|
Читайте также: |
Этот столп строится из кирпичей, которые внешне все кажутся одинаковыми, но которые сделаны из совершенно различных материалов.
Среди этих кирпичей есть кирпичи из железа и дерева, а также из "теста" и даже из "гагачьего пуха".
Так вот, в настоящее время прямо в центре Вавилона из таких кирпичей строится столп чудовищных размеров, и всякий более или менее сознательный человек должен иметь ввиду, что рано или поздно этот столп обязательно упадет и раздавит не только всех жителей Вавилона, но и все остальное, что там есть.
Так как я лично еще хочу жить и не имею желания быть раздавленным этой вавилонской башней, я сейчас немедленно уеду отсюда, а вы все поступайте как хотите".
Он произнес эти последние слова уже на ходу и убежал, и с тех пор я больше никогда не видел этого симпатичного ассирийца.
Как я потом узнал, он в тот же день навсегда покинул город Вавилон и отправился в Ниневию и существовал где-то там до преклонного возраста. Я также установил, что этот Хамолинадир никогда больше не занимался "науками" и что он до конца своего существования занимался лишь возделыванием "чунгари", что на современном языке называется "кукурузой".
Так вот, мой мальчик, речь этого Хамолинадира сначала произвела на существ там такое большое впечатление, что почти месяц они ходили, как там говорится, "как-в-воду-опущенные".
И когда они встречались друг с другом, они только и говорили о различных местах в его речи, которые они запомнили и повторяли.
Они повторяли их так часто, что некоторые из фраз Хамолинадира распространились среди обычных существ Вавилона и стали поговорками в обычном повседневном существовании.
Некоторые его выражения дошли даже до современных существ планеты Земля, и среди них имеется также выражение "Вавилонское-столпотворение".
Современные существа теперь уже совсем ясно представляют себе, что когда-то в этом самом городе Вавилоне была построена некая башня, для того чтобы существа могли подняться в своих планетарных телах к "Самому Богу".
И современные существа планеты Земля также говорят и совершенно убеждены, что во время строительства этой "вавилонстой башни" смешалось несколько языков.
Вообще до современных существ планеты Земля из того времени, когда Центром-Культуры был Вавилон, так же как и из других времен, дошло очень много таких изолированных выражений, произнесенных или установленных разными разумными существами прежних эпох относительно некоторых подробностей полного понимания. а твои любимцы последних столетий на основе лишь этих "обрывков" состряпали своим совсем уж "куцым" Разумом такие небылицы, что позавидовал бы сам наш архихитрый Люцифер.
Среди многих распространенных тогда в Вавилоне учений относительно "вопроса-о-потустороннем-мире" две имели большее число сторонников, хотя у этих учений не было ничего общего между собой.
И именно эти два учения стали переходить из поколения в поколение и запутывать их "бытийное-здравомыслие", которое и без них было уже достаточно запутано.
Хотя, в процессе передачи из поколение в поколение, подробности обоих этих учений претерпели изменения, все же основные содержащиеся в них идеи остались неизменными и дошли даже до нынешнего времени.
Одно из этих учений, имевших тогда в Вавилоне много сторонников, было как раз "дуалистическим", а другое - "атеистическим"; так что в одном из них доказывалось, что у существ есть душа, а в другом - прямо противоположное, то есть что у них нет ничего подобного.
В дуалистическом, или идеалистическом, учении говорилось, что в грубом теле бытийного-человека имеется тонкое невидимое тело, которое и есть душа.
Это "тонкое тело" человека бессмертно, то есть оно никогда не разрушается.
Это тонкое тело, или душа, - говорилось далее - должно соответствующим образом платить за все действия "физического тела", вольные или невольные, и каждый человек уже от рождения состоит из этих двух тел, именно физического тела и души.
Далее говорилось, что как только человек рождается, на его плечи тотчас же усаживаются два невидимых духа.
На правом плече сидит "добрый-дух", называемый "ангелом", а на левом - другой, "злой-дух", называемый "дьяволом".
С самого первого дня эти духи - добрый и злой - регистрируют в своих "записных книжках" все проявления человека: дух, сидящий на его правом плече, записывает все его так называемые "хорошие проявления" или "добрые дела", а дух, сидящий на его левом плече, - "злые".
В числе обязанностей этих двух духов есть обязанность внушать человеку и заставлять его совершать больше тех проявлений, которые находятся соответственно в ведении каждого из них.
Дух справа постоянно стремится удержать человека от того, чтобы он совершал действия, которые находятся в ведении противоположного духа, и, соответственно, волей-неволей больше совершал действий, которые находятся в его собственном ведении.
А дух слева делает то же самое, но наоборот.
В этом странном учении далее говорилось, что эти два "соперничающие-духа" все время воюют друг с другом, и каждый изо всех сил стремится, чтобы человек совершал больше тех действий, которые находятся в его ведении.
Когда человек умирает, эти духи оставляют его физическое тело на Земле и уносят его душу к Богу, Который пребывает где-то "на-Небесах".
Там на Небесах этот Бог сидит в окружении своих преданных ангелов и архангелов, и перед Ним подвешены весы.
По обеим сторонам весов стоят дежурные "духи". Справа стоят духи, называемые "служителями Рая", это ангелы, а слева стоят "служители Ада", это дьяволы.
Духи, сидевшие на плечах человека всю его жизнь, после смерти приносят его душу к Богу, и тогда Бог берет из их рук записные книжки, в которых занесены записи о всех поступках человека, и Он кладет их на "чаши весов".
На правую чашу Он кладет записную книжку ангела, а на левую чашу - записную книжку дьявола, и, в соответствии с тем, какая чаша опускается, Бог повелевает дежурным духам, стоящим с этой стороны, взять эту душу на свое попечение.
На попечении духов, стоящих на посту справа, находится как раз то место, которое называется Раем.
Это место неописуемой красоты и великолепия. В этом Раю имеются в изобилии прекрасные плоды и бесконечное количество благоуханных цветов, и в воздухе постоянно раздаются чарующие звуки песен херувимов и музыки серафимов, и перечислялось еще много других вещей, внешние реакции на которые, по восприятиям и представлениям, ненормально укоренившимися у трех-мозговых существ той странной планеты, скорее всего могут вызвать у них, как они говорят, "большое-удовлетворение", то есть удовлетворение тех потребностей, сформировавшихся в их общих присутствиях, обладать которыми преступно для трех-центровых существ и совокупность которых вытеснила из их присутствий абсолютно все, что было заложено в них нашим ОБЩИМ ТВОРЦОМ и чем каждому трех-мозговому существу надлежит обладать.
В ведение духов, стоящих на посту слева от весов, которые, по этому вавилонскому учению, являются дьяволами, находится так называемый Ад.
Относительно Ада говорилось, что это - место, в котором нет никакой растительности, всегда невообразимо жарко и нет ни единой капли воды.
В этом Аду постоянно раздаются звуки страшной "какафонии" и неистово оскорбительная "ругань".
Повсюду орудия всевозможных пыток, от "дыбы" и "колеса" до орудий для разрывания тел и механического натирания их солью и прочее в таком же духе.
В вавилонском идеалистическом учении подробно объяснялось, что, для того чтобы душа человека попала в этот Рай, он на Земле должен постоянно стремиться давать больше материала для записной книжки ангела - духа, сидящего на правом плече, в противном случае душа человека неизбежно попала бы в этот ужаснейший Ад."
Здесь Хассейн не мог удержаться и внезапно прервал рассказ следующими словами:
"- Какие из своих проявлений они считают хорошими и какие плохими?" Вельзевул посмотрел на своего внука очень странным взглядом и, покачав головой, сказал следующее:
"- Что касается того, какие бытийные-проявления там, на твоей планете, считаются хорошими и какие плохими, - существовало два не имеющих ничего общего между собой независимых представления, переходящие от поколения к поколению с древнейших времен до настоящего времени.
Первое из этих представлений существует там и переходит от одного поколения к другому у таких трех-мозговых существ там, какими были те члены общества Ахалдан на континенте Атлантида, и у таких, которые, хотя и другого типа, через несколько столетий после Трансапалной пертурбации, приобрели почти то же самое на основе своих общих присутствий и которые назывались "посвященными".
Первое из этих представлений существует там в следующей формулировке:
"Всякий поступок человека является хорошим в объективном смысле, если он совершен в соответствии с его совестью, и всякий поступок является плохим, если от него он потом испытывает "угрызение совести"."
А второе представление возникло там вскоре после мудрой "выдумки" Великого Царя Конузьона, каковая выдумка, переходя из поколения в поколение, через обычных существ там, постепенно распространилась почти по всей планете под названием "морали".
Здесь будет очень интересно отметить одну особенность этой морали, которая была привита ей с самого ее возникновения и которая, в конце концов, стала ее неотъемлемой частью.
Что это за особенность земной морали, ты сможешь легко представить себе и понять, если я тебе скажу, что она приобрела, как внутренне, так и внешне, как раз то "уникальное качество", которое присуще существу, носящему имя "хамелеон".
А странность и специфичность этой самой обыкновенной тамошней морали, особенно современной, состоит в том, что ее действие автоматически зависит исключительно от настроения местных властей, каковые настроения, в свою очередь, зависят, так же автоматически, от состояния четырех источников активности, существующих там под названиями "теща", "пищеварение", "лакей" и "наличные".
Вторым вавилонским учением, которое тогда имело много последователей и которое, переходя от поколения к поколению, дошло и до твоих современных любимцев, было, напротив, одно из атеистических учений того времени.
В этом учении земного кандидата в Хаснамуссы того времени утверждалось, что в мире нет Бога, и, кроме того, у человека нет души, и, следовательно, все эти разговоры и споры о душе ничто иное, как бред большой фантазии.
Дальше утверждалось, что в мире существует лишь один особый закон механики, по которому все существующее переходит из одной формы в другую; то есть следствия, возникающие из некоторых предшествующих причин, постепенно трансформируются и становятся причинами последующих следствий.
И человек, следовательно, является лишь следствием какой-то предшествующей причины и, в сою очередь, должен в результате этого быть причиной определенных следствий.
Далее говорилось, что даже так называемые "сверхъестественные явлений", реально воспринимаемые большинством людей, есть не что иное как такие же следствия, вытекающие из упомянутого особого закона механики.
Полное понимание этого закона чистым Разумом зависит от постепенного объективного всестороннего ознакомления с его многочисленными подробностями, которые могут открыться чистому Разуму в соответствии с его развитием.
Но что касается Разума человека, то это всего лишь сумма всех воспринятых им впечатлений, из которых в нем постепенно возникают данные для сравнений, выводов и заключений.
В результате всего этого он получает больше информации, касающейся всех однотипных факторов вокруг него, которая, в свою очередь, становится в общей организации человека материалом для формирования у него определенных убеждений. Таким образом, из всего этого в человеке формируется Разум, то есть его собственная субъективная психея.
Что бы ни говорилось в этих двух учениях о душе и какие бы зловредные средства ни были подготовлены теми учеными существами, собравшимися там почти со всей планеты, для постепенного превращения Разума их потомков в настоящую фабрику глупости, это не было бы, в объективном смысле, полностью пагубным, но весь объективный ужас заключается в том факте, что впоследствии из этих учений получилось большое зло не только для одних лишь потомков, но, возможно, также для всего сущего.
Дело в том, что во время упомянутого "волнения-умов" того времени в городе Вавилоне эти ученые существа, вследствие своего совместного мудрствования, приобрели в своих присутствиях, вдобавок ко всему уже имевшемуся, массу новых дополнительных данных для хаснамусских проявлений, и, когда они разошлись и отправились по домам в свои страны, они стали повсюду, конечно, бессознательно, распространять как заразные бациллы все те понятия, которые в своей совокупности, в конце концов, полностью уничтожили последние остатки и даже следы всех результатов святых трудов Святейшего Ашиата Шиемаша.
То есть остатки тех святых "сознательных-страданий-трудов", которые он намеренно реализовал с целью создания, именно для трех-центровых существ, особых внешних условий обычного бытийного-существования, в каких только и могли постепенно исчезнуть из их присутствий зловредные последствия свойств органа Кундабуфер, чтобы вместо них можно было бы постепенно приобрести свойства, подобающие присутствию всякого трех-мозгового существа, все присутствие которого является точным подобием всего сущего во Вселенной.
Другим результатом различных мудрствований тех ученых существ Земли тогда в городе Вавилоне относительно вопроса о душе было то, что, вскоре после моего пятого личного появления на поверхности твоей планеты, этот их Центр-Культуры, несравненный и действительно великолепный Вавилон, был, в свою очередь, также, как говорится там, стерт до основания с лица Земли.
Был уничтожен не только сам город Вавилон, но и все, что было приобретено и достигнуто существами, прежде существовавшими там на протяжении многих их столетий.
Справедливости ради я здесь должен сказать, что первоначальная инициатива по уничтожению святых трудов Ашиаты Шиемаша исходила, однако, не от этих ученых Земли, собравшихся тогда в городе Вавилоне, а от выдумки очень хорошо известного там ученого существа, также существовавшего там, на континенте Азия, за несколько веков до этих вавилонских событий, именно от выдумки существа по имени "Лентрохамсанин", которое, покрыв свою наивысшую бытийную часть в определенное целое и усовершенствовав себя Разумом до требуемой степени Объективного Разума, также стало одним из тех 313 Хаснамусских-Вечных-Индивидуумов, существующих сейчас на небольшой планете, носящей название Возмездие.
Об этом Лентрохамсанине я тоже расскажу тебе, поскольку сведения, касающиеся его, послужат разъясненем для твоего понимания странной психеи трех-мозговых существ, живущих на той своеобразной далекой планете.
Но я расскажу тебе об этом Лентрохамсанине, только когда кончу рассказывать о святейшем Ашиате Шиемаше, так как сведения, касающиеся этого, теперь уже Наисвятейшего, Индивидуума Ашиаты Шиемаша и Его деятельность в связи с этой твоей планетой, крайне важны и в высшей степени ценны для твоего понимания особенностей психеи этих заинтересовавших тебя трех-мозговых существ, плодящихся на планете Земля."
ГЛАВА 25
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав