Глава 30. О словах Всевышнего

«Поистине, те, которые возвели [великую] ложь,

[входят в] группу из вас самих же»

2176 Передают, что аз-Зухри сказал: «Са'ид ибн аль-Мусайяб, 'Урва ибн аз-Зубайр, 'Алькама ибн Ваккас и 'Убайдуллах Ибн 'Абдуллах ибн 'Утба ибн Мас'уд передавали мне хадис о жене пророка 'Аише, да будет доволен ею Аллах, [в котором упоминается, как] люди, распространявшие клевету, говорили о ней то, что говорили, и как Аллах оправдал [её, указав на несостоятельность] того, что они говорили. Каждый передал мне часть [хадиса], но некоторые из них запомнили его лучше других и были более последовательны в изложении, я же запомнил то, что передал мне каждый, и [свидетельствую], что разные части того, что они передавали, подтверждают друг друга». [Аз-Зухри также сказал, что, как] упоминали эти люди, жена пророка 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

Собираясь поехать куда-либо, посланник Аллаха обычно бросал жребий среди своих жён и брал с собой ту из них, на которую падал выбор. [Перед] одним из своих походов, который он совершил после ниспослания [аята, где женщинам вменяется в обязанность ношение] покрывалавозвращался обратно, и [однажды] ночью, когда мы [отдыхали] недалеко от Медины, он объявил, что следует двигаться в путь. После этого я встала, вышла за пределы [лагеря], удовлетворила нужду и вернулась [к паланкину]. [Там] я коснулась [рукой] груди, и вдруг [оказалось, что нить] моего ожерелья из оникса, [привезённого из] Зафара2855, он [также] бросил среди нас жребий. Выбор пал на меня, и я поехала [с ним] в паланкине2856, в котором меня в пути опускали на землю. Завершив поход, посланник Аллаха 2857, порвалась, [и ожерелье пропало]. Вернувшись, я стала искать его, и это задержало меня. Между тем [люди, сопровождавшие] меня, подошли [к паланкину], подняли его и погрузили на спину верблюда, на котором я ехала, считая, что я нахожусь внутри, [ведь] тогда женщины были лёгкими и тонкими и ели мало. В то время я была совсем молодой девушкой2858, и люди, которые поднимали паланкин, не [почувствовали разницы] в весе. Они погнали верблюда и двинулись в путь, а я нашла своё ожерелье после того, как отряд уже ушёл, когда же я вернулась в лагерь, там никого не было. Тогда я решила, что, обнаружив моё отсутствие, [люди] вернутся за мной, и [направилась]

2855 См. суру 33, аят 59. 2856 Имеется в виду специальный паланкин для женщин, укреплявшийся на спине верблюда. 2857 3 а ф а р —город в Йемене недалеко от Саны. 2858 Во время этого похода 'Аише не было и пятнадцати лет.

к тому месту, где находилась прежде. Когда я сидела [там], глаза мои стали слипаться, и я заснула. Что же касается Сафвана ибн аль-Му'атталя ас-Сулями (впоследствии — аз-Заквани), то он расположился на отдых позади [всех], а в конце ночи двинулся в путь и к утру добрался туда, где я находилась. Он увидел спящего человека, подошёл ко мне и узнал меня, когда увидел, [кто это, ибо] ему приходилось видеть меня до того, как [я стала носить] покрывало. Услышав, как он произносит слова «Поистине, мы [принадлежим] Аллаху, и к Нему мы вернёмся» (2:156), я проснулась и закрыла лицо покрывалом, и клянусь Аллахом, он ничего не сказал мне, и ничего, кроме [этих слов], я от него не слышала. Он опустил на колени свою верблюдицу и наступил ей на переднюю ногу, а я села верхом, [после чего Сафван] вёл верблюдицу, пока мы не добрались до [остальных воинов], которые остановились на полуденный отдых, чтобы переждать сильную жару. А затем погиб тот, [кому было суждено] погибнуть из-за менябыл уже не столь добр ко мне, как прежде, когда я болела. [Дело в том, что во время этой болезни] посланник Аллаха только приходил, приветствовал [людей, находившихся в доме], и спрашивал: «Как её [здоровье]?» — что и смущало меня, хотя я ничего не знала о [происходящем]2859, главным же [клеветником] был 'Абдуллах ибн Убай ибн Салюль. Через некоторое время мы вернулись в Медину, где я проболела целый месяц. [Тем временем] люди стали распространять измышления клеветников, о чём я ничего не знала. Однако мне стало казаться, что [случилось нечто такое, из-за чего] посланник Аллаха 2860. А потом, когда я поправилась, мы с Умм Мистах пошли на аль-Манаси'2861, [куда женщины ходили] по большой нужде только по ночам, пока мы не стали пользоваться [отхожими местами, устроенными] рядом с нашими домами. Арабы [поступали так в старые времена], уходя [для этого в пустыню], и мы [тоже не хотели, чтобы] отхожие места находились рядом с нашими домами. Итак, мы пошли [туда] с Умм Мистах бинт Абу Рухм ибн аль-Мутталиб ибн 'Абд-Манаф, мать которой являлась дочерью Сахра ибн 'Амира и тёткой Абу Бакра ас-Сыддика со стороны матери, сама же она была матерью Мистаха ибн Усасы ибн 'Аббада ибн аль-Мутталиба. Закончив свои дела, мы с [Умм Мистах] бинт Абу Рухм направились в сторону моего дома. По дороге Умм Мистах, на которой был [длинный] плащ, споткнулась и воскликнула: «Чтоб ты пропал, Мистах!» Я сказала: «Ты говоришь плохие слова! [Как можешь] ты поносить человека, участвовавшего в [битве при] Бадре?!» Она сказала: «Разве ты не слышала, что он сказал?»

2859 'Аиша имеет в виду, что тяжкий грех совершил каждый, кто выдвигал против неё клеветнические обвинения в супружеской измене. 2860 Здесь имеется в виду распространение клеветы. 2861 См. примечание к хадису № 1447.

Я спросила: «А что он сказал?» Тогда она передала мне, что говорили клеветники, [из-за чего] я почувствовала себя ещё хуже, а когда я вернулась домой, ко мне пришёл посланник Аллаха. Он произнёс слова приветствия и спросил: «Как её [здоровье]?» Я спросила: «Позволишь ли ты мне пойти к моим родителям?» — ибо хотела услышать от них подтверждение [всего, что мне рассказала Умм Мистах], и посланник Аллаха позволил мне [сделать это]. Тогда я пришла [к ним] и спросила у матери: «О матушка, о чём говорят люди?» Она сказала: «О доченька, не придавай этому большого значения. Клянусь Аллахом, редко бывает так, чтобы о красивой женщине, которую любит муж, имеющий и других жён, не говорили много [всякого]». Я воскликнула: «Преславен Аллах! Так люди действительно говорят об этом?!» — и после этого плакала всю ночь, не смыкая глаз. Между тем, [видя, что ниспослание] откровения задерживаетсяпозвал к себе 'Али ибн Абу Талиба и Усаму ибн Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, чтобы посоветоваться с ними относительно развода со своей женой] к ним, о чём [Усаме] было известно, а потом сказал: «О посланник Аллаха, они — твои жёны, а мы слышали [о них] только хорошее». Что же касается 'Али ибн Абу Талиба, то он сказал: «Аллах не ограничивает тебя, и есть много других женщин, кроме неё. Если ты спросишь [её] служанку, она скажет тебе правду». Тогда посланник Аллаха позвал к себе Бариру и спросил: «О Барира, замечала ли ты за 'Аишей нечто такое, что внушало тебе сомнения?» Барира сказала ему: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, самым большим недостатком, за который я могла бы её упрекнуть, является то, что она ещё очень молода и иногда засыпает, [оставляя] тесто [без присмотра], а потом приходит овца и поедает его». [После этого] посланник Аллаха поднялся на минбар и попросил, чтобы кто-нибудь помог ему наказать 'Абдуллаха ибн Убайя ибн Салюля. Стоя на минбаре, посланник Аллаха сказал: «О мусульмане, кто поможет мне наказать человека, который нанёс [мне] обиду, [оклеветав] членов моей семьи? Клянусь Аллахом, о моих жёнах мне известно только хорошее, а кроме того, [дурное] говорят о человеке2862, посланник Аллаха 2863. Что касается Усамы, то он рассказал ему всё, что знал, о непричастности его жён [ни к чему дурному, упомянув] и о любви [пророка 2864, которого я знаю только с хорошей стороны и который входил в мой дом только со мной!» [Тут со своего места] поднялся [вождь племени аус] Са'д ибн Му'аз аль-Ансари и сказал: «О посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я [избавлю] тебя от него! Если он из [племени] аус, мы

2862 Имеется в виду откровение относительно невиновности 'Аиши и того, как следует поступить в данном случае. 2863 То есть с 'Аишей. 2864 Имеется в виду Сафван.

отрубим ему голову, а если он из числа наших братьев из [племени] хазрадж, то тебе [стоит только] приказать нам, и мы сделаем [с ним всё], что ты прикажешь». [Услышав это, со своего места] поднялся вождь хазраджитов Са'д ибн 'Убада, который был праведным человеком, но ныне, охваченный гневом и побуждаемый желанием во что бы то ни стало поддержать своё племя, он воскликнул: «Клянусь Аллахом, ты солгал! Ты не убьёшь его и не сможешь сделать это!» [Тогда со своего места] поднялся Усайд ибн Худайр, который был сыном дяди Са'да ибн Му'аза, и сказал Са'ду ибн 'Убаде: «Клянусь Аллахом, это ты лжёшь, и мы убьём его, а ты — лицемер, защищающий лицемеров!» — что привело в возбуждение и ауситов, и хазраджитов, которые были готовы [броситься друг на друга]. [Увидев это], посланник Аллаха, [всё ещё стоявший] на минбаре, [спустился вниз] и успокаивал [людей], пока они не замолчали, и он тоже хранил молчание. Что же касается меня, то я плакала весь день и [всю ночь], не сомкнув глаз, и родителям стало казаться, что моя печень разорвётся от плача. [Как-то раз], когда они, который поприветствовал [людей] и сел, а он не садился у меня [в комнате] с тех пор, как обо мне стали [распространять ложь]. Посланник Аллаха за целый месяц не полу-чивший никакого откровения относительно моего дела, произнёс слова свидетельства единобожия и сказал: «А затем, о 'Аиша, дошло до меня о тебе то-то и то-то. Если ты невиновна, Аллах уже скоро оправдает тебя, если же ты совершила грех, попроси у Аллаха прощения и принеси Ему покаяние, ибо, поистине, если раб признает свой грех, а потом покается, Аллах примет его покаяние». После того как посланник Аллаха сказал это, я перестала плакать. Из глаз моих не упало больше ни одной слезинки, и я сказала отцу: «Ответь за меня посланнику Аллаха на то, что он сказал». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать посланнику Аллаха» Тогда я сказала матери: «Ответь за меня посланнику Аллаха», но и она сказала: «Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать посланнику Аллаха!» В то время я была молодой девушкой, знавшей лишь немногое из Корана, и я сказала: «Клянусь Аллахом, я знаю — вы наслушались того, [что говорят люди], это запало вам в душу, и вы сочли [их слова] правдой. Если я скажу вам, что невиновна, — а Аллах знает, что я невиновна! — вы не поверите мне. Если же я признаюсь вам в [том, что совершила] это, — а Аллах знает, что на самом деле я невиновна! — вы мне поверите. Клянусь Аллахом, я 2865 сидели у меня, а я плакала, одна женщина из числа ансаров попросила разрешения войти ко мне, и я позволила ей [войти]. Присев, она принялась плакать вместе со мной, и в это время к нам вошёл посланник Аллаха

2865 То есть родители'Аиши.

не могу найти для вас и себя [подходящего] примера, кроме [слов] отца Юсуфа, который сказал: "[Мне лучше хранить] терпение, и [лишь] к Аллаху [следует] обращаться за помощью против того, о чём вы [говорите]!" (12:18)». А потом я перебралась [на другой край] своей постели и улеглась [там]. Я знала, что ни в чём не виновата, и [надеялась] на то, что Всемогущий и Великий Аллах оправдает меня, но, клянусь Аллахом, я [никогда] не думала, что из-за меня будет ниспослано откровение, которое будут читать, ибо считала себя слишком ничтожной, чтобы об этом моём деле говорил Всемогущий и Великий Аллах. Я [только] надеялась, что посланник Аллаха увидит сон, в котором Аллах оправдает меня. И, клянусь Аллахом, [пророк ] ещё не двинулся с места, и никто из членов моей семьи не вышел из дома, а Всемогущий и Великий Аллах уже ниспослал откровение Своему пророку. Он [впал в то состояние], в которое обычно впадал [во время ниспослания откровений], и от тяжести ниспосылавшихся ему слов [капли] пота, подобные жемчужинам, посыпались с него градом, [хотя дело было холодным] зимним днём. Когда же [ниспослание откровения] посланнику Аллаха щ [закончилось], он улыбнулся, и первым, что он сказал, стали слова: «Радуйся, о 'Аиша, [ибо] Аллах оправдал тебя!» Мать велела мне: «Подойди к нему», но я возразила: «Клянусь Аллахом, я не подойду к нему и не стану благодарить никого, кроме Аллаха, ибо это Он ниспослал моё оправдание!» Всемогущий и Великий Аллах ниспослал десять аятов, [в которых говорилось]: «Поистине, те, которые возвели [великую] ложь, [входят в] группу из вас самих. Не считайте её2866 злом для вас — напротив, это для вас благо. Каждого мужа из них [постигнет наказание за совершённый] им грех, а тому, кто [повинен в этом] в наибольшей мере, [уготовано] великое наказание. Почему же, услышав это, вы, верующие мужчины и женщины, не подумали хорошо о самих себе и не сказали: "Это — явная ложь"? Почему не привели они четырёх свидетелей в [подтверждение тому, что говорили]? Если они не привели свидетелей, то пред Аллахом эти [люди] являются лжецами! Если бы не милость и милосердие Аллаха по отношению к вам в мире дольнем и мире вечном, постигли бы вас великие муки за то, о чём вы [так] много говорили. [Распространяя эту ложь] своими языками и произнося своими устами то, знания о чём у вас нет, вы считаете [подобное] незначительным, тогда как пред Аллахом это — великий [грех]. Почему, услышав это, вы не сказали: "Не подобает нам говорить об этом. Преславен Ты, а это — великая ложь!"? Аллах увещевает вас [и говорит, чтобы] вы никогда не возвращались к подобному, если вы верующие, Аллах разъясняет

2866 Имеется в виду ложь.

вам знамения, и Аллах — Знающий, Мудрый. Поистине, [людям], любящим, чтобы распространялось мерзкое, который оказывал помощь Мистаху, поскольку тот состоял с ним в родстве и был беден, сказал: «Клянусь Аллахом, после того, что он сказал об 'Аише, я больше никогда ничего на него не израсходую!» И тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал [другой аят, в котором было сказано]: «И пусть занимающие высокое положение и обладающие достатком среди вас не клянутся, что прекратят оказывать помощь родственникам, беднякам и переселившимся на пути Аллаха, и пусть они прощают и извиняют. Разве не хотите вы, чтобы Аллах простил вас?» (24:22) (Хиббан ибн Муса сказал: «'Абдуллах ибн Мубаракспрашивал обо мне и жену пророка Зайнаб бинт Джахш. [Он сказал]: «Что ты знаешь? (или: Что ты видела?)» — [на что] она ответила: «О посланник Аллаха, я берегу свои слух и зрение![лишь] она [могла] соперничать со мной 2867среди тех, кто уверовал, [уготовано] мучительное наказание в мире дольнем и в мире вечном, [ведь] Аллах знает, а вы не знаете! Если бы не милость и милосердие Аллаха по отношению к вам, [Он не замедлил бы наказать грешников, но] Аллах — Сострадательный, Милосердный» (24:11-20). Всемогущий и Великий Аллах ниспослал эти аяты в моё оправдание. [После этого] Абу Бакр 2868 сказал: "Этот аят Книги Аллаха внушает [верующим] больше всего надежд [на прощение]"».) [Услышав эти слова], Абу Бакр сказал: «Да, клянусь Аллахом, конечно же, я хочу, чтобы Аллах простил меня!» Он [решил помогать] Мистаху, [как прежде], и сказал: «Я никогда не откажу ему [в помощи]». [Кроме того], посланник Аллаха 2869 Клянусь Аллахом, мне известно [о ней] только хорошее!» Среди жён пророка 2870, но Аллах защитил её посредством благочестия2871. Что же касается её сестры Хамны бинт Джахш, то она принялась сражаться за неё2872и оказалась среди погибших». Аз-Зухри сказал: «Вот и всё, что дошло до нас об этих людях».

2867 Здесь имеется в виду как распространение всего греховного, так и распространение слухов об этом. 2868 Хиббан ибн Муса и 'Абдуллах ибн Мубарак — передатчики этого хадиса. 2869 То есть: не говорю «слышала» или «видела» о том, чего не видела и не слышала. 2870 Речь идёт о соперничестве в красоте и положении. 2871 'Аиша имеет в виду, что Аллах наделил Зайнаб благочестием, в силу чего та не могла взять на душу грех и оклеветать её. 2872 Имеется в виду, что Хамна распространяла клевету в надежде на то, что пророк поверит этому и отвернётся от 'Аиши. 2873 Речь идёт о Марии, матери сына пророка Ибрахима.

2115 Передают со слов Анаса, что одного человека обвинили в пре-любодеянии с рабыней посланника Аллаха велел 'Али: «Иди и отруби ему голову». Придя к нему, 'Али [увидел, что] тот [купается] в источнике, [спасаясь от жары], и сказал ему: «Выходи!» 2873, и посланник Аллаха

Потом ['Али] схватил его за руку и вытащил [оттуда], и оказалось, что [этот человек] кастрирован и у него нет полового органа. Тогда 'Али оставил его, после чего пришёл к посланнику Аллаха и сказал: «О посланник Аллаха, поистине, он — евнух, и у него нет полового органа».

Дата добавления: 2015-11-30