IV. Практикуя святое мгновение

1. Этот курс не исключает мгновенного его постижения, если конечно ты не считаешь, что на свершение задуманного Богом необходимо время. ²Последнее же, в свою очередь, означает промедление в признании истинности Божьей Воли. ³Святое мгновение — это миг нынешний и любой иной. ⁴Свято мгновение, которому ты пожелаешь стать святым. ⁵А то, которому ты не желаешь этого, потеряно для тебя. ⁶Ты должен выбрать время для него. ⁷Не медли с этим. ⁸Ибо вне прошлого и будущего, в коих его не найти, покоится это мгновенье, мерцая готовностью к твоему приятию. Однако его не привнести в сознание, покуда ты его не пожелаешь, поскольку в нем полное избавление от малости.

2. Вся твоя практика тогда должна быть обусловлена желанием избавиться от малости. ²Мгновение, когда величие нисходит на тебя, столь же далеко от тебя, сколь далеко желание его. ³Величие же отстоит от тебя в той мере, в какой ты, не желая его, дорожишь своею малостью. ⁴Желая величия, ты его приближаешь. ⁵Не думай, будто найдешь спасенье собственным путем. Отдай все собственные планы в обмен на планы Божьи. ⁷Ты удовольствуешься Его Волей, ибо ничто иное покоя не дает. ⁸Покой — от Бога, а кроме Бога нет никого.

3. Будь скромным перед Ним, а в Нем велик. ²План эго не цени превыше Божьего. ³Ибо иначе в Божьем плане останется пустое место, которое ты должен был занять, со мной соединившись своим решением примкнуть к Божьему плану. ⁴Я призываю тебя исполнить свою святую роль в том плане, что Он дал миру для вызволения мира из ничтожности. ⁵Господь желал бы видеть своего радушного хозяина свободным. ⁶Любая преданность иному плану спасения умаляет ценность Его Воли в твоем собственном разуме. ⁷Но именно твой разум и есть радушный Ему хозяин.

4. Поймешь ли ты, как совершенен и незапятнан святой алтарь, куда Отец твой поместил Себя? ²Ты это осознаешь в миг святой, когда с готовностью и радостью отринешь другие планы за исключением Его плана. ³В святом мгновении — покой

кристально чистый, ибо ты согласился выполнить его условия. ⁴Ты вправе притязать на миг святой в любое время и где угодно. ⁵В учебной практике старайся избавляться от планов, принятых с целью найти величие в ничтожности. ⁶Величия там не найти. ⁷Используй же мгновение святое для признания: тебе неизвестно, где есть величие, и ты просто себя обманешь.

5. В святом мгновении я различим в той мере, в какой ты мне позволишь. ²Та степень, в которой ты научишься меня принимать, станет той мерой времени, в которой мгновение святое станет твоим. ³Я призываю тебя сделать его твоим сейчас, ибо освобождение разума радушного Господнего хозяина от малости зависит от желания, а не от времени.

6. Курс этот прост по той причине, что истина проста. Хитросплетения присущи эго; сложность, как правило, — не более, чем попытка затенить очевидное. ³Ты мог жить вечно в святом мгновении, начав сейчас и достигнув вечности лишь по одной простой причине. ⁴Не затеняй же простоты этой причины, ибо противное покажет, что ты предпочитаешь не признавать ее и с непризнанием своим не расставаться. ⁵Простая же причина и формулируется просто: святое мгновение есть время, в котором ты получаешь и отдаешь совершенное общение. Оно, однако, означает, что в данный миг твой разум полностью открыт и для приятия, и для отдачи. ⁷Это — признание, что каждый разум находится в общении со всеми остальными. Он, следовательно, не стремится что-то изменить, напротив — всё принять.

7. Но как же к этому прийти, если ты предпочел иметь и сохранять личные мысли? ²Подобное возможно только одним путем — отрицанием совершенной связи, которая и делает мгновение святое тем, что оно есть. ³Ты веришь, будто способен утаить те мысли, которыми делиться не намерен, и видишь спасенье в том, чтобы держать их при себе. ⁴Ведь ты уверен, что в мыслях, известных одному тебе, ты сохраняешь всё, что желаешь для одного себя, и делишься лишь тем, чем хочешь поделиться. ⁵А после ты дивишься, что нет у тебя полного общения ни с окружением твоим, ни с Богом, Который окружает всех.

8. Каждая утаенная тобою мысль перекрывает связь, согласно твоему желанию. Совершенное общение познать нельзя, покуда в нарушении его ты видишь ценность. ³Честно спроси себя: "Желаю ли я совершенного общения, готов ли полностью и навсегда отринуть всё, что ему мешает?" ⁴Если ответом послужит "нет", тогда готовности Святого Духа даровать тебе совершенное общение будет недостаточно, ибо ты не готов разделить общение с Ним. Общение не приходит в разум, решивший противостоять ему. ⁶Ведь святое мгновение получено и отдано с равной готовностью, будучи приятием единой Воли, которой повинуются все мысли.

9. Условия святого мига вовсе не требуют безукоризненности твоих мыслей. ²Но непременное его условие — чтоб ни одной злокозненной мысли ты не таил. ³Невинность не тобою создана. Она тебе дается в тот момент, когда ты к ней готов. ⁵Не будь необходимости в Искуплении, его бы не было. ⁶Ты не воспримешь совершенную взаимосвязь, покуда прячешь ее от себя. ⁷Ведь всё, что ты желаешь скрыть — сокрыто от тебя. ⁸В своей учебной практике будь бдителен против этого обмана, не защищай тех мыслей, которые предпочитаешь сохранить. ⁹Дай чистоте Святого Духа прогнать их своим блеском и довести твое сознание до готовности к той чистоте, которую Он предлагает. ¹⁰Так Он тебя готовит к осознанию тебя самого радушным хозяином Богу, а не заложником кого-либо или чего-либо.

Дата добавления: 2015-11-30