Центр духовного просвещения

Библейская школа

Урок №6, «Символические действия»

7 ноября 2015

«Ломка льда»: благодарности и нужды для молитвы.

Секретариат: отметьте присутствующих.

Молитва.

I. Истина, представленная в символах (ВС).

1. Поясните фразу «Каину дай раскаяние» (Молитва. Б. Окуджава)

2. Прочитайте Быт. 4:3-7 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Какой вид жертвы принес Авель? (4 ст. – «от первородных… и от тука их»; это жертва за грех, см. Лев. 4:1-3,8,9)

б. Выражением чего была эта жертва? (см. Евр. 11:4 – веры!)

в. О каких дверях идет речь во свете контекста? (единственные «двери», уже упомянутые в отрывке, это вход в рай – Быт. 3:24; термин פֶּתַח (пэтах), «дверь», описывает в Торе также вход во двор святилища, где стоял жертвенник – см. Лев. 4:4; образы святилища дополняются упоминанием херуви-мов (в ориг. мн. число) – см. Исх. 25:18, 36:25)

г. Каковы значения евр. חַטָּאת (хаттат), «грех», в Лев. 4:14? (в этом стихе данное слово используется дважды; один раз оно переведено словом «грех», второй – «жертва за грех»)

д. Подытожьте смысл Божьих слов Каину о грехе и дверях («Если не делаешь доброго (грешишь), то следует принести жертву за грех ко входу в рай/святилище»)

3. Что этот эпизод раскрывает о знании Божьего плана спасения?

II. Глина горшечника (ПН).

1. Прочитайте Иер. 18:1-10 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Почему горшечник решил сделать другой сосуд? (4 ст. – первый развалился)

б. Какова главная весть этой иллюстрации? (6 ст. – Бог может пересотворить разлагающийся народ!)

в. От кого зависит, развалится ли «сосуд»? (8,10 ст. – от народа)

2. Прочитайте Рим. 9:18-24 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Какова распространенная трактовка этих стихов? (Бог делает, что хочет, вне зависимости от воли человека)

б. Докажите на основании отрывка, что такая интерпретация неверна (22 ст. – Бог «с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели»; описываются те, кто уже заслужил погибель, должны быть уничтожены, но Бог даже к ним проявляет милость – таковых Он «кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает», а не невиновных! Это совпадает с вестью Иер. 18:1-10, где народ сам избирает свою участь)

3. Что сделать, чтоб Бог мог вылепить из вас добрый сосуд?

III. Вырождение нации/ Разбитый кувшин (ВТ, СР).

1. Откройте Иер. 19:1-15 и найдите ответы на вопросы:

а. Назовите грехи Иудеи (4,5,13,15 ст.)

б. Какие названия описывают одно географическое место? (6 ст. – Тофет, долина сыновей Енномовых, долина убиения)

в. Какой термин для обозначения этого места используется в Апостольских Писаниях? («Геенна – новозаветное название “долины Енномовой” (по-еврейски Ге-гинном), идущей от горы Сиона к долине Кедронской» (Энциклопедич. Словарь Брокгауза и Ефрона))

г. Что происходит в геенне? (5 ст. – сожжение живых людей; 6 ст. – убиение; 7 ст. – место трупов)

д. Каков символический смысл действий Иеремии в 10 ст.? (11,12ст.)

2. Горит ли геенна сегодня? (Нет! Это образ будущего наказания)

IV. Льняной пояс (ЧТ).

1. Прочитайте Иер. 13:1-11 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Что означает фраза «но в воду не клади его»? (не стирай!)

б. Объясните символизм действий Иеремии с поясом (10 ст. – ни к чему не годный пояс – это народ; 11 ст. – как пояс близок к телу, так Бог приблизил к себе Свой народ; 7-9 ст. – народ будет отправлен в Вавилон при Евфрате)

2. Какой урок содержится в этой истории для принадлежащих к церкви остатка? (тот факт, что церковь остатка ближе всего к Богу в силу истинного вероисповедания, не является гарантией спасения!)

Дата добавления: 2015-11-16