Адам - потерянная избранность

До Авраама в Библии не было жизнеописания. Какова была религия допотопных патриархов? Были праотцы многобожниками или монотеистами, как Авраам? Как "служил Богу" Ной, чем он был "праведен" и "непорочен"? Что означает "ходил перед Богом"?

А Сим и Иафет, которых отметил благословением Бог: кому они поклонялись? Как отправляли религиозный культ? Каков был их ритуал, их чин?

Начнем с Адама.

Зададим странный вопрос: религия Адама?

В этой религии не было места сомнениям типа "есть ли Бог"? Адам жил с Богом, как мы в детстве живем с родителями, и ЗНАЛ, что Бог есть. В этом случае "верить в Бога" означало то же, что "доверять", типа: "Я верю жене!", "Я верю в президента!", "Я верю в Иванова!". На этом "доверии" Адам и сломался: он не поверил словам Бога о том, что "смертью умрет", если будет есть от Древа Познаний.

Итак, Адам ЗНАЛ Бога, но НЕ ВЕРИЛ в него - вот какой необычный для современного человека факт.

Впрочем, "знал Бога" в случае с Адамом сказать не стоило бы: он плохо знал Отца-Творца, коли нарвался на такую кару. Адам попросту не знал возможностей отца, силу его руки, его нрав, его устав.

О Еве разговор особый, она все-таки была младше Адама, возможно, знала о Запрете не непосредственно от Бога, а от Адама.... Но Адаму было недвусмысленно сказано:

¹⁶ И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, ¹⁷ а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

(Бытие, 2)

Это была ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ Бога человеку, Отца - сыну. И ее Адам нарушил, вкусил, искусил Бога: "а вдруг пронесет, а вдруг не умру, а вдруг?...". Искус - укус - вкус... искусство. Мускат и уксус. Каков был вкус плода? Если продолжить эти "ск-кс" змеиные шипения, получим наш родной секс...

Адам знал, что Бог есть, но не знал, что есть Бог? Отношение к Создателю было примерно такое, какое у нас к неизвестной планете: вот она, Луна, с младенчества ее видим наверху, а как ступим? Не провалимся? Не взлетим? Даже имея инструкции, что, допустим, нельзя облучать такой-то элемент пучком таких-то частиц, мы, как физик-ядерщик Гусев из фильма "Девять дней" облучаем: а вдруг получим термояд? А вдруг обретем Энергию? Силу?.. Власть?.. Коммунизм, как мечтал Гусев, или Царство Божие на Земле, и Рай?

Адам был первым таким "гусевым", экспериментатором, эмпиристом, который совершил подвиг, самопожертвование во имя науки: он доказал, что теорема Бога была верна и опроверг академика Змея, который уверял общественность в лице безымянной тогда Евы ^[68]:

Нет, не умрете!

(3, 4)

Адам был настоящим естествоиспытателем и ученым-биологом, он был также первым научным атеистом, богоборцем, умником и дураком. Но главное его качество, соль его в том, что он Бога не любил.

"Не любил" - не значит питал какие-то отрицательные чувства, отвергал или ненавидел. Адам не знал, что такое любовь. Он был холоден. В смысле -"холодный рассудок", который только у чекистов может сочетаться с "горячим сердцем" и "чистыми руками". Обычно холодность или теплохладность мозговая вызывает целый ряд иных импотенций, в частности сердечную немощь видеть и различать. Слепнет то внутреннее око, которое как инфракрасные очки, позволяет видеть во тьме неведения, и находить путь в пустыне мировой немоты.

Но вкусив плод, Адам стал богом!

²² И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;

(Бытие 3)

Один из Нас?!

Четкое указание на МНОЖЕСТВО бога ^[69] (я не говорю "богов", хотя мог бы!) - таких указаний в Библии немало. Но о них позже.

Сейчас же отметим, что Новый Адам качественно отличен от Ветхого - он знает добро и зло и не только внешне ("по облику и подобию"), но и НРАВСТВЕННО одинаков богам, Господу.

Единственное, что отличает Адама от Небесного синклита, это маленькое наречие КАК: "как один из Нас", т.е. он стал не богом, а ПОДОБНЫМ богу.

Необходимое и достаточное (но не единственное) условие неравенства богам, это непричастность к вечности:

и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

(Бытие, 3)

В таком состоянии полубога, смертного бога и богочеловека-грешника, Бог-Отец изгнал Адама и Еву из Бытия в Жизнь: из Райского сада на проклятую Землю, как Божье отрицание не есть уничтожение, а лишь опускание на низший уровень во времени и пространстве, прорастание наоборот - из древа в зерно. Смысловая твердь (система координат) сменилась материальной.

Главными атрибутами проклятья этой материи стали: время - как срок жизни, т.е. тюремный срок, когда заключенный должен "осознать свою вину и исправиться", чтобы выйти на свободу "с чистой совестью", и пространство - как роды, как постоянное воспроизведение и тиражирование "адамов" - достоверность эксперимента нуждается в его многократности: от человека до человечества.

Чем был поступок ("научный подвиг") Адама, Человека: ошибкой, за которую он расплачивается? Полезным опытом - познанием (в том числе вкуса тела... я имею в виду не людоедство), что ст о ит вечности? Раскаялся человек или закалился как сталь в своем выборе?

Чем завершится великий эксперимент дегустации запретного, Божьего? Кто победит в великом споре "умрет или не умрет"? И каковы будут слова и действия Змия в ответ на унижение?

Эти вопросы и аналогичные открыты, пока жив адамов род. Решаются они в рамках науки, которая возникла сразу же вслед за вкушением Запретного Плода - религии.

Дата добавления: 2015-11-30