New York City Atmosphere

To truly get a feel for the poets' work, it is important to understand the look and feel of New York City in the 1950s and 1960s--the time that so closely shaped their community and lives. Included are videos and pictures of this era.

Нью -Йорк Школа поезії почалося близько 1960 року в Нью -Йорку і увійшли поети, такі як Джон Ешбері, Барбара Гість, Кеннет Кох, і Френк О'Хара. Сильним впливом сюрреалізму і модернізму, поезія нью- йоркської школи був серйозним, але й іронічно, і включені міський чутливість у велику частину роботи. Уривок з поеми Ешбері " My Philsophy життя " демонструє таке ставлення:

Просто, коли я думав, що не було номера досить

для іншого думки в голові, у мене була ця прекрасна ідея -

назвати це філософія життя, якщо хочете. коротенько,

це участь жити так, як філософи жити,

відповідно до набору принципів. Добре, але які?

Абстрактного експресіоніста мистецтво було також великий вплив, і поети нью- йоркської школи були сильні мистецькі та особисті відносини з такими артистами, як Джексон Поллок і Віллем DeKooning. Обидва О'Хара і Джеймс Шайлер працював в Музеї сучасного мистецтва, і гість, Ешбері, і Шайлер були критики для мистецтва Новости. О'Хара також черпали натхнення з художників, що дає право два вірші " Джозеф Корнелл " та "Про Бачачи Ларрі Ріверс. " Вірш О'хари "Чому я не художник " включає в себе лінії «Я не художник, я поет. / Чому? Мені здається, я б, швидше, / художник, але я не. "

Друге покоління нью- йоркської школи поетів виник в 1960 -х і включені Тед Берріган, Рон Паджетт, Енн Waldman, і Джо Brainard. Ці поети були також під впливом мистецтва та їх робота містила велику частину тієї ж гумором і духу співробітництва. Їх сцена виріс навколо міста Нью -Йорка і був пов'язаний з проектом поезії в церкві Святого Марка, поезія організація почала в середині 1960 -х років.

Нью -Йорк Школа продовжує впливати на поетів, які пишуть сьогодні. Нещодавно опубліковані книги, такі як Даніель Кейна всі поети Ласкаво просимо: Нижній Іст- Сайд Поезія сцени в 1960 -х і Девід Леман в останній - авангарду: Виготовлення нью- йоркської школи поетів є важливими історії цього поетичного руху, яке до цих пір захоплює читачів майже п'ятдесят років по тому.

- Дивись на: http://www.poets.org/viewmedia.php/prmMID/5668 # sthash.b4VSZoOh.dpuf

Гомосексуалізм і руху за права геїв

________________________________________

Зароджується рух гей в 1960 році зіграв ключову роль в роботі нью- йоркських поетів. Багато речей про гей-культуру, в тому числі шляхи геї ідентифікували себе, а також мову, що використовується для позначення гомосексуальності, різко змінилася під час Нью- Йоркської руху. До гей -визвольних рухів і обструкцію бунти кінці 1960 -х, більшість людей не сприймають гомосексуалізм як тотожність, але лише в якості сексуальних відхилень. (Рейс 199) Нова розробка цієї ідентичності і руху під сильним впливом членів нью- йоркської школи. Багато з основних фігур у нью- йоркської школи, в тому числі Джон Ешбері, Френк О'Хара і Джеймс Шайлер, гей.

У той час як Удар Рух було також пов'язане з руху за права геїв, Нью -Йорк Школа написав більш явно про це, і зміст їх поезії був стурбований більше з гомосексуалізмом, ніж Beats. Френк О'Хара, визнаний третім відкрито гей поета (після Алана Гінзберга і Пол Гудмен), написав кілька віршів, які відкрито обговорюються гомосексуалізм (Діггорі 229). Його вірш " в кіно", є явною рахунок орального сексу, що відбуваються в кінотеатрі,

"Я купив квиток, щоб я міг бути на самоті. З пір'ям.

З пристави.

З моєї укол.

і з моєю смертю написав в диму

за межами цього театру, де я отримую мою пошту.

Кишки? мої кишки повний води, як річки Йордан ".

(Збори віршів, 206)

Інші поети, такі як Шайлер, були більш прихованої в їх гомосексуальних посилань. У віршах Шайлер, написаних з Бобом Йорданії, коханця, той факт, що адресат є людина лише смутно натякнув на. У віршах Ешбері в багато критики прокоментували можливе значення відсутності гомосексуальної змісту. (Діггорі 229)

Навіть ті, які не були геями однак шукали альтернативу масової культури. Формирующаяся гей субкультури надав чудову мережу для руху у використанні. Один зокрема субкультура, що рух стала активна участь в був відомий як " табору". Ця культура функціонувала по- різному. По-перше, він забезпечує шлях для художників і поетів руху для підключення. Тібор де Надь Галерея був відомим місцем зустрічі для членів руху. Галерея сприяла обміну і співробітництву поетів і художників, які були зацікавлені в субкультурі. Другий спосіб табір під впливом рух був у мові. Існує особливий стиль гумору і дотепності, пов'язаної з табору, і вона була використана поетами, як геїв і гетеросексуалів. Кеннет Кох, який не був геєм, був відомий тим, що взяв цей стиль досить добре (Діггорі 228).

Заява Джона Ешбері в про Тібор De Надь галереї

Френка О'хари поема ' Гомосексуалізм "

Нью -Йорк Атмосфера

________________________________________

Щоб по- справжньому відчути, роботи поетів, важливо зрозуміти вигляд і Нью -Йорку в 1950 -х і 1960- х років - часу, що так тісно формі своє співтовариство і життя. Включені відео і фотографії з цієї епохи.

The New York School of Poets: The Serious at Play

Дата добавления: 2015-11-14