Читайте также:
|
Состоящие из одной или двух ритуальных процедур, но и весьма
Сложные, которые получают свое объяснение и обоснование лишь
В достаточно разветвленной системе мифологем. Именно такого
Рода поразительный магический обряд использован Фрэзером
в качестве лейтмотива в его фундаментальном тру^е «Золотая
ветвь».
В Древней Италии, в Альбанских горах, у небольшого лесного
озера Неми под отвесными утесами находились священная роща
и святилище Немийской, или Лесной, Дианы. Замещение должности
жреца при храме Дианы Немийской было особенно заманчивым,
поскольку давало еще и царский титул. Никаких ограничений налич-
ность претендента не было, им вполне мог быть даже раб. Любой
желающий занять эту должность должен был убить своего предше-
ственника, одолев его в рукопашном поединке. Но предварительно
претенденту на должность жреца следовало сломать ветку («золотую
ветвь») с особого, растущего в священной роще дерева. И потому
вокруг этого дерева, охраняя его день и ночь, ходил с обнаженным
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ. МИФ В БРИТАНСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ АНТРОПОЛОГИИ XX В.
мечом, постоянно ожидая нападения конкурента, убцйца-жрец, зная,
что рано или поздно он сам будет убит и его жреческая должность
перейдет к другому убийце. Из года в год, зимой и летом, день и ночь,
мучимый мрачными предчувствиями, с риском для жизни, урывка-
ми погружаясь в непродолжительную дремоту, вооруженный мечом,
ходил вокруг дерева жрец, боясь малейшего ослабления своей бди-
тельности.
Совершенно странный, мрачный, трагический и в высшей сте-
пени античеловеческий обряд! Как он мог возникнуть? Каков его
смысл? Поиски ответов на эти вопросы приводят Фрэзера к ряду
Новых идей о характере первобытной культуры.
Магическое мировоззрение
Итак, Фрэзер показал, что анимистическая стадия культуры
Не является самой древней. Более древней выступает магическая
Стадия, магия, ритуальное действие. Первобытное сознание, ми-
Фотворчество были самым тесным образом связаны с обрядом, ри-
Туалом, магией. А магия — это попытка сверхъестественного воз-
Действия на материальный, физический мир (предметы, вещи,
Самого человека) с помощью определенных ритуальных действий,
Обрядов, заклинаний.
На этом основании Фрэзер предложил трактовать историю
Культуры как историю трех типов мировоззрений — магического,
Религиозного, научного. Исходное первобытное мировоззрение —
Магическое. Магическое мировоззрение сменяется религиозным.
Религию он определял как способ умиротворения сверхъесте-
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав