Читайте также:
|
работал над составлением своего ―Сахиха‖ в течение шестнадцати лет, часть которых он провѐл в Мекке, часть — в
Медине, часть — в Басре и часть — в Бухаре, а Аллах знает об этом лучше.
Сообщается, что Бакр бин Мунир сказал:
— Однажды правитель Бухары эмир Халид бин Ахмад аз-Зухали послал к Мухаммаду бин Исма‗илу аль-Бухари
человека, чтобы тот передал ему следующее: «Доставь ко мне ―Джами‗‖, ―Tарих‖ и другие твои книги, чтобы я услышал
то, что в них написано, от тебя». На это аль-Бухари дал его посланцу такой ответ: «Поистине, я не унижаю знание и не
доставляю его к дверям людей, а если ты нуждаешься в чѐм-либо из этого, то сам приди либо в мою мечеть, либо ко мне
домой».
В той версии этого сообщения, которая передаѐтся не через Ибн Мунира, сказано: «И эмир послал за аль-Бухари, желая,
Чтобы он обучал хадисам только его детей и больше никто на этих встречах не присутствовал, однако аль-Бухари
отказался от этого и сказал: ―Я не могу избирать для слушания одних и не допускать других‖».
Количество хадисов ―Сахиха‖.
Количество снабжѐнных иснадами хадисов ―Сахиха‖, включая и повторяющиеся, составляет семь тысяч двести
семьдесят пять, тогда как без учѐта повторяющихся их насчитывается около четырѐх тысяч.
Причины повторения хадисов
Знай, что аль-Бухари преследовал достойные цели, стремясь к постижению различных наук и всевозможных тонких
Аспектов сунны. Едва ли кто-нибудь может сравниться с ним в этом, подтверждением чему могут служить приведенные
Нами выше слова выдающихся знатоков хадисов из числа шейхов аль-Бухари и других людей, и если ты ознакомишься с
Его книгой, у тебя не останется в этом никаких сомнений. Аль-Бухари видел свою задачу не в том, чтобы ограничиваться
Одними хадисами и не приводить ничего, кроме матнов, а в том, чтобы делать из хадисов извлечения6 и использовать их
в качестве доводов в главах, посвящѐнных основам и ответвлениям религии, отречению от мира, благовоспитанности и
Тому подобным вещам.
Вот почему в отдельных главах ―Сахиха‖ аль-Бухари не приводит иснады хадисов, ограничиваясь такими фразами как
―со слов такого-то сподвижника, передавшего, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал‖ или ―об этом
говорится в хадисе, передаваемом со слов такого-то‖.
Кроме того, в начале иснадов хадисов одно или несколько имѐн передатчиков нередко опускаются. Передача хадисов
подобным образом именуется ―та‗лик‖7. Аль-Бухари прибегает к этому способу, когда хочет использовать тот или иной
Предмет в качестве аргумента, не нуждаясь в том, чтобы приводить либо хадис полностью, либо только его иснад или
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав