Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Об очищении дублением шкуры, снятой с неочищенного закланием животного

Читайте также:
  1. В СИСТЕМЕ ЖИВОТНОГО МИРА
  2. Дата падежа животного____________________________________________________
  3. КОЛИЧЕСТВО ИНФОРМАЦИИ КАК МЕРА СНЯТОЙ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ
  4. Переливание крови животного человеку. XVII век
  5. Проявления коровьей оспы: а — у животного; б — у крестьянки
  6. Хозяин паразита − это организм животного или человека, в теле которого обитает паразит временно или постоянно и размножается половым или бесполым путем.

363. Ибн Аббас сказал: "Подопечной Маймуны я дал в милостыню овечку, которая вскоре подохла. Рядом с ней прошел Посланник Аллаха, и сказал: "Что же вы не сняли с нее шкуру, выдубили бы ее и тогда она принесла бы вам хоть какую-то пользу". Они сказали: "Это же мертвечина". Он ответил: "Ее запрещено только кушать". Тоже самое сказали Абу Бакр и Ибн Абу Умар в своих хадисах от Маймуны, да будет доволен ею Аллах".

364. Ибн Аббас передает, что Маймуна сообщила ему, что у одной из жен Посланника Аллаха, было домашнее животное и подохло, тогда Посланник Аллаха, сказал: "Что же вы не взяли ее шкуру и не воспользовались ею!"

365. Передают со слов Ибн Аббаса, что Пророк, проходил мимо овечки, принадлежавшей подопечной Маймуны и сказал: "Что же вы не воспользовались ее шкурой?"

366 - 0. Абдулла Ибн Аббас сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, произнес: "После дубления шкура (животного) становится чистой".

366 - 1. Абу Аль-Хайр сказал: "Я увидел на Ибн Ва'ле Аль-Саба-ие шубу и дотронулся до нее и он сказал: "Чего ты ее трогаешь? Я и так уже спрашивал (о ней) Абдуллу Ибн Аббаса. Я спросил: "Мы бываем в Магрибе и живем с берберами и язычниками. Бывает, они приносят нам зарезанного ими барашка, но мы ведь не можем есть мясо зарезанных ими животных. Еще они приносят нам бурдюки с курдючным жиром". Ибн Аббас ответил: "Мы спрашивали об этом Посланника Аллаха, и он сказал: "Дубление очищает его".

366 - 2. Абу Аль-Хайр сказал: "Мне передал Ибн Ва'ля Аль-Саба-ие, сказав: "Я спросил Абдуллу Ибн Аббаса: "Когда мы бываем в Магрибе, язычники приносят нам бурдюки с водой и жиром". И он ответил: "Можешь пить". Я спросил: "Это твое личное мнение?" Но Ибн Аббас ответил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, произнес: "Дубление очищает его".

 

Об очищении песком – таяммуме

367 - 0 Аиша сказала: "Вместе с Посланником Аллаха, мы были в одном из его путешествий. Когда мы двигались по мертвой пустыне или по (местечку) Зэт Аль-Джайш, у меня разорвалось (и потерялось) ожерелье, в поисках которого Посланник Аллаха, и вместе с ним остальные люди, задержались на какое-то время. При этом поблизости не было никаких источников воды и ее достаточного количества не было ни у кого. К Абу Бакру пришли люди и сказали: "Посмотри что натворила Аиша (Аиша являлась дочерью Абу Бакра - п.п.) -задержала Посланника Аллаха, и всех людей. При этом поблизости нет никаких источников воды и ее достаточного количества нет ни у кого!" Тогда пришел Абу Бакр, а Посланник Аллаха, на моих бедрах, спит и сказал: "Ты задержала Посланника Аллаха, и всех людей. При этом поблизости нет никаких источников воды и ее достаточного количества нет ни у кого!" Она продолжила: "Он еще долго стоял и выговаривал мне что было угодно Аллаху и даже принялся тыкать мне в бок своей рукой. Я же не могла даже шевельнуться, потому что Посланник Аллаха, лежал на мои бедрах. Так Посланник Аллаха, проспал, а на утро проснулся без воды. Тогда Аллах ниспослал аят: "...то очищайтесь песком..." Асид Ибн Аль-Хадыр сказал: "Это не первая благодать, явленная через вашу семью, о, род Абу Бакра!" Аиша сказала: "Мы подняли верблюда, на котором я была, и нашли ожерелье под ним".

367 - 1. Аиша сообщила, что она потеряла позаимствованные у Асмы бусы. Поэтому, Посланник Аллаха, на их поиски послал некоторых своих спутников, где их застала молитва, которую они исполнили без малого омовения. Придя к Пророку, они пожаловались ему на это и снизошел аят об очищении песком. Тогда Асид Ибн Хадыр произнес: "Да воздаст Аллах тебе, (Аиша), лучшим! О, я клянусь Аллахом - что бы ни случилось с тобой, из всякой тяжелой ситуации Аллах устраивал тебе выход и все инциденты с тобой для мусульман даже оборачивались благодатью!".

368 - 0. Передают со слов Шакыка, сказавшего: "Я сидел рядом с Абдуллой и Абу Мусой. Абу Муса спросил: "Абу Абдуррахман, что ты думаешь, как можно мужчине поступить с молитвой, если он окажется в состоянии джунуба, а воды в изобилии) у него не будет на протяжении месяца?" Абу Муса спросил: "А как «е тогда этот аят в суре "Трапеза": "...и не найдете воды, то очищайтесь чистым, хорошим песком". На это Абдулла ответил: "Если в этом аяте Он дал бы им -экое разрешение, то каждый раз когда вода показалась бы им едва холодной, они бы делали только один таяммум." Абу Муса сказал Абдулле: "Ты разве не слышал сказанное Аммаром: "Посланник Аллаха, послал меня по делу. (В дороге) со мной случился джунуб, поэтому я побарахтался в песке, как это делает животное, а потом пришел к Пророку, и рассказал ему об этом. Он же сказал мне: "Тебе было бы достаточно сделать руками вот так, - тут он один раз хлопнул ладонями по земле, левой протер правую руку (и наоборот), а вместе с ними и тыльную сторону ладоней". На это Абдулла ответил: "А ты что, не видел, что Умар не удовлетворен рассказом Аммара?"

368 - 1. Далее приводится хадис полностью похожий на хадис Абу Муавии, с небольшим отличием: "И Посланник Аллаха, сказал: "Тебе было достаточно сделать так, - тут он ударил (ладонями) по земле, стряхнул свои руки и протер ими свое лицо и кисти рук".

368 - 2. Ибн Абаззия сообщил, что некий мужчина, придя к Умару, сказал ему: Хо мной случился джунуб и я нигде не нашел воды". Тот ответил ему: "Не молись". Тут вмешался Аммар: "Повелитель верующих, разве ты не помнишь, как со мной и с тобой, когда мы оба были в составе боевого отряда, случился джунуб и мы не нашли воды. Ты тогда не стал молиться, а я вывалялся в песке и помолился. Потом Пророк, сказал: "Тебе было достаточно хлопнуть по земле ладонями, подуть на них, а после протереть ими свое лицо и кисти рук". Однако, Умар ответил: "Побойся Аллаха, Аммар!" Тот сказал: "Если хочешь, то я этого не рассказывал". Аль-Хакам сказал: "Мне передал Абдуррахман Ибн Абаззий от своего отца хадис, похожий на хадис Зэрра, сказав: "Мне также передал Саляма от Зэрра..." Далее следует аналогичное продолжение иснада и аналогичный хадис, которые упоминаются Аль-Хакамом, где также Умар (отзывается на последнюю реплику Аммара) говоря: "В том, о чем ты заявил, я тебя поддерживаю".

368 - 3. Абдуррахман Ибн Абаззия сообщил, что мужчина пришел к Умару и сказал: "Со мной случился джунуб, а воды я нигде не нашел..." Далее приводится остальная часть хадиса, в котором есть добавление: "Аммар сказал: "Повелитель верующих! Если хочешь, то, повинуясь моим обязанностям перед тобою, которые установил Аллах, я никому больше не расскажу этого!" Он также не упомянул (этого звена): "Мне передал Саляма от Абу Зэрра..."

369. Абу Аль-Джахм сказал: "Посланник Аллаха, прибыл со стороны колодца Джэмаль и его встретил мужчина, который пожелал ему мира. Но Посланник Аллаха, не ответил ему, а сперва подошел к стене, и только после того, как протер свое лицо и руки, тоже ответил ему миром".

370. Ибн Умар сообщил, что некий мужчина проходил мимо писающего Посланника Аллаха, и пожелал ему мира, а он не ответил ему"..

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)