V. Единственная цель

1. Реальный мир — это такое состоянье разума, при котором мир имеет одну цель — прощение. ²Страх — более не цель, ведь нынче мир освободился от вины. ³Ценность прощения усвоена, и эта ценность замещает идолов, которых более не ищут, ибо "дарами" их не дорожат. ⁴Не создается тщетных правил, и никому и ничему не нужно приспосабливаться, дабы вписаться в навеянные страхом сны. ⁵Взамен является желание понять тварное таким, какое оно есть. ⁶Приходит осознание того, что всё сперва нужно простить, а уж затем понять.

2. До сих пор мыслилось, что понимание приобретается с атакой. ²Ныне же открывается, что понимание с ней утрачивается. ³Глупость выбора вины в качестве цели признана. ⁴Идолам более не рады, ибо вина увидена единственной причиной боли, в какой бы форме ни явилась боль. ⁵Никто не соблазнен ее суетной привлекательностью, поскольку и страдание и смерть восприняты не тем, к чему стремятся ныне или чего желают, возможность получить свободу осознана и встречена радушно, стали понятны средства обретения ее. ⁷И мир преобразился в мир надежды, ибо его единственная цель — стать местом осуществившейся мечты о счастье. ⁸Никто не остается вне надежды, ведь мир объединился в вере: чтобы надежда стала более чем чаянием, цель мира должна разделяться всеми.

3. Царство Небесное помнится, но еще не всецело, ибо прощение всё еще остается целью. ²Но каждый верит, что он уйдет за грань прощения, что остается он до той поры, покамест прощение в нем не станет полным. ³Он не желает ничего другого. ⁴Страх покидает его, ибо он в своей цели объединился с самим собою. ⁵Надежда стать счастливым столь неизменна и несомненна в нем, что ему едва удается ждать, стопами всё еще земли касаясь. ⁶Но ждет он с радостью, покуда руки всех соединятся в одном пожатии и сердце каждого будет готово подняться и вместе с ним пойти. ⁷Ибо так он подготовил себя к шагу, с которым всё прощение останется позади.

4. Последний шаг принадлежит Всевышнему, Тому, Кто сотворил Своего Сына совершенным, с ним разделив Свое Отцовство. ²Вне Царства это непонятно, поскольку подобное понима-

нье и есть Само Царство. ³Даже реальный мир имеет цель, не равнозначную творению и вечности. ⁴Но страх исчез, поскольку целью мира стало прощение, а не идолопоклонство. ⁵И Сын Небесный готов стать самим собою и помнить, что ему ведомо всё, понятное его Отцу, и что он в совершенстве понимает это вместе с Ним.

5. В реальном мире подобного недостает, ибо подобное — цель Самого Бога, Только Его, и вместе с тем всецело разделяемая и целиком осуществленная. ²Реальный мир есть состояние, в котором разум уже постиг, с какою легкостью уходят идолы, когда они всё еще различимы, но уже не желанны. ³С какой готовностью их отпускает разум, понявший, что идолы — ничто, нигде, что они полностью бесцельны! ⁴Ибо только тогда покажутся бессмысленными и бесцельными вина и грех.

6. Таким путем цель реального мира мягко привносится в сознание, замещая и грех и вину в качестве цели. ²И всё, стоявшее между призрачным образом тебя и твоей сущностью, прощением радостно смыто. ³Богу нет надобности вновь творить Своего Сына, чтобы отдать ему обратно всё, принадлежащее ему. Пространства между твоим братом и тобой никогда не было. ⁵А то, что Божий Сын знал в сотворении, он должен снова знать.

7. Объединенные единой целью в мире страха братья уже стоят на пороге реального мира. ²Возможно, они еще оглядываются назад, думая, что увидят желаемого идола. ³Но их стезя уже уверенно ведет к реальности, и пролегает она в стороне от идолов. ⁴Ведь взяв друг друга за руку, они держат за руку Христа и видят Того, Чью они держат руку. ⁵Увидеть лик Христа необходимо прежде, чем вспомнить об Отце. ⁶Ибо Бог должен оставаться вне памяти, покуда Сын Его не выйдет за грань прощения к Божьей Любви. ⁷Но первою приемлется Любовь Христа. ⁸Только затем приходит знание: Они — одно.

8. Как прост и легок шаг за узкие пределы мира страха, когда ты понимаешь, Чью руку держишь в своей руке! ²Всё, что потребуется, чтобы пойти в уверенности совершенной прочь от страха прямо к вратам Небесным и быстро их достичь — в твоей руке. ³Ведь Тот, Кого ты держишь за руку, только того и ждал, чтобы ты с Ним соединился. ⁴И ныне, когда ты пришел, разве Он станет медлить с указанием пути, которым Он пойдет с тобою вместе? ⁵Его благословение покоится на тебе, как упокоилась на Нем любовь Его Отца. ⁶Его признательность тебе — вне твоего понимания, ибо ты дал ему возможность, освободившись от цепей, пойти с тобою вместе в дом Его Отца.

9. Древняя ненависть покидает мир. ²А вместе с ней — всё лицемерие и страх. ³Более не оглядывайся назад, ибо не там, а впереди лежит всё то, чего всегда желало твое сердце. ⁴От мира откажись! ⁵Но не во имя жертвы. ⁶Ты никогда и не желал его. ⁷Какое счастье, найденное здесь, не принесло тебе в конечном счете боли? ⁸Какой миг удовольствия не куплен разменною монетою страданий по устрашающей цене? ⁹Радость бесценна. ¹⁰Она — твое святое право, а то, за что ты платишь, не есть радость. ¹¹Ускорь же честностью свой путь, и пусть твой здешний опыт не обманет тебя прошлыми переживаниями. ¹²Они достались тебе горькою ценою и связаны с печальными последствиями.

10. Так не оглядывайся же назад иначе как с предельной честностью. ²А искушаемый идолом, подумай, что ³ Не было такого времени, когда бы идол принес тебе что-либо, за исключением "дара" вины. Каждый дар куплен ценою боли, расплачивался за него не ты один.

⁵Будь милосердным к брату своему. ⁶И идолов не выбирай бездумно; помни, что брат за них заплатит ту же цену, что и ты. ⁷Ведь он задерживается, когда ты оглядываешься назад, тебе же невдомек, Чью любящую руку ты держишь в своей руке. ⁸Итак, гляди вперед, иди уверенно и с легким сердцем, пусть бьется в нем надежда, а не страх.

11. Воля Господня покоится навечно в тех, чьи руки соединены. ²Покамест они друг с другом не соединились, они Его считали своим врагом. Соединившись же и разделяя цель, они свободны понять, что воля их едина. ⁴И тогда Божья Воля достигает их сознания. ⁵Теперь уже надолго им не забыть, что она есть их собственная воля.

Дата добавления: 2015-11-30