Читайте также:
|
71 "Урва ибн'аз-Зубайр передал, что Хаким ибн Хизам сообщил ему, что [когда-то] он спросил посланника Аллаха: «Скажи, полагается ли мне награда за милостыню, освобождение рабов, поддержание родственных связей и [другие] дела поклонения, которые я
совершал во времена джахилии?» [В ответ ему] посланник Аллаха сказал: «Ты принял ислам вместе со [всеми] благими делами, [которые совершал] прежде»155.
155 Это значит: ты получишь свою награду за дела, совершённые тобой в то время, когда ты был идолопоклонником. Необходимо отметить, что слова пророка «Аслямта 'аля ма асляфта мин хайр» можно трактовать и, соответственно, переводить по-разному. Так, например, эту фразу можно перевести следующим образом: «Ты принял ислам благодаря тем благим делам, которые были совершены тобой прежде». Здесь выстраивается уже иная логическая цепочка: ты совершал дела, считающиеся благими и в исламе, в силу своей врождённой предрасположенности к ним, которой тебя наделил Аллах, в конечном итоге указавший тебе путь к исламу в качестве награды за это. Возможны и иные толкования. 156 Здесь имеется в виду период смут и борьбы за власть в Халифате в 660-690-е гг. 157 Имеется в виду, что на первых порах эту религию исповедовали немногие люди, которые среди всех прочих были подобны чужеземцам. 158 Здесь указывается на то, что после периода широкого распространения ислама настанет такое время, когда количество истинно верующих станет неуклонно уменьшаться, и в конечном итоге их можно будет встретить только на пространстве между Священной мечетью в Мекке и мечетью пророка в Медине.
Глава 48. Предостережение о [грядущих] испытаниях
72 Передают, что Хузайфа [ибн аль-Йаман] сказал: «[Однажды], когда мы находились в обществе посланника Аллаха, он сказал: "Подсчитайте для меня, сколько [людей] говорят, [что они приняли] ислам". Мы стали говорить: "О посланник Аллаха, так ты боишься за нас? Ведь нас насчитывается от шестисот до семисот [человек]!" Тогда [пророк ] сказал: "Поистине, вы не знаете, что можете подвергнуться испытаниям". А потом мы действительно подверглись испытаниям156, и некоторым из нас даже приходилось молиться только тайно».
Глава 49. Когда ислам появился, он был чужеземцем, и он снова станет [таким же] чужеземцем и соберётся между двумя мечетями
73 Передают со слов Ибн 'Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк сказал: «Поистине, когда ислам возник, он был чужеземцем157, и он снова станет [таким же] чужеземцем, каким был в начале, и соберётся между двумя мечетями158, подобно змее, которая сворачивается в своей норе».
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 56 | Нарушение авторских прав