То, чего нам так не хватает.

Януш Корчак

Как любить ребенка

Содержание

То, чего нам так не хватает...

Ребенок в семье

Как, когда, сколько, почему?

Ты говоришь: "Мой ребенок".

Ребенок, которого ты родила, весит 10 фунтов.

Ты говоришь: "Мой ребенок".

Ты говоришь: - Он должен... Я хочу, чтоб он...

Неблагодарный.

Здоров ли он?

"А он красив, твой ребенок?" "Мне это все равно".

Умен ли он?

Хороший ребенок.

Крик ребенка - неприятная неожиданность, с которой сталкивается молодая мать.

Бывают дети, которые плачут мало, что ж, тем лучше.

Если бы молодая мать знала, какое значение имеют эти первые дни и недели не столько для здоровья ребенка сегодня, сколько для будущности обоих.

Случалось: вызывает меня мать.

На бесплатный прием в клинике мать-работница приносит новорожденного - ему несколько недель.

Если порой врача поражает точность и доскональность материнских наблюдений, то. с другой стороны, с неменьшим удивлением он констатирует, что зачастую мать не в состоянии не то чтобы понять, но даже заметить самый очевидный симптом.

Книга с ее готовыми формулами притупила взгляд, отучила работать мысль.

Новорожденному нужна материнская грудь...

Что ж, возможно, и я написал бы нечто вроде египетского сонника гигиены для матерей.

Не "как часто кормить", а "сколько раз в сутки".

Без весов нет техники грудного вскармливания.

Чем объяснить то, что одно поколение детей вырастает под лозунгом: молоко, яйца, мясо; другое же получает каши, фрукты, овощи?

А как же мука?

У ребенка температура.

Пока смерть косила рожениц, о новорожденном думать было некогда.

Сто новорожденных.

Один новорожденный.

Второй новорожденный.

Третий новорожденный.

Четвертый новорожденный.

Зрение.

Слух.

Младенец упорно стремится к овладению внешним миром...

Повторяю: основным лейтмотивом, содержанием психической жизни ребенка является стремление овладеть неведомыми стихиями, тайной окружающего мира, откуда плывет к нему доброе и злое.

Раннее утро, часов, скажем, пять.

Ребенок еще не говорит.

Очень часто на вопрос врача, когда ребенок заговорил или пошел, смущенная мать робко дает приблизительный ответ: - Рано, поздно, нормально.

Когда ребенок должен ходить и говорить? - Когда ходит и говорит.

Внимание! Или мы сейчас договоримся, или навсегда разойдемся.

Горячая, умная, владеющая собой любовь матери к ребенку должна дать ему право на раннюю смерть, на окончание жизненного цикла не за шестьдесят оборотов солнца вокруг земли, а всего за одну или три весны.

"Ку-ку, бедная лапочка, где у тебя бобо?"

В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребенка, мы отбираем ребенка у жизни; оберегая от смерти, мы не даем ему жить.

Так что же, разрешать ему все?

Деревенский мальчик Ендрик.

Бронек хочет открыть дверь.

А ты умеешь сам открывать дверь?- спросил я пациента, мать которого предупредила меня, что он боится врачей.

Я!

Мое.

Хочу иметь-имею, хочу знать- знаю, хочу мочь - могу: это три разветвления единого ствола воли, уходящего корнями в два чувства-удовлетворения и недовольства.

Обычная, но поучительная картина.

Мягкость, слабый жизненный напор, низкий полет воли, страх перед действием.

Деревенский мальчик, вглядывающийся в небо и землю, в плоды и творения земли, знает диапазон возможностей человека.

Видишь того малыша, который бегает, кричит, роется в песке?

Так что же - фатум наследственности, беспощадность предназначения, банкротство медицины и педагогики?

Для широких масс наследственность- некий рок, который заслоняет собой все встречающиеся исключения: для науки проблема, которую надлежит решить в процессе исследований.

Среда догматизма.

Среда идейная.

Среда, довольная жизнью.

Среда успеха и карьеры.

Закон антитезы основан на внутренней силе, которая противопоставляет себя влияниям, идущим из разных источников и использующим различные средства.

Что есть ребенок?

Ребенок изменился.

Между первым и вторым годом жизни ребенка родители чаще всего меняют домашнего врача.

Ребенок не хочет есть.

Заставлять детей спать, когда им не хочется, - преступление.

Что есть ребенок как духовная организация, отличная от нашей?

Ребенок неопытен.

Ребенок подражает взрослым.

Эгоцентризм детского мировосприятия - это тоже недостаток опыта.

Наблюдательность ребенка.

Скука-предмет для основательных студий.

Игры.

Вопреки всему вышесказанному, есть и такие дети, которым не докучает одиночество и которые не ощущают потребности в деятельности.

Жизнь-сказка. Сказка о мире животных.

Сказка о народах.

Сказка о человеке.

Сказка об авторитетах.

Почему от неспелых фруктов болит живот?

Грустная сказка, тайна бедности.

Странности светской жизни и правил хорошего тона.

Родная речь.

Это правда?

Можно ли?

Почему девочка в нейтральном возрасте уже столь сильно отличается от мальчика?

Второй период неуравновешенности, о котором могу определенно сказать лишь то, что он существует, я назвал школьным.

Период примирения, затишья.

Исследования Фрейда сексуальной жизни детей запятнали детство, но не очистили ли они тем самым молодежь?

Любовь.

Период созревания.

Роковую окраску приобретает давнишняя утаиваемая неприязнь к взрослому окружению.

Мечты.

Бесшабашное озорство, легкомысленный смех, веселье молодости.

Молодость благородна.

То, чего нам так не хватает...

А не хватает нам любви к детям. Не хватает самоотверженности -родительской, педагогической. Не хватает сыновней, дочерней любви.

Есть простая поговорка: как аукнется, так и откликнется. Сколько положишь, столько и получишь. Верные вроде бы формулы. Только если следовать лишь им, добьешься одного воспроизводства. Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. Так же точно и общество должно бы существовать. Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, "посеянные" их родителями и наставниками. Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах? В пространстве человеческих знаний, конечно. В области технологий. А как с духовностью? Увы, в этой тонкой сфере воспроизводства мы радуемся даже простому отклику на ауканье. И слишком часто замечаем простые потери: не больше, нет, а меньше становится доброты, милосердия. Грубее и жестче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми. Исполнение долга в межчеловеческих отношениях уступает служебным обязанностям - там человек и обязательнее, и профессиональнее. А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу. Впрочем, имуществ опорой дороже людей... Что может быть печальней и горше! Давно замечено: и лучшие, и худшие стороны человека выявляет беда. Януш Корчак не только последние месяцы своего бытия, но всю предыдущую жизнь стоял рядом с бедой, точнее, жил в ее гуще. Сиротство, эта библейски древняя форма человеческого одиночества, требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов.

Януш Корчак первый из них, но не временем, пусть трагическим, измерено это первенство, а мерой его выбора, мерой честности.

Мера эта-смерть.

Не только поляки чтут выбор своего бессмертного учителя. Его имя внесено в святцы и мировой педагогики, и элементарной человеческой порядочности. И именно в его устах, под его пером в высшей степени правомерно звучит дидактическое, даже назидательное наставление: как любить детей.

Эта небольшая книжка - своеобычный манифест гуманизма. Нестареющий завет, переданный в наши и грядущие времена из времен как будто от нас удаленных ив то же время совершенно похожих, потому что речь идет о любви к детям, а это ценность постоянная. Духовная комфортность делает человека толстокожим, совершает в его сознании странные подвижки, когда ценности мнимые застят свет, а ценности подлинные уходят обочь. Каждому рано или поздно воздается по заслугам, но часто - слишком поздно, когда ничего не исправишь, и в этом истоки многих человеческих драм. Те, кто воображает, будто доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, которые не помогают, а, напротив, даже вредят, допустим, при достижении карьеры, бывают наказаны на краю этой карьеры, а еще чаще - на краю собственной жизни - нелюбовью и недобротой окружающих.

И пусть же всякий, кто спохватится и заторопится вперед - от нелюбви к любви, от недоброты к доброте, припадет как к чистому итогу -к этой последней заповеди Януша Корчака.

Альберт Лиханов, лауреат Международной премии имени Януша Корчака

Дата добавления: 2015-11-16