Читайте также:
|
|
Для Бакасуры собрали гору еды: 167 936 килограммов вареного риса, пирог, который еле уместился на телеге, пару буйволов, которых запрягли в телегу, и, наконец, на телегу взобрался Бхима. Он радостно потирал руки, видя такое изобилие. Бхима думал: «Ну, наконец-то я как следует поем! Сначала опустошу повозку, а потом расправлюсь с демоном!» Взгромоздившись на телегу, он отправился в путь, уплетая за обе щеки пирог и временами выкрикивая: «Эй, душта-ракшад. Выходи, глупый демон! Покажись!»
Услышав такие непочтительные речи, Бакасура выскочил на дорогу и увидел, что кто-то бесцеремонно поедает предназначенный ему обед, выкрикивая при этом его имя. Рассвирепев, он вырвал с корнем несколько огромных деревьев и бросил их в Бхиму. Бхима тоже не растерялся, и завязалась жаркая драка. Деревья только мелькали в воздухе. Но Бхима без труда одолел демона и убил его.
Тем временем Арджуна возвратился к Кунти. Мать рассказала ему, что произошло в его отсутствие. Арджуна стал размышлять: «Бхима сейчас в одиночку борется с демоном; может быть, ему нужна моя помощь!» Недолго думая, он сказал Кунти: «Я иду на помощь Бхиме, а ты оставайся дома. Остальные братья скоро вернутся с бхикшей». Идя по следам от повозки Бхимы, Арджуна направился в лес.
Но на полпути ему в голову пришла мысль: «Идти еще долго, а Бхима, может, уже сражается и ему нужна подмога. Нужно выпустить паша-астру (стрелу-змею)». Арджуна приказал змее: «Аети вперед и свяжи Бакасуру!»
Продолжив путь, Арджуна встретил Бхиму, который, как оказалось, уже расправился с демоном. Узнав об этом, Арджуна сказал брату: «Возвращайся к матери и обрадуй ее. А я должен найти свою нага-паша-астру (стрелу-кобру). Если ее не остановить, она может причинить кому-нибудь вред». Арджуна нашел кобру и приказал ей:
—Живи под этим тамаловым деревом и никуда не уходи отсюда.
—Да, но чем же мне питаться? — спросила его змея.
—Если кто-то случайно окажется здесь, можешь проглотить его. Но ты не должна покидать это место и беспокоить кого-либо сама.
Кобра сказала Нитаю:
— С тех пор я следую наказу, который мне дал Арджуна. Не
вини меня.
Но Нитай решил иначе:
—Отныне ты не будешь так поступать. Ты пожираешь невинных живых существ. Я приказываю тебе жить в этой норе под деревом и никогда из нее не вылезать. Не смей никого беспокоить.
—Но как же я буду жить? Я умру без пищи! — взмолилась змея.
Но Нитьянанда успокоил ее:
— Люди станут поклоняться тебе и приносить достаточно пищи для тебя.
Не в силах сопротивляться Нитьянанде Прабху, кобра заползла в нору. А Нитай снял с Себя одну серьгу (кундалу) и прикрыл ею вход в змеиное логово. С тех пор Нитьянанда Прабху носит одну серьгу — эка-кундала. А та серьга, которую Он снял, стала постепенно расти и теперь превратилась в большой камень. Люди построили храм над ней. Это место существует до сих пор, его называют кундали-тала. Местные жители до сих пор поклоняются той змее и приносят ей пищу.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав