Шри Нитьянандаштакам

(Шрила Вриндавана даса Тхакур)

шарач-чандра-бхрантим спхурат-амала-кантим гаджа-гатим

хари-премонматтам дхрита-парама-саттвам смита-мукхам

сада гхурнан-нетрамкара-калита-ветрам кали-бхидам

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (1)

«Я непрерывно поклоняюсь Шри Нитьянанде Прабху, кор­ню древа кришна-бхакти. Его сияющее лицо затмевает пол­ную осеннюю луну, и от всего Его тела исходит сияние. Опь­яненный нектаром кришна-премы, Он ходит качаясь из сто­роны в сторону, словно пьяный слон. Он воплощение чистой духовной энергии. Лицо Его озаряет добрая улыбка, а глаза все время закатываются, оттого что Он поглощен чистой любовью к Кришне. В Своей лотосоподобной руке Он дер­жит сияющий жезл и, совершая наиа-санкиртану, уничто­жает влияние века Кали».

расанам-агарам сваджана-гана-сарвасвам-атулам

тадийайка-прана-пратима-васудха-джахнава-пати

сада премонмадам парма-авидитам манда-манасам

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (2)

«Он питает все расы, Он душа Своих преданных, и Ему нет рав­ных. Он супруг Васудхи и Джахнавы, и для них нет никого до­роже Его. Он глубоко погружен в кришна-прему, и Его знают все, кроме последних глупцов. Я поклоняюсь Господу Нитьяа-нанде, корню древа кришна-бхакти».

шачи-суну-прештхамникхила-джагадиштам сукхамайам

калау маджджадж-дживоддхарана-караноддама-карунам

харер-акхйанад-ва бхава-джаладхи-гарвоннати харам

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (3)

«Шри Нитьянанда безмерно дорог Шри Шачинандане. Ему по­клоняется вся вселенная. Он олицетворенное счастье. Бесконеч­но милосердный, Он спасает души, тонущие в пучине века Кали, и Своей хари-нама-санкиртаной сокрушает гордыню океана рождений и смертей. Я поклоняюсь Господу Нитьянанде, кор­ню древа кришна-бхакти».

айе бхратар-нринам кали-калушинам кинну бхавита

татха прайашчитам рачайа йад-анайасата име

враджанти твам-иттхам саха бхагавата мантрайати йо

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (4)

«Обращаясь к Шри Кришне Чайтаньи, Он говорил: «О брат Гауранга! Что ждет грешные души Кали-юги и как их спас­ти? Прошу Тебя, дай им метод, позволяющий легко прийти к Тебе». Я поклоняюсь Господу Нитьянанде, корню древа кришна-бхакти».

йатхештам ре бхратах! куру хари-хари-дхванам-анишам

тато вах самсарамбудхи-тарана-дайо майи лагет

идамбаху-спхотаир-атати ратайан йах пратигрихам

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (5)

«Господь Нитьянанда путешествует по всей Бенгалии. Он хо­дит от двери к двери и, воздев руки к небу, восклицает: «Братья Мои! Все вместе непрестанно пойте Святые имена Шри Хари, и тогда Я Сам позабочусь о том, чтобы вызволить вас из океана материального бытия». Я поклоняюсь Господу Нитьянанде, корню древа кришна-бхакти».

балад самсарамбхонидхи-харана-кумбходбхавам-ахо

сатам шрейах-синдхуннати-кумуда-бандхум самудитам

кхала-шрени-спхурджат-тимира-хара-сурйа-прабхам-ахам

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (6)

«Он — Агастья Муни, проглотивший океан рождений и смер­тей. Он восходящая полная луна, несущая высшее благо пра­ведникам и святым, и Он солнце, что рассеивает тьму невеже­ства, нагнетаемую нечестивцами. Я поклоняюсь Господу Нитьянанде, корню дерева кришна-бхакти».

натантам гайантам харим-анувадантам патхи патхи

враджантам пашйантам свам-апи на дайантам джана-ганам

пракурвантам сантамсакаруна-дргантам пракаланад

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (7)

«Под пение Святого Имени Он прошел по всем дорогам Бенгалии, танцуя и восклицая: «Хари бол! Хари бол!» С любовью и состраданием Он смотрит на тех, кто никогда не сострадал даже самому себе. Я поклоняюсь Господу Нитьянанде, корню дере­ва кришна-бхакти».

субибхранам бхратух кара-сараси-джамко малатарам

митхо вактралокоччхалита-парамананда-хрдайам

бхрамантам мадхурйаир-ахаха! мадайантам пура-джанан

бхадже нитйанандамбхаджана-тару-кандам ниравадхи (8)

«Его нежная, как лотос, рука покоится на плече Его брата, Шри Гауранги Махапрабху, и когда двое братьев смотрят Друг на друга, Их сердца переполняются высочайшим блажен­ством. Он ходит по городу, радуя горожан Своим чарующим обликом. Я поклоняюсь Господу Нитьянанде, корню дерева кришна-бхакти».

расанам-адхарам расика-вара-сад-ваишнава-дханам

расагарам сарам патита-тати-тарам смаранатах

парам нитйанандаштакам-идам-апурвам патхати йас-

тад-ангхри-двандвабджам спхурату нитарамтаейа хрдайе (9)

«Пусть же Шри Нитьянанда Прабху поставит Свои лотосные стопы в сердце того, кто с любовью повторяет эту несравнен­ную «Нитьянанда-аштаку». Его стопы — источник всей расы и величайшее сокровище самых возвышенных расика-вайшна-вов. Они олицетворяют суть бхакти-расы».

Комментарий Шрилы Гоур Говинды Свами: Лицо Шри Нитьянанды Прабху так прекрасно; я не знаю, как вам опи­сать это?! Луна осенью очень красива, но лицо Нитьянанды Прабху несравненно прекраснее. Оно охлаждает подобно осен­ней луне. Сияние, исходящее от Его тела, необычайно красиво. Нигде в мире вы не найдете такой красоты. Шри Нитьянанда движется подобно пьяному слону, потому что Он всегда опья­нен кришна-према-раса-мадхурой — божественным ликером. Кришна-према-раса подобна ликеру. Нитьянанда пьет этот ликер и пьянеет. Он движется медленно. Его тело состоит из шуддха-саттва-майи. Он всегда улыбается, вы никогда не уви­дите Его грустным. Его глаза очень подвижны; Он всегда смот­рит по сторонам. В Его руке палка. Иногда Он забывает, где Его палка и кричит: «Где Моя палка?» Ударами этой палки Он раз­рушает греховные реакции века Кали. Все, кто попал под влия­ние Кали, должны принять прибежище у Нитьянанды Прабху. Плачьте о милости Нитьянанды! Он — корень кришна-према-бхакти-калпа-тару, древа преданности. Если мы представим кришна-према-бхакти деревом, тогда Нитьянанда будет кор­нем этого дерева. Я всегда совершаю бхаджану Шри Нитьянанде Прабху и кланяюсь Ему. Он — источник всех рас. Он — жизнь и душа Своих преданных. Никто во всех трех мирах не может сравниться с Ним. Он дорог всем и каждому. Он — воз­любленный супруг Шри Васудхи и Шри Джахнавы. Он всегда пребывает в настроении экстатической любви. Он всегда пьян. Он опьянен кришна-према-раса-мадхурой. Мадхура — это трансцендентный ликер. Но недалекие люди (манда-мати) не могут понять Его. Он остается загадкой для людей злых и дву­личных. Господь Нитьянанда очень дорог Шриману Гауранге Махапрабху. Он благоволит людям этого мира. Он всегда пре­бывает в состоянии духовного блаженства. Он — воплощение духовного счастья. Он приходит в мир в Кали-югу для того, что­бы спасать грешников. Он столь милостив, что никто не смо­жет сказать, где границы Его милости. Его милость безгранич­на. Он особенно милостив к падшим душам, родившимся в Кали-югу. В «Бхагавад-гите» сказано: дайви хй эта гунамайи, мама майа дуратйайа. Этот материальный мир является про­явлением майя-шакти, материальной энергии Господа. Эта энергия очень сильна, и для обусловленной души невероятно сложно противостоять ее силе. Однако Шри Нитьянанда Праб-ху, совершая харинама-санкиртану, разрушает гордость этой могущественной энергии. Он всегда поет харинама-санкирта­ну: харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе / харе рама харе рама рама рама харе харе. Благодаря Его пению огромный неодолимый океан материального бытия сжимает­ся и становится крошечным. Таким образом, Шри Нитьянан­да показывает нам, как пересечь опасный океан. Его метод — пение святого имени.

Этот Нитьянанда Прабху говорит Шри Гауранге Махапрабху: «О Мой брат, что ожидает падшие и слабые души, родившиеся в Кали-югу? Что с ними произойдет, если Ты не окажешь им Своей милости? Пожалуйста, яви им путь освобождения. Тог­да они смогут найти приют у Твоих лотосных стоп». Шри Ни­тьянанда всегда обращается к Махапрабху с такими словами. Шри Нитьянанда Прабху идет от двери к двери и со сложен­ными ладонями молит: «О Мои дорогие братья! Прошу вас: пойте харинама-киртану. Если вы будете это делать, Я обещаю вам, что вы легко преодолеете опасный океан материального бытия. Если вы серьезно примете Мои указания, Я обещаю вам: вы обретете счастье». Он постоянно говорит людям: «Я клянусь! Я обещаю вам!» Он идет от дома к дому, из города в город, из деревни в деревню, Он подходит к каждому встречному и про­сит его об этом. Он подобен Агастье Муни, который родился в кувшине. Агастья Муни выпил пригоршню воды, и этим осу­шил океан.* Так и Нитьянанда разом уничтожает океан мате­риального бытия. Шри Нитьянанда, великий освободитель и прибежище Своих преданных, подобен луне, что взошла на го­ризонте мира, заставив выйти из берегов священный океан ми­лости, кальяна самудра. Он поднял волны океана милости ради блага всех живых существ, дживера калйана. Шри Нитьянанда Прабху легко разрушает последствия греховных поступков са­мых падших из людей. Он очень дорог Своим преданным. Он не просто подобен луне, — Его сравнивают с миллионами не­сущих прохладу лун, коти-чандра-шушитала. Его также срав­нивают с солнцем, которое устраняет темноту невежества. Он всегда танцует и поет: «Харе Кришна! Хари бол!» Идя по улицам городов и деревень, Он бросает милостивые взгляды на Своих преданных и садху. Он всегда находится рядом с Шри Гаурангой Махапрабху, держит в Своих руках Его нежную ло-тосоподобную ладонь, смотрит в Его луноподобное лицо и сия­ет от счастья. Шриман Махапрабху тоже смотрит на Нитья-нанду. Так оба они наслаждаются духовным блаженством. Каж­дый, кто увидит Нитьянанду, становится подобным Ему — так же, как и Он, превращается в пьяного и безумного.

* В давние времена один демон спрятался на дне океана, и боги не знали, как его оттуда достать. По совету Господа Вишну они обратились к Агастье Муни и тот, собрав воду всего океана в ладонь своей руки, выпил ее, благода­ря чему полубоги смогли схватить и убить демона. Позже, полубоги стали молиться Вишну, чтобы Он заполнил океан, и Вишну повелел Ганге низойти на Землю с этой целью

Его красоту и очарование Его личности невозможно описать словами. Каж­дый, кто увидит Его, начинает петь святое имя и избавляется от всех своих тревог.

Шрила Вринадавана дас Тхакур говорит: «Если кто-то будет каждый день читать эту аштаку, посвященную Шри Нитьянанде, он обязательно обретет милость Нитьянанды и найдет прибежище у Его лотосных стоп. Он увидит перед собой лотосные стопы Нитьянанды, что чрезвычайно редко достижимо. Шри Нитьянанда Прабху дарует бхакти-расу; Он — жизнь и душа расика-бхакт; Он — источник и вместилище всех рас, Он — жизнь всей вселенной; помня о Нем, можно избавиться от всех грехов. В этом заключена слава Шри Нитьянанды Праб­ху. Тот, кто с верой будет читать эту Шри Нитьянандаштаку, написанную Шрилой Вриндавана дас Тхакуром, обретет при­бежище лотосных стоп Шри Нитьянанды Прабху.

Дата добавления: 2015-11-30