Читайте также:
|
Правило веры и образ кротости, /воздержания учителя /яви тя стаду твоему, /
яже вещей истина: /сего ради стяжал еси смирением высокая, /нищетою богатая, /
Отче священноначальниче Николае /моли Христа Бога /спастися душам нашим
Ин тропарь святителя Николая (Перенесение мощей святителя), глас 4
Отечество свое, Миры Ликийския, не оставль духом,/ во прежирный град Барский преславно телом пренесеся, архиерею Николае./ И оттуду множество человеческое своим пришествием возвеселил еси/ и болящия исцелил еси./ Темже тя молим, святителю Николае,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.
События дня.
Наступил этот весьма любимый в нашем городе праздник. Святитель Николай – один из самых известных святых, пусть в народе часто его почитание отдает язычеством. Накануне этого дня у меня было дежурство. Удивительно, но здесь на сей раз служился не полиелей, а всенощное бдение, пусть и без чтения паремий после входа на вечерне (в соборе это бывает неукоснительно) и литии. возглавлял службу о.Виктор Федоренко, который в последнее время снова стал служить, правда, сравнительно редко. Подробности службы в храме я отмечаю, главным образом, благодаря тому, что на клиросе была открыта дверь. ведущая на звонницу и я слышал все, что мне позволяло судить о происходящем в храме.
Читаемое на утрени евангелие посвящено первому посещению Христом Иерусалима. Господь говорит с иудеями и…. сталкивается с недоверием, так что Его слова лишь озлобляют их и они хотели даже побить его камнями, но Господь уклонился от разъяренной толпы. И вот, часть этой главы: 1Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; 2а входящий дверью есть пастырь овцам.
3Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
6Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
7Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
8Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
14Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Все же при дежурстве мне остается быть на службе лишь мысленно. А вот, в сам день мне все-таки удалось побывать на литургии, правда, всякие формальности привели к тому, что пришел в храм я уже после прочтения отрывков из Писания. Все же их можно прочитать и позже, то есть, я могу их все равно привести их тут. Первым приведу читаемый отрывок из послания апостола Павла к евреям: 17Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.
18Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.
19Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.
20Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа, 21да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.
А вот, Евангелие: 1В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
2Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
3Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
4Ка'к он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?
5И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
6Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.
7Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.
8Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.
9Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что' должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
10И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.
11Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что' бы им сделать с Иисусом.
12В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
13Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: 14Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, 15Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, 16Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
17И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, 18которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
20И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: 21Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие, ибо засмеетесь.
22Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Далее Господь говорит и другие слова: «24Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
25Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
26Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.»
Конечно, под «плачущими» разумеются обычно плачущие о грехах своих, но не просто, а ИСПРАВЛЯЮЩИЕСЯ, что мало кто из нас с вами делает, а почему «горе смеющимся»? Да, потому что когда речь идет о человеческом развлечении, как правило, идет речь о пустом времяпрепровождении – человек тратит время на развлекуху, прожигая дни, а время идет, уходит, а ведь его можно было потратить на исправление, говоря же о «богатых», речь идет более не об обеспеченных материально, ибо этим богатством можно распоряжаться по-разному, а о считающих себя богатыми духовно, что является плодом гордости, а гордость – начало гибели человека и если он считает себя духовно обеспеченным, ему нет нужды в спасении и участь такого человека – страшна….
Служил литургию о.Евгений Горлов, то есть, служба была фактически, будничной, однако, после этого был совершен крестный ход, а после него – ектения с обычной молитвой о нуждах верующих, а затем окончание, как в конце обычного молебна. Пения величания при этом не было. Единственным отличием от обычного будничного чина было то, что не была опущена проповедь, правда, привести ее я не могу, ибо послушать ее не дали, ибо если ты даже уже сдал смену, но ты не ушел, значит, тебя можно во что-то запрячь…. После этого какая-то женщина поздравляла диакона о.Николая Мотренко, служащего в храме с днем тезоименитства, подарив цветы и образ святителя Николая чудотворца. Тут же решили пропеть многолетие, правда, возглашения не было, просто «Многая лета» запел импровизированный «хор» из старушек, и это пение подхватил хор настоящий, прибавив «Спаси Христе Боже на многая лета…» Торжественного поздравления с речами с амвона и прочими атрибутами, какие являются неотъемлемой частью таких случаев в соборе, здесь не бывает никогда.
Декабря.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав