино не должны демонстрироваться сцены разврата, распутства, прелюбодейства, а также то, что противоречит идеям шариата, нравственности.
В фильмах не должно быть сцен, которые возбуждали бы природные чувства человека, подстрекая его на грешные проступки, преступления, или же к отступническим мыслям.
- Во-вторых, если посещая кинотеатр, мусульманин не опаздывает на любую из пяти каждодневно предписанных ему молитв. Нельзя мусульманину пропускать салят аль-магъриб из-за посещения вечернего киносеанса.
Сказал Всевышний: "Горе же молящимся, которые о молитве своей небрежны" [52].
- В-третьих, если в целях избежания слухов в сплетен, не допускать в кинотеатре соседства и общения между мужчинами и женщинами.
Ибо сказано в хадисе: "Для иного из вас полезнее голову пронзать железной иглой, чем прикасаться к женщине, ему недозволенной. [53] "
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 1 | Нарушение авторских прав