Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Все эти сообщения не только можно, но и нужно согласовать между собой. Ранее мы уже указывали, что аль-Бухари

Читайте также:
  1. I. Снижение контрастности между фигурой и фоном.
  2. II. Различие между свободой и неволей
  3. III. Установите соответствие между фамилиями деятелей культуры XIX в. и сферами их деятельности.
  4. Quot;Ничто" только в том случае может стать для тебя каналом в Непроявленное, если ты не будешь пытаться определить или понять его.
  5. VI. СОРАЗМЕРНОСТЬ МЕЖДУ ПРЕСТУПЛЕНИЯМИ И НАКАЗАНИЯМИ
  6. VII. Мне ничего не нужно делать
  7. VII. НЕНУЖНОЕ БОГАТСТВО

работал над составлением своего ―Сахиха‖ в течение шестнадцати лет, часть которых он провѐл в Мекке, часть — в

Медине, часть — в Басре и часть — в Бухаре, а Аллах знает об этом лучше.

Сообщается, что Бакр бин Мунир сказал:

— Однажды правитель Бухары эмир Халид бин Ахмад аз-Зухали послал к Мухаммаду бин Исма‗илу аль-Бухари

человека, чтобы тот передал ему следующее: «Доставь ко мне ―Джами‗‖, ―Tарих‖ и другие твои книги, чтобы я услышал

то, что в них написано, от тебя». На это аль-Бухари дал его посланцу такой ответ: «Поистине, я не унижаю знание и не

доставляю его к дверям людей, а если ты нуждаешься в чѐм-либо из этого, то сам приди либо в мою мечеть, либо ко мне

домой».

В той версии этого сообщения, которая передаѐтся не через Ибн Мунира, сказано: «И эмир послал за аль-Бухари, желая,

Чтобы он обучал хадисам только его детей и больше никто на этих встречах не присутствовал, однако аль-Бухари

отказался от этого и сказал: ―Я не могу избирать для слушания одних и не допускать других‖».

Количество хадисов ―Сахиха‖.

Количество снабжѐнных иснадами хадисов ―Сахиха‖, включая и повторяющиеся, составляет семь тысяч двести

семьдесят пять, тогда как без учѐта повторяющихся их насчитывается около четырѐх тысяч.

Причины повторения хадисов

Знай, что аль-Бухари преследовал достойные цели, стремясь к постижению различных наук и всевозможных тонких

Аспектов сунны. Едва ли кто-нибудь может сравниться с ним в этом, подтверждением чему могут служить приведенные

Нами выше слова выдающихся знатоков хадисов из числа шейхов аль-Бухари и других людей, и если ты ознакомишься с

Его книгой, у тебя не останется в этом никаких сомнений. Аль-Бухари видел свою задачу не в том, чтобы ограничиваться

Одними хадисами и не приводить ничего, кроме матнов, а в том, чтобы делать из хадисов извлечения6 и использовать их

в качестве доводов в главах, посвящѐнных основам и ответвлениям религии, отречению от мира, благовоспитанности и

Тому подобным вещам.

Вот почему в отдельных главах ―Сахиха‖ аль-Бухари не приводит иснады хадисов, ограничиваясь такими фразами как

―со слов такого-то сподвижника, передавшего, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал‖ или ―об этом

говорится в хадисе, передаваемом со слов такого-то‖.

Кроме того, в начале иснадов хадисов одно или несколько имѐн передатчиков нередко опускаются. Передача хадисов

подобным образом именуется ―та‗лик‖7. Аль-Бухари прибегает к этому способу, когда хочет использовать тот или иной

Предмет в качестве аргумента, не нуждаясь в том, чтобы приводить либо хадис полностью, либо только его иснад или


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)