Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Последствия краха

Читайте также:
  1. III. Соблазн и его непосредственные последствия
  2. А последствия?
  3. Боевой стресс и его психологические последствия
  4. Брак и его последствия
  5. Вызывает неблагоприятные последствия, например зафязнение окружающей среды.
  6. Глава 1. Истина… или последствия
  7. Глава 15. Мировые войны XX века. Причины и последствия

Отмщенья, государь, отмщенья!
Паду к ногам твоим:
Будь милостив и накажи убийцу,
Чтоб казнь его в позднейшие века
Твой правый суд потомству возвестила,
Чтоб видели злодей в ней пример.
'Venceslas', Jean de Rotrou.

 

Крах судебной системы приводит к возрождению первобытных методов сведения счетов, когда проблемы суда и наказания решаются самими гражданами "на месте". Появление нелегальных еврейских организаций или борцов одиночек вроде Баруха Гольдштейна, А.Школьника и других, как реакция на арабский террор - характерное явление в израильской действительности.

Окружной суд в Иерусалиме признал правого активиста Шахара Зелингера виновным в том, что он был членом террористической организации и ставил своей целью проведение терактов против израильских арабов. Кроме того, Зелингера признали виновным в совершении еще ряда правонарушений, как-то: создание преступного сообщества для обстрела автомобилей арабских граждан, незаконное владение оружием и боеприпасами. Еврей, гражданин Израиля признан виновным в том, что был членом террористической организации. Создан, таким образом, судебный прецедент.

Власть, которая сама попрала законы, сваливает свои грехи на энтузиастов одиночек, стремящихся восстановить справедливость. Если из израильских тюрем массами выпускают арабских террористов, будет ли освобожден этот одиночка – член террористической организации?

 

Моя публичная критика израильской судебной системы привела к тому, что некоторые граждане стали обращаться ко мне с жалобами. Помочь я им не могу, но их рассказы расширили мой кругозор. У меня создалось впечатление, что в Израиле маленький человек не может бороться с большими компаниями. Это относится ко всем сферам. Страховые компании могут попирать законы, но это только вершина айсберга. К ним следует добавить строительные и другие.

Рядовой гражданин Израиля полностью лишен защиты. Он не может положиться ни на судей, ни на адвокатов.

 

Чтобы не было сомнений в том, что судебная система Израиля рухнула, я приведу здесь свою оскорбительную оценку Верховного суда Израиля во главе с его председателем проф.Барак. Верховный суд – это скопище пропитанных левой идеологией идиотов, ничего не понимающих в юриспруденции и руководствующихся только своими инстинктами.

За оскорбление суда по закону положено наказание.

Аномия

“Недисциплинированное поведение это поведение, в котором господствует импульс. Такое поведение игнорирует последствия или наслаждения, которые могут быть в будущем, и предпочитает им немедленные и может быть кратковременные удовольствия”.

Леонард Брум и Филипп Слезник

“Социология”.

 

Социология не пользуется словами “анархия” или «аномия». Вместо них фигурирует более приличное слово “дезорганизация”. В Израиле социологи нашли эквивалент -“идан ивадаут” (смутное время). В эпиграфе к разделу речь идет о «недисциплинированном поведении».


В приведенной здесь цитате из книги “Социология”, использовано слово “культура” и довольно ясно переданы причины образования аномии. В данном случае следует расширить понятие «культура». Это само общество, поскольку, разрушая культуру, мы разрушаем скрепы.

“Культура становится уязвимой когда:
1. Становится очевидной опасность падения авторитета власти
2. Имеется глубокое различие между идеалами культуры и общественной действительностью.
3. Жизнь отдельных личностей становится раскрытой и раздробленной и от этого исчезает чувство причастности к обществу.
4. Вера или обычаи, которые до сих пор имели сами по себе какие-то ценности, стали пустой формальностью и без содержания”.

 

Можно более подробно остановиться на каждом пункте этой цитаты, однако, поскольку она приведена после того, как уже много изложено и читателю стало ясно, нет необходимости входить в подробности. Кое-что будет добавлено ниже, но постараюсь избежать повторения.

 

Итак, обратимся к обществу с весьма низкой сплоченностью, то есть к аномии. Деградация и развал общества происходят, как правило, постепенно и незаметно. Но иногда достаточно несколько месяцев, чтобы полностью дискредитировать власть и даже захватить ее посредством «тихой и бескровной революции». США использовали такой способ, чтобы в той или иной стране поставить у власти более угодных им правителей. Так было в Югославии, когда свергли президента Милошевича, или в Грузии свергли президента Шиварнадзе.

Моральная деградация общества не может быть осуществлена столь быстро. Необходимо два или три поколения, чтобы четко обнаружились следы деградации. Но и тогда, кто согласится, что есть деградация? Будут уверять, что наступили «свобода и прогресс».
Некоторые полагают, что аномия это что-то в духе нарушение расписания движения транспорта и отсутствие дорожных указателей. Такое слишком упрощенное понимание соответствует самой последней стадии ее развития, а именно двоевластию и гражданской войне. Развал общества начинается гораздо раньше, чем развал страны. Альберт Эйнштейн утверждал, что равномерное движение невозможно обнаружить, находясь на движущемся объекте. Точно так же мы не можем обнаружить медленной деградации нашего общества. Все вроде бы в нашей жизни постоянно и не меняется. Только оборачиваясь назад, мы начинаем замечать происходящие изменения. Но, опять таки, готовы выдать эту деградацию за свободу и прогресс.

 

Всё что изложено здесь относительно недисциплинированности, изложено в книгах по социологии. Недисциплинированное поведение разрушает общество, поскольку оно не считается с последствиями своих поступков. Анархия порождает аномию.
Особенность аномии заключается в отсутствии морали, законов и ограничений. Мораль была разрушена разного рода борцами и гуманистами. Как это делается можно наблюдать на успешной легализации гомосексуалистов. Как попираются законы изложено в разделе «Крах судебной системы». В дополнение ко всему члены аномии не имеют самодисциплины и весьма раздражительны и агрессивны. Сплоченное прежде религией и иными скрепами общество распадается на множество мелких групп, каждая из которых имеет свой скреп, относящийся к первому или второму списку. Так в стране появляются различного рода религиозные касты и группы, общества нудистов и защиты детей, животных и пр. Именно по обилию различных обществ можно судить о том, сколь глубоко погрязла страна в аномии. Некоторые из таких групп конкурируют между собой за власть, другие враждебны стране и ее населению. В итоге создаются предпосылки для предательства и начала гражданской войны.

 

Есть и плюсы. Аномия с ее «свободой» позволяет рассортироваться. Люди сами группируются по стереотипам. Разумеется, в первую очередь группируются те, кто очень нуждаются в сплоченном обществе. Например, съезды байкеров и им подобных. Если спросить какого-либо байкера или панкиста, почему он так одевается, то последует ответ: «Я не хочу быть в стаде и таким, как все». Но вот они собрались на фестиваль Вудсток или что-то в том же духе. Невольно восхищаешься этим грандиозным стадом совершенно одинаковых стереотипов. Естественно, что их образования относятся к тем, которые мы называем чрезмерно сплоченными. Это позволяет выделить их в первую очередь и классифицировать по стереотипам.


 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 20 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)