А как же святость?

Некоторым может показаться, что я зашел слишком далеко, представив Бога чрезвычайно снисходительным и терпи­мым ко греху. Когда верующие падают, разве можно «на­граждать» их так, как это сделал отец блудного сына? А как же святость? Я всем сердцем голосую за святость, но тем не менее я абсолютно верю толь­ко в один ее вид — счастли­вую святость. Религиозная, вымученная святость не дей­ствует. Святость с плохим на­строением не обладает посто­янно действующей силой.

Для счастливой святости ни в чем и никогда нет преград, ибо она обладает всей мощью в мире. И хотя мы можем пе­реживать моменты истинно­го покаяния, рыдая над собственной греховностью в перио­ды преткновения и падения, наш Отец бежит к нам навстре­чу с пылающим сердцем, желая снова восстановить нас.

То же самое было тогда, когда Иисус, Само воплоще­ние святости, ходил по нашей земле. Он привлекал к Себе грешников и общался с ними. Он был ярким и точным от­ражением сердца Своего Отца (см. Евр. 1:3). Он ходил в со­вершенной святости, выше которой нет образца, и Он по- прежнему наслаждается общением с людьми, пребывающи­ми в несовершенной святости. Это значит, что чем больше мы отделяемся вместе от всего мирского, чтобы пребывать с Ним в святости, тем больше наши сердца будут радовать­ся успехам самого слабого из верующих в его возрастании к зрелой любви. Эти слова кажутся противоречивыми, однако Иисус показал нам именно такой пример. Вспомним слова Давида: «Бог сказал во святилище Своем: „востор­жествую" [буду радоваться]» (Пс. 59:8). Радость и святость в сердце Бога не противоречат друг другу; Давид сказал, что это одно и то же. Божья радость — это выражение Его святости, и наоборот. Это сочетание называется святая ра­дость, и она приводит к счастливой святости.

Счастливая святость свидетельствует о преображенном и послушном сердце, которое переполнено радостью от встречи с Божьим сердцем. Теперь мы радуемся Его радо­стью, и такая радость заряжает нашу жизнь святости энер­гией. Некоторые традиционные подходы к святости приво­дят к тому, что я называю «вымученной святостью», и это есть внешняя форма, внутри которой прячется бессильное сердце. Вымученная святость обычно является результатом жизни с раненым и отверженным духом, в то время как че­ловек собственными силами пытается жить правильно.

Пора отбросить в сторону религиозные рассуждения и вернуться в объятия к Отцу. Нам следует стряхнуть с себя ложные парадигмы восприятия личности Бога. Нам нико­гда не заслужить Его благосклонности при помощи рели­гиозных дел или успехов на пути к зрелости. В нашем ар­сенале уже сейчас есть Его радость, и именно эта радость выведет нас из всех испытаний, помогая преодолеть все препятствия и препоны.

Нам трудно представить, как выглядит радость Отца в людях. Вот почему Он дал нам совершенный образец Сво­ей радости в Человеке. Давайте посмотрим на Иисуса, са­мого счастливого Человека, Который когда-либо ходил по этой земле (см. Пс. 44:8).

Глава пятая

Дата добавления: 2015-11-30