Читайте также:
|
Та жертва, которую Бог принес для избавления человечества, несравненно больше, чем ее представляет учение триединства. Чтобы лучше осознать ее значение, необходимо поближе рассмотреть ветхозаветную историю о жертвоприношении Исаака (Быт.22:1-19).
Авраам должен был принести в жертву своего единственного сына Исаака, которого любил больше всего на свете, больше чем себя самого. Исаак был тот обещанный Богом сын, на котором лежали великие обетования Божии и будущее всего Израиля. Многие из этих обетований могли исполниться только при условии 1.) рождения Исаака, и 2.) что сам Исаак также будет иметь потомство.
Нетрудно представить, что Авраам лучше бы сам умер вместо сына (которого так долго ждал!), если бы это только могло сохранить ему жизнь. Но вместо этого он еще должен был умертвить Исаака собственными руками!
Не говоря уже о тяжких душевных страданиях, Авраам, по человеческому рассуждению, шел на большой риск: если его любимый сын умрет, то все Божественные обетования превратятся в ничто. Тем не менее, он доверял Богу больше, чем собственному разуму, и был готов умертвить своего сына в надежде, что Бог силен воскресить его из мертвых (Евр.11:17-19). Мы знаем, что в последний момент Бог воспрепятствовал принесению Исаака в жертву.
То, чему Бог воспрепятствовал в то время, Он совершил Сам, когда ради нашего избавления отдал в жертву Своего любимого Сына. Здесь явственно видны параллели с Исааком:
Как Авраам любил Исаака больше всего на свете, так и Бог любит Своего единородного Сына. Иисус есть Тот, на котором, подобно Исааку, лежали (и лежат) обетования Божии и будущее всего человечества, а возможно, и будущее всей Вселенной. Послать своего Сына на землю, предать Его на смерть и Самому отвернуться от Него – это было для Бога гораздо большей жертвой и принесло Ему намного больше страданий, как если бы Он Сам должен был умереть (если это вообще возможно, на чем мы сейчас подробнее останавливаться не будем). При этом следует не упускать из вида, что Иисус был Его единородным и возлюбленным «Сыном» уже «задолго» до своей земной жизни. Бог отдал самое дорогое из всего, что имел. Он отдал не Себя Самого, а Своего Сына, что означает еще большую жертву! Когда мы с этой перспективы читаем Иоан.3:16, любовь Божия представляется нам в ином измерении.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Столь же безграничными являются любовь и самоотверженность Иисуса, который точно знал, на какой риск идет и какая смерть Его ожидает /Это был реальный риск. Иисус действительно мог потерпеть поражение; см. также мое исследование „Auf der Suche nach dem wirklichen Jesus..." ("В поискахподлинного Иисуса...")./. Однако несмотря на все это, Он оставил ради нас небесную славу и близкое общение с Отцом. Из любви к нам и из любви к Нему Он был до конца послушен своему Отцу! (Фил.2:5-8).
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав