Читайте также:
|
Бог ничего не прячет от нас! Он не говорит: «Я не благословлю Америку, потому что вы не сделали то, что Я хотел. Вы упразднили молитву в школах, убрали Десять Заповедей из общественных зданий - теперь ждите, чтобы Я что-то сделал для вас!» Бог не такой! Он делает всё для того, чтобы благословить нашу страну. Не надо стараться убеждать или уговаривать Бога сделать что-то для нас: Он и так хочет сделать это. «Мы должны просить и умолять Бога излить Свой Дух!» Это злословие на Бога; Он уже сделал это (Деяния 2:1-4). «Бог не действует, потому что за наши грехи Он вычеркнул нас из своего списка. Нужно молить Его о милости!» Неверно! Иисус любит нас, Он не вычёркивал нас из Своего списка!
Раньше я проповедовал: «Если Бог не изольёт Свой суд на Америку, Ему придётся извиниться перед Содомом и Гоморрой!» Теперь я смело говорю: «Если Бог изольёт Свой суд на Америку, Ему придётся извиниться перед Иисусом Христом!» Содом и Гоморра были уничтожены до распятия на кресте, но с момента смерти на кресте Иисус совершил искупительную жертву за грехи всего мира. Существует огромная разница между событиями Ветхого Завета и современностью. Ещё не настало время Богу судить Америку и её народ.
«Итак, Бог не собирается судить нас. Означает ли это, что мы в полной безопасности, нам ничего не грозит и у нас нет проблем?» Нет, мы разрушаем самих себя, когда позволяем дьяволу действовать в нашей жизни! Если Америка не свернёт со своего ложного пути, гораздо худшее ожидает её. Это произойдёт не потому, что Бог пошлёт это несчастье, не потому, что Он покинет нас, и не потому, что отнимет от нас Святого Духа. Мы сами отвернулись от Него. Да, мы должны покаяться и отвернуться от путей саморазрушения. Но не нужно упрашивать Бога вновь излить Своего Святого Духа. Видите ли вы разницу?
«Отмени, Бог, погубление народа Твоего!»
Многие христиане считают, что Ветхий и Новый Заветы разделены лишь чистой страницей в Библии. Они не понимают, что утверждение Нового Завета изменило всё, и молитву в том числе!
В 18-й главе Бытия Бог посетил Авраама и обещал ему превосходные благословения. Потом Он сказал ему о своём намерении уничтожить Содом и Гоморру. Чтобы разведать, как обстоят дела, Бог послал туда двух ангелов - помощников. Суд Божий вот-вот должен был излиться на Содом и Гоморру.
«И подошёл Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нём? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?» (Бытие 18:23-25).
У Авраама хватило дерзновения так разговаривать с Богом! «Не может быть, чтобы Ты так поступил! Не про Тебя ли сказано, что Ты верный? Разве это похоже на Тебя? Это было бы неправильно!» Нам точно не стоит так молиться.
Другой Завет
Бог не ставил эту молитву в вину Аврааму, Иисус к тому моменту ещё не принёс искупительную жертву за нас. Тем не Менее было бы неправильно верующему Нового Завета Подобным же образом просить и умолять Бога. В Ветхом Завете Бог гневался на грех, поэтому Авраам вполне адекватно обращался к Богу. Но было бы неверно применять этот ветхозаветный пример к современным условиям и говорить: «Бог гневается! Если наш народ не покается, Он изольёт на нас Свой суд!» Да, Он осудил Содом и Гоморру. Но Он не станет делать то же самое сегодня.
Я много раз слышал, как теракты, произошедшие 11 сентября 2001 года, называли «Божьим судом над Америкой» за многочисленные грехи всей нации. «Бог предупредил нас. Если мы не покаемся, Он будет повсюду творить ужасное!» Нет, совсем не так.
Во времена существования Содома и Гоморры гнев Господа по отношению ко греху не был удовлетворён. Поэтому в Ветхом Завете Он осудил и наказал их. Но Иисус Христос произвёл огромные перемены! Теперь мы в Новом Завете с Богом, и Божий гнев за грех уже был излит на Иисуса вместо нас.
«Отврати пламенный гнев Твой, о Господь!»
Авраам выступал в роли посредника. Посредники обычно находятся между двумя враждующими сторонами и стараются их примирить. Бог свят, а человек грешен. Поэтому Бог должен был восстановить справедливость. В условиях Ветхого Завета было справедливым со стороны Бога излить свой гнев. А для того, чтобы проявить милость, были необходимы такие «ходатаи», как Авраам, которые молились: «Отврати пламенный гнев Твой, о Господь!»
Удивительно, что Всемогущий Бог вообще обратил внимание на такую просьбу, но Господь любил этого человека по имени Авраам и был с ним в отношениях завета. Бог прислушался к Аврааму и благословил его не потому, что он этого заслуживал. Дважды этот человек по собственной воле отдал свою жену другому мужчине только ради того, чтобы спасти свою жизнь; и дважды по его вине люди оказались на гране совершения прелюбодеяния. В современном мире за подобное его назвали бы негодяем. Бог дал обещание ему и сдержал Своё слово, несмотря на то, что Авраам совершал серьёзные ошибки!
Авраам спросил: «Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нём?»
Бог ответил:- «Нет! Если есть в нём пятьдесят праведников, Я не сделаю этого».
«А сорок?...тридцать?...двадцать?»
«...если есть там двадцать праведников, Я не сделаю этого».
«А десять?» В конце концов, Авраам договорился с Богом, что ради десяти праведников город не будет уничтожен. Однако оказалось, что во всём Содоме и во всей Гоморре Лот был единственным праведником. Так, Бог уничтожил всех, кроме Лота и его родственников; и Он сверхъестественным образом ответил на ходатайственную молитву Авраама!
«Уйди с дороги»
Моисей действовал таким же образом (Исход 32:9-14). Бог в гневе сказал: «Итак, оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя» (стих 10). Говоря простым языком, Господь попросил Моисея: «Моисей, уйди с дороги! Оставь Меня, чтобы Я мог уничтожить этих людей. Я начну всё сначала и произведу от тебя совершенно новый народ!»
Потрясающие вещи! Бог сказал Моисею: «Оставь Меня, чтобы Я мог сделать то, что хочу». Этими словами Бог едва заметно признаёт: «Моисей, ты можешь повлиять на Моё решение. Если ты будешь просить о милости, Я не стану изливать Свой гнев!»
«Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, чтобы Египтяне не говорили: "на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли". Отврати пламенный гнев Твой, и отмени погубление народа Твоего». Исход 32:11,12
Дата добавления: 2015-11-13; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Отношения за пределами спальни | | | Иисус: единственный посредник |