Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Свет» Николай Левашов.

Читайте также:
  1. Алексеев Александр, Гордиенко Николай,
  2. Время действий настало! Председатель оргкомитета 80444773617 Николай
  3. Дубик Николай Николаевич
  4. Дубик Николай Николаевич
  5. Лебедев Николай Александрович
  6. Николай I в борьбе против европейской революции 1848 —1849 годов
  7. Николай I и революционные события в Европе в 1830 г.

Россия — уникальная страна во всех

Отношениях. Взять хотя бы само ее

Название и... всплывет целый пласт

Информации, о которой большинство

Наших соотечественников не имеют

Ни малейшего представления и которая

Прозападными правителями

Замалчивалась или умышленно

Уничтожалась. Об этом пишет в журнале

Свет» Николай Левашов.

Итак, название нашей страны возникло из друго­го слова — Рассея, кото­рое в свою очередь обра­зовалось от названия Рас-сения.

Так называли часть древ­ней Славяно-Арийской им­перии, лежащую западнее Рипейских (Уральских) гор. Земли восточнее Урала — до Тихого океана и далее от Лукоморья (Русского Севе­ра) до Центральной Индии — носили имя земли Свята Расы. Известно, что ино­земцы называли нашу страну по-разному. Одним из последних ее имен, из­вестных в Европе до кон­ца XVIII века, было Вели­кая Тартария — самая большая страна мира, как о ней говорится в первом издании Британской эн­циклопедии 1772 года (же­лающие могут убедиться в этом сами, заглянув в ее современное переизда­ние). Основное население этой империи — славяне, в большей своей части — русские. В то же время на ее территории проживали и многие другие народы, имеющие равные права с основным населением. Примерно так же, как об­стоит дело и в современ­ной России. Впрочем, на­звание Тартария никакого отношения к тюркским племенам не имеет. Когда иноземцы спрашивали иных жителей этой стра­ны, кто они, в ответ слы­шали: «Мы — дети Тарха и Тары» — брата и сестры (они, по представлениям древних славян, являлись хранителями русской зем­ли). Эти представления возникли не на пустом ме­сте, Дело в том, что совре­менный человек «при­шел» на планету Земля через так называемые Звездные ворота около 40 тысяч лет назад. Среди переселенцев была отно­сительно немногочислен­ная группа высокоразви­тых гуманоидных существ. Они образовали своеоб­разную касту, которую ос­тальные переселенцы на­зывали уры. Уры облада­ли огромными возможнос­тями, лежащими за гранью воображения большин­ства, не принадлежащего к этой касте. Они стали учителями, наставниками всех остальных. Защища­ли относительно неболь­шие по численности посе­ления «простых» людей (как от дикой природы, так и от «двуногих хищни­ков»), обучали и помогали осваивать им изначаль­ные технологии, переда­вали необходимые зна­ния, а также знания, кото­рые будут востребованы только через тысячелетия. Их зашифровали и отдали на сохранение специаль­ной касте хранителей — волхвов. В нужное время те должны были передать сохраненные знания, про­неся их через тысячеле­тия, сохранив все, что воз­можно. Для этой цели хра­нители-волхвы получили два рунических алфавита — Да арийские и х'Арийс­кие письмена.

Память об учителях – урах сохранилась в сло­вах, например в слове «КУЛЬТ УРА», что в принципе означало систему моральных и духовных пред­ставлений, которые переда­вались урами своим подо­печным — русам. Наличие двух каст у древних славян проявилось в именах, их им давали соседи. Так, боль­шинство азиатских народов называли жителей Славяно-Арийской империи урруса-ми, объединяя самоназва­ния этих двух каст в одно це­лое. Кстати, до сих пор мно­гие азиатские соседи назы­вают русских по-старому — уррусы. Одно время назва­ния славянских племен складывались из добавле­ния к корню –рус -приста­вок, отражающих особенно­сти этих племен по отноше­нию к остальным русам — например, эт'руски, п'руссы. Приставка эт- перед само­названием русов означает просветленные русы — но­сители высокой культ'уры, доказательства которой со­хранились на севере Италии в виде надписей на камнях и произведений искусства. Имя пруссов (означающее Перуновы Руссы) — воинственных племен западных славян — сохранялось в са­мом названии территории, ими занимаемой вплоть до XIX века. Даже после того, как германские (готские) племена захватили эту зем­лю в IX—X веках и уничто­жили большинство пруссов-славян, ассимилировав ос­татки последних в своей среде и приняв их имя. Пос­ле чего пруссами стали на­зывать одно из германских племен, проживающих на этих землях. Оно сыграло ключевую роль в объедине­нии германских племен в одно государство в XIX столетии.

Самоназвания разных славянских племен, имею­щих изначально единую культуру и единый язык, оп­ределялись разными причи­нами. До исчезновения уров все славянские племена, как уже было сказано, имели второе имя — уррусы. Пос­ле исчезновения этой касты учителей и наставников вы­полняемые ими функции вынужденно распредели­лись между ее подопечны­ми — русами, а это привело в свою очередь к формиро­ванию нескольких каст: вол­хвов — носителей знаний и традиций, профессиональ­ных воинов, защищающих, от внешних врагов, а также ремесленников, хлеборобов и скотоводов. Над всеми ними стояла родовая арис­тократия. Некоторое время после исчезновения уров по привычке русы приставляли к своему общеплеменному имени ту или иную пристав­ку, отражающую их основной род деятельности. Впрочем, со временем кочевые племе­на скотоводов стали назы­вать себя скоттами, земле­дельцы — полянами, жите­ли лесов — древлянами. Спасаясь от голода, возник­шего в Сибири во время пос­леднего похолодания, часть славянских родов покинула родину в поисках новых зе­мель для обитания. При этом ушедшие роды брали в виде самоназвания имена своих вождей-князей. Роды, ушедшие с князем Сарма­том, стали называть себя сарматами, а с князем Ски­фом — скифами. Со време­нем, отпочковавшись от ма­теринской ведической культуры, эти славянские пле­мена «обрастали» на но­вых землях местными культурными особенностя­ми,

Но это не были другие народы, они продолжали оставаться все теми же славянами. И когда в даль­нейшем они по тем или иным причинам возвраща­лись на свою прародину, то вновь становились просто русами. Именно по этой причине «историки» не мо­гут объяснить «бесследно­го исчезновения» тех же самых сарматов, скифов. Между тем они никуда не исчезали, а просто воссо­единялись со своими стар­шими родами и по суще­ствующим в те времена со­циальным законам прини­мали их родовое имя. Они были, словно рукава реки славянского племени: от­ветвлялись от основного «русла» и позже, вновь сливаясь с ним, вносили свежую струю в «воды ста­рого русла». В то время как целый ряд других «рука­вов-племен» навсегда по­кидали это «старое русло». Со временем из этих «пле­мен-рукавов» возникли но­вые славянские племена и народы с большими или меньшими отличиями в языке, традициях и культу­ре — сербы, болгары, ма­кедонцы, хорваты, чехи, словены, поляки и многие другие. Вплоть до средних веков все эти племена по­мнили свою арийскую ведическую империю, суще­ствовавшую несколько де­сятков тысяч лет. Этому есть очень много доказа­тельств — исторических, археологических, антропо­логических, которые игно­рировались и замалчива­лись «историками» с дип­ломами и научными степе­нями.

В районе Южного Урала, около деревни Чандар, в 1999 году профессор Чувыров обнаружил каменную плиту, на нее была нанесе­на рельефная карта Запад­но-Сибирского региона, вы­полненная неизвестными современной науке техно­логиями. Подобное невоз­можно создать даже сегод­ня. Кроме естественного ландшафта на этой трехмерной карте изображены две системы каналов об­щей протяженностью 12 тысяч километров, шири­ной по 500 метров, а также 12 плотин шириной 300— 500 метров, длиной до 10 километров и глубиной до 3 километров. Недалеко от каналов обозначены ром­бовидные площадки... На каменной плите были и письменные знаки, нане­сенные иероглифо-слоговым письмом. Почему-то эту надпись посчитали сде­ланной на древнекитайс­ком языке, что в дальней­шем не подтвердилось. Ве­роятно,.идея примитивно­сти праславян прочно по­селилась в сознании рос­сийских ученых. Им даже в голову не пришло, что над­писи сделаны славяно­-арийскими рунами. Чтобы прочитать эти надписи, не стоит отправляться в три­девятое царство, а доста­точно сравнить письмена с рунами из «Славяно-Арийских Вед».

Предполагают, что таких плит было 348. Все вместе они создавали трехмерную карту мира. Большинство из этих плит, наверное, по­теряны навсегда... Между прочим, еще в архивных документах XVIII века упо­минается более чем о 200 подобных каменных пли­тах. Не исключено, что ро­мановские «корректиров­щики» истории (практичес­ки все иностранцы, часто не говорившие по-русски) прошлись со своей «метел­кой дьявола», уничтожая любые исторические сле­ды Славяно-Арийской им­перии. Но рано или поздно тайное станет явным. Даже того, что смогли сохранить русские люди, часто рискуя своей жизнью, но не желая смириться с тем, как унич­тожается великое прошлое русского народа, более чем достаточно, чтобы до­вольно точно восстановить картину прошлого России. И таких «крох» обнаружи­вается все больше и боль­ше...

В конце XX века широко­му читателю стали доступ­ны «Славяно-Арийские Веды», содержащие очень много любопытнейшей ин­формации, которую современная наука просто игно­рирует. А зря! В этих пере­веденных на современный русский язык уникальных манускриптах говорится о том, что до последнего ледникового периода на большие расстояния пла­нетарного масштаба пере­мещались с помощью Вайтман. А посредством Вайтмар, которые могли нести в своем чреве до 144 Вайтман, путешестовали на ближние и дальние плане­ты. Так вот, загадочные ромбические площадки на трехмерной карте Запад­ной Сибири не что иное, как посадочные площадки для этих самых Вайтмар и Вайтман. Последние Вайтмары покинули нашу Землю приблизительно около 3,5 тысячи лет назад, когда на­чалась так называемая Ночь Сварога...

Другим любопытнейшим документом является так называемая Велесова кни­га. Последние записи в ней сделаны новгородскими волхвами в конце X века. Книга охватывает более 20 тысяч лет истории славян. В ней говорится о великом похолодании, возникшем вследствие катастрофы. Она была вызвана падени­ем осколков Малой Луны — Фатты в ходе войны между метрополией — Великой Рассенией и вышедшей из-под «родительской опеки» провинцией — Антланией — Атлантидой. Резкое по­холодание и изменение климата на территории всей Сибири и Дальнего Востока вынудило огром­ное число древних славян покинуть метрополию и пе­реселиться на незанятые земли Европы, что приве­ло к значительному ослаб­лению самой метрополии.

Этим попытались вос­пользоваться южные сосе­ди — аримы, жители Аримии (так в те времена древ­ние расичи называли Древ­ний Китай). Война была тя­желой и неравной, но тем не менее Великая Рассения одержала победу над Аримиеи. Это событие про­изошло 7511 лет назад. Победа была столь значи­тельной и тяжелой, что День сотворения мира (зак­лючение мирного договоpa), 22 сентября по христи­анскому календарю, наши предки избрали новой, по­воротной точкой отсчета своей истории. По этому славянскому календарю сейчас лето (год) 7513 от С.М. (Сотворения Мира). Так вот, русская история имеет более 7,5 тысячи лет новой эры, наступившей после победы в тяжелой войне с Древним Китаем.

Древний Китай в про­шлом назывался не только Аримией, но также и стра­ной Великого Дракона. Это образное название страны сохранилось и до сих пор.

В старорусском языке дра­кон назывался Змием, а в языке современном это слово трансформирова­лось в «змей». Наверное, каждый помнит русские на­родные сказки, в которых Иван-царевич побеждает поочередно трехглавого, шестиглавого и, наконец, девятиглавого Змея Горыныча, чтобы освободить Василису Прекрасную. Каждая из русских сказок заканчивалась строчкой: «Сказка ложь, да в ней намек, добру молодцу урок». Какой же урок несет эта сказка? В ней под об­разом Василисы Прекрас­ной «скрывается» образ Родины-Матери. Под Иваном-царевичем — собира­тельный образ русских витязей, освобождающих свою Родину от врагов: Змея Горыныча, Великого Дракона, войск Аримии, другими словами — Китая. Эта сказка увековечила победу над Китаем, симво­лом которой стал воин (из­вестный в настоящее время как Георгий Победоно­сец), пронзающий копьем змея-дракона. Впрочем, не важно, как этот символ на­зывается сейчас — его суть остается той же: Великая Победа русского (славянс­кого) оружия над врагом 7511 лет назад.

Но, к сожалению, об этой победе почему-то все дружно «забыли», мужи русской исторической на­уки сообщают нам, славя­нам, что мы-де вылезли из своих берлог на рубеже IX—X веков и были столь примитивны, что даже сво­ей государственности не имели! И только «просве­щенная» Европа помогла и «научила» нас, как жить. Научиться чему-нибудь хо­рошему никогда не грех, но так ли это — вот в чем воп­рос? Вспомним, что в сере­дине XI века по христианс­кому календарю дочь Ярос­лава Мудрого княжна Анна стала французской короле­вой. Приехавшая из «ди­кой» Киевской Руси княжна не считала, что попала в «просвещенную» Европу. Она воспринимала Париж как большую деревню, чему есть документальные подтверждения — ее пись­ма. Княжна Анна привезла с собой в эту глухую про­винцию библиотеку, часть книг из которой вернулась в Россию только в XIX веке. Они попала в библиотеку Сулакадзаева. Именно этот человек сделал первый пе­ревод на современный рус­ский язык Велесовой книги. Она представляла собой деревянные дощечки с на­несенными на них руничес­кими письменами. В этой книге, написанной волхва­ми, отражается история ча­сти славяно-русских пле­мен, покинувших свою ро­дину в Семиречье (так на­зывались семь сибирских рек — Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара, Лена, Ишим и Тобол, по-другому — Беловодье). Повество­вание Велесовой книги ох­ватывает порядка 20 тысяч лет истории славян.

После смерти Сулакадзаева его вдова продала большую часть библиотеки царствующей династии Ро­мановых, после чего никто больше о ней не слышал. Только маленькая часть библиотеки попала в руки других коллекционеров. Там, к счастью, оказалась и Велесова книга, с которой Миролюбив в 1942 году сделал фотографии.

Содержание этой книги полностью перекликается со «Славяно-Арийскими Ведами» и археологичес­кими открытиями после­дних десятилетий, что пол­ностью отметает возраже­ния «истинных» историков. Впрочем, даже фотогра­фии 1942 года объявляют­ся фальшивками, в то вре­мя как большинство извес­тных «исторических» доку­ментов, на которых постро­ена современная история, представляют собой толь­ко печатные или рукопис­ные копии средних веков. Самое интересное то, что после снятия этих копий все без исключения ориги­налы исчезли. Они либо сгорели в кострах инквизи­ции как еретические книги, либо погибли в «случай­ных» (и не очень) пожарах, словно эпидемией прошед­ших по всем древним биб­лиотекам. Почти одновре­менно сгорели Александрийская, Этрусская в Риме, Афинская, Царьградская (Константинопольская) библиотеки, исчезли биб­лиотеки Ярослава Мудрого и Ивана Грозного...

Итак, оригиналы сгорают или исчезают, в то время как столь «своевременно» снятые с них копии лилейно сохраняются, не объяв­ляются еретическими, и на их основе пишется история цивилизации. Все это про­исходит в XV—XVII веках в Европе. И тому есть объек­тивные причины.

Столица Славяно-Арийс­кой империи храмовый го­род Асгард Ирийский был разрушен ордами джунгар в лето 7038 от Сотворения Мира (1530 от Р.Х.). Этот город гигантских каменных пирамид, волхвов и веду­нов был богатейшей сокро­вищницей знаний, хранив­шихся в искусственных подземных пещерах под пирамидами. Он не имел крепостных стен, однако долгое время никакой враг не был в состоянии даже приблизиться к нему. Го­род был окружен невиди­мой энергетической защи­той, сквозь которую не мог­ли пройти не то что вражес­кие армии, а даже отдель­ные люди —если они име­ли грязные помыслы или дурные намерения.

После уничтожения хра­мового города ордами джунгар в лето 7038 от С.М. (перед этим была ней­трализована его духовная защита черными магами) единое духовное поле им­перии, поддерживаемое Высшими Волхвами при помощи пирамид, значи­тельно ослабло.

И все же большая часть Славяно-Арийской импе­рии, хоть и раскололась на несколько больших оскол­ков, после отделения западно-европейских про­винций все же сохранила в основном ведические тра­диции предков. Западные политики, искусно манипу­лируя верными себе груп­пировками среди аристок­ратии другого осколка им­перии — Московской Руси, организовав Смутное вре­мя и физически уничтожив старую династию Рюриковичей, посадили на москов­ский трон Романовых, которые изначально занима­ли прозападную пози­цию. Романовы по суще­ствующей старинной традиции не имели пра­ва на московский пре­стол. И получили этот престол из рук западно­европейских политиков в обмен на «маленькие» услуги.

Какие же это «малень­кие» услуги?! Давайте не­много «потрясем» стари­ной. Еще до восхождения на трон рвущиеся к влас­ти Романовы основатель­но прошлись «метлой» по той самой знати, которая так неудачно «закрыва­ла» дорогу к московскому трону в силу своего более знатного происхождения или верности традициям своего народа.

Уже при первых Рома­новых происходят весь­ма любопытные вещи. Проводится религиозная реформа патриархом Никоном в 7161—7164 летах от С.М. (1653— 1656 гг. от Р.Х.), после чего самого Никона быс­тро «задвигают» в тень, заставив его оказаться на очередном Вселенс­ком соборе от патриар­шества.. Мавр сделал свое дело — мавр дол­жен уйти. Какое такое дело делал очередной «мавр» — патриарх Ни­кон, после исполнения которого его «ушли»?! Все дело в том, что «до Никона» христианство было правоверным и, хотя и являлось государ­ственной религией, ос­новными массами рус­ского народа восприни­малось скорее как неиз­бежная необходимость, чем потребность. В то время люди жили соглас­но представлениям и нормам славянского ве­дизма, основанного на мудрости многих тысяче­летий. По ним славяне — потомки Рода Небесного и внуки Дажьбога — ни­как не вписывались в дог­мы, превращающие всех людей в рабов Божьих.

В лето 7190 от С.М. (1682 г. от Р.Х.) при царе Федоре Алексеевиче Ро­манове на Руси было от­менено местничество. Одновременно были со­жжены все книги, имею­щие к этому отношение, в том числе и знамени­тые «Разрядные Книги», содержащие историю государственных назначе­ний на Руси за прошед­шие два столетия. Унич­тожены были и книги, прослеживающие родос­ловные знатнейших фа­милий империи. Взамен им была написана новая родословная — «Бархат­ная Книга», в которой «все было как надо».

Уже при Петре Алек­сеевиче Романове про­изошла еще одна гранди­озная перемена. Отменив патриаршество и подчи­нив христианскую цер­ковь государству (факти­чески став ее главой), Петр I в лето 7208 от С.М. ввел на землях Московс­кой Руси христианский календарь. Вот так, од­ним взмахом пера, в пря­мом смысле этого слова, лето 7208 от С.М. по же­ланию Петра преврати­лось в 1700 год от Р.Х. Таким способом у рус­ских были украдены как 5508 лет после Сотворе­ния Мира (заключения мира между Славяно-Арийской империей и Древним Китаем), так и многие тысячелетия до этого мирного договора.

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)