Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 13. Нежелательность использования членов семьи пророка ш в качестве сборщиков закята

Читайте также:
  1. II. Примеры необычного использования горячих источников.
  2. Samasource: качественно работая, творим добро
  3. V Схема взаимодействия семьи и школы (Приложение 16)
  4. Абу Катада и некоторые другие отстали от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сопровождавших
  5. ад-Даджаль и второе пришествие пророка Исы
  6. Азы членовредительства
  7. Актер в качестве родственника

521 Передают, что 'Абд-аль-Мутталиб ибн Раби'а ибн аль-Харис сказал:

 

[Однажды] Раби'а ибн аль-Харис встретился с аль-'Аббасом ибн 'Абд-аль-Мутталибом, и они стали говорить: «Клянёмся Аллахом, [было бы

хорошо], если бы мы послали этих двоих парней (а речь шла обо мне и аль-Фадле ибн 'Аббасе) к посланнику Аллаха, и он поговорил бы с ними и назначил сборщиками этого закята, а они выполнили бы ту [работу], которую выполняют люди, и получили бы за это то, что получают люди». Между тем к ним подошёл 'Али ибн Абу Талиб и ос-тановился рядом с ними. Они рассказали ему об этом, но он сказал: «Не делайте [этого, ибо], клянусь Аллахом, он не пойдёт на это!» Тогда Раби'а ибн аль-Харис подошёл к нему и сказал: «Клянусь Аллахом, ты поступаешь так только из зависти к нам, а мы, клянусь Аллахом, не завидовали тебе, когда ты породнился с посланником Аллаха» 'Али сказал: «[Тогда] пошлите их [к нему]», и мы ушли, а 'Али прилёг. Когда посланник Аллаха совершил полуденную молитву, мы первыми подошли к [дверям] его комнаты] молчал так долго, что мы уже захотели сами заговорить с ним, однако Зайнаб стала подавать нам знаки из-за занавески, [желая сказать], что [этого делать] не следует. Потом [пророк ] сказал: «Поистине, [членам] семьи Мухаммада не следует [прикасаться к тому, что собрано в качестве] закята, ибо [закят] есть не что иное, как грязь людей!] сказал Махмийе: «Выдай свою дочь замуж за этого юношу», [имея в виду] аль-Фадля ибн 'Аббаса, и тот выдал за него [свою дочь]. [Потом пророк ] сказал Науфалю ибн аль-Харису: «Выдай свою дочь замуж за этого юношу», [имея в виду] меня, и тот выдал за меня [свою дочь], а потом он велел Махмийе: «Выплати за них из хумса столько-то и столько-то»822 и стояли возле неё, пока он не пришёл. [Подойдя к ней], он взял нас за уши и сказал: «Выкладывайте, что вы [хотите сказать]», после чего вошёл внутрь, и мы вошли вместе с ним, а тот день он проводил у Зайнаб бинт Джахш823. [Сначала каждый надеялся, что будет говорить другой, а] потом один из нас сказал: «О посланник Аллаха, ты — самый благочестивый из людей, и ты лучше всех относишься к родственникам. Нам уже пора жениться, и мы пришли к тебе, чтобы ты назначил нас сборщиками части этого закята. Мы будем делать это для тебя, как делают [другие] люди, и получим [за это что-то], как получают они». После этого [пророк824 Позовите ко мне Махмию (а он был хранителем хумса 825) и Науфаля ибн аль-Хариса ибн 'Абд-аль-Мутталиба». [Когда] они явились, [пророк 826.

822Имеется в виду комната одной из жён пророка 823 Зайнаб бинт Джахш —жена пророка. 824 Здесь подразумевается, что выплата закята является для людей средством очищения от грехов. В Коране сказано: «Бери с их имущества милостыню, которой ты очистишь и обелишь их» (9:103). В этом аяте под милостыней (садака) подразумевается обязательный закят. 825Хумс — пятая часть военной добычи, которой пророк распоряжался по своему усмотрению. 826Пророк велел выделить средства на садак — подарок жениха, приносимый в дом невесты во время сговора (хитба) или свадебного торжества и дающийся в счёт махра.

Аз-Зухри сказал: «И ['Абдуллах]827не [сказал] мне, [какие средства им были выделены]».

827 Аз-Зухри и Абдуллах ибн 'Абдуллах ибн Науфаль ибн аль-Харис — передатчики этого хадиса. 828 Барира —вольноотпущенница жены пророка 'Аиши. 829 Умм 'Атыйя — кунья Нусайбы (или: Насибы). 830 Здесь имеется в виду, что мясо, первоначально являвшееся частью садаки, стало дозволенным для пророка, поскольку принимать подарки ему не запрещалось.

Глава 14. Членам семьи пророка ш разрешалось принимать в подарок то, что [доставалось дарителям в качестве] садаки

522 Передают, что Анас ибн Малик сказал: «[Однажды] Барирато, что досталось ей в качестве садаки, и он сказал: "Для неё это было садакой, а для нас является подарком"». 828подарила пророку

523 Передают, что Умм 'Атыйя, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Однажды] посланник Аллаха прислал мне овцу из [собранной] садаки, а я отослала часть [мяса] 'Аише. Придя к 'Аише, посланник Аллаха спросил: "Найдётся ли у вас что-нибудь [поесть]?" ['Аиша] сказала: "Нет, но Нусайба829 прислала нам часть овцы, которую вы ей послали" [Тогда пророк сказал: "Поистине, [сейчас] оно на своём месте"»830.

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)