Читайте также: |
|
(Духовная война)
То, что мы христиане так часто терпим поражение, наводит меня на мысль, что мы ещё не постигли принципов, которыми на суждено победить. Много лет христианского стажа и чтения Слова Божьего не делает нас победителями. Победа даётся только на время, но потом снова и снова ты здаёшь позиции там и в то время, когда ты меньше всего ожидал этого. Тут сбывается Слово Божье: «Кто думает что стоит, берегись, что бы не упасть» Ты встаёшь, и полон решимости идти и побеждать, но ты не знаешь где и с какой силой придёт новее искушение, поэтому затишье перед бурей всегда обманывает тебя. Тебе кажется что, то, что ты имеешь, будет достаточным, что бы победить, но когда приходят искушение, то испытывают твою крепость. Слово Божье говорит: «Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.» (Прит.24:10) Ты встаешь, омываешься Кровью Христа и идёшь дальше. Но думаешь ли ты, что следующее искушение может прийти так же неожиданно, в новой форме и с новою силою? Если нет, то скорее всего ты ничего не предпримешь, что бы избежать последующих падений. Ты покаялся, это хорошо, но это не даёт тебе гарантии, что в очередном искушении ты не поступишь как прежде. Никто из нас, имея новую природу от Бога, не желает падать и спотыкаться, потому что если это случается, то она заставляет тебя чувствовать скверно. Но что же, неужели это наша часть в этом мире, что бы постоянно падать и терпеть поражение? Не ужели у Бога нет другой судьбы для нас? С точки зрения богословия мы понимаем, что кто как не мы призваны, что бы одерживать победу, но в реальной жизни дела зачастую обстоят иначе, и многие в этом остаются, тем самым исповедуя свою фатальную участь. Поверьте, я не задавался целью навести на вас мрак, я только хотел оттолкнутся от мрачной реальности, что бы в последствии прийти туда, где мы все должны быть во Христе. Я знаю, что в христианстве это самый злободневный вопрос: «Как побеждать и удерживать победу», поэтому вы не потратите время, если ещё и еще вместе со мною поразмышляете над этой темой: «Победа над грехом» Теоретический, мы все знаем, что во Христе, нам всё дано для жизни и благочестия, но практика показывает, что большинству из нас верующих не достаёт откровений о Божественных принципах победы над грехом в нашей жизни. Другими словами недостаёт познания того, что мы имеем во Христе? В общих фразах многим из нас дают наставления: «Читай больше Библию и молись брат и у тебя всё получится» или «Познайте истину и она вас сделает свободной» и ещё «Где Дух Господень там свобода» Но не многие обращают внимание на тот факт, что слова общего назидания едва ли доводят дело, когда ни будь до конца. Люди со своими духовными нуждами нуждаются в духовной помощи зрелых Христиан, которые уже сами научились побеждать со Христом. И эта помощь не может ограничиваться только словами общих назиданий. В служении освобождения должно быть непосредственное участие душепопечителя в жизни опекаемого, другими словами нужен тот, кто согласится пройти вместе с нуждающимся его духовное поприще, от того где он есть, туда где он должен быть. В христианстве это служение называется душепопечением, а служителей соответственно душепопечителями. А так как последних на полях духовной брани в Божьих войсках мало, то большинству из нас верующих придется решать свои вопросы тет а тет с Богом. Этот метод имеет и свои преимущества и свои недостатки, о чём теперь говорить не буду (здесь вы можете со мной не соглашаться) Оставаясь зачастую один на один со своими проблемами верующие часто пытаются прибегнуть к посторонней помощи, но наивно думая, что в этом призваны им помочь пастыря, идут к ним и не получая квалифицированной помощи, продолжают совершать те же ошибки, думая теперь при этом, что с ними что то не так. Но часто не с ними не так, а с теми, кто берётся их опекать и давать советы. Слово Божье говорит: «Познайте истину и Истина сделает вас свободными» Если ты ещё не свободен или если твоя свобода длится не продолжительное время, это значит, что ты ещё не познал Истину. Что же со мной не так, что я ещё должен узнать о свободе от греха, что бы он не имел больше в моей жизни власти? Если вы хотите быстрый ответ, то вы о нём уже читали выше, однако едва ли он вас удовлетворит, так как такие ответы до сих пор вас не подвинули не к чему, что бы вам помогло. И я сейчас не буду говорить о том, кто виноват говорящий или слушающий, я просто устремлюсь вместе с вами вперёд, что рассмотреть Божественные принципы изложенные в Слове 13 Божьем, благодаря которым, мы можем и сделаемся свободными, если только будем последовательны в своём желании идти за Христом.
После своего рождения с Выше мы приобрели новую природу, но новая природа не уничтожила старую и поэтому мы должны научится принципам, при которых новая природа будет одерживать верх над старой и заставлять её молчать. Возникает вопрос: Кто должен доставить вашей новой природе победу? Слово Божье показывает нам, что в этой войне Бог ожидает, что бы были задействованы все, как естественные факторы, которые зависят от вас, так и сверхъестественные. Естественные это те, которые объясняют природу человека и принципы взаимодействия мыслей и желаний, а сверхъестественные, это та часть, которая зависит не от нас, а от того, кто делает нас сильными укрепляя нас Духом Владычественным по молитвам нашим и других. В духовной брани согласно Слова Божьего должны быть задействованы все ресурсы: и Божественные и человеческие, к тому же частичное посвящение ведёт всего лишь к частичной победе или не продолжительной по времени. В этом всём вы сделаете правильно, если придете к выводу, что ваша жизнь никчемна, не успешна и несостоятельна, если вы ещё не победитель в этой войне. Этот вывод заставит принять вас решительные меры в своей жизни: вооружится для войны и жить в доспехах, потому что только так согласно Слова Божьего вы сможете быть победителем. В вашей жизни не должно быть ничего, что вы не готовы были бы поставить на «карту», ради желанной вами победы, так как побеждающий наследует всё, а желающий наследовать всё без победы, потеряет и то, что думает иметь. Итак, вы понимаете, что от того кто вы в духовной войне, победитель или поражённый зависит всё в вашей жизни. Согласно такой Библейской логике, стоит оставить всё ради того, что бы ходить в победе, потому что, как мы уже говорили, только побеждающий наследует всё. Победа зависит не только от знание духовных принципов победы, но и должного отношения к этим принципам. Если соблюдение духовных принципов победы перестаёт быть важным в вашей жизни, то не удивляйтесь, что вы снова скатываетесь к прежнему поражению. Итак, духовные принципы свободы + должное отношение к ним = Свобода. Духовные принципы свободы + должное отношение к ним + постоянство = ПОСТОЯННАЯ СВОБОДА. Многие из нас христиан страдают не от незнания принципов свободы, а скорей от своего непостоянства пребывания в них. Поэтому, что бы побеждать мы должны не только познать эти принципы, но и постоянно поддерживать свой дух бодрым, молясь и напоминая себе, что пока мы на земле война продолжается, при этом затишье должно нас больше пугать, нежели состояние противоборства, потому, что в противоборстве все наши внутренние ресурсы мобилизируются и мы чувствуем свою зависимость от Бога, тогда как затишье приносит с собой ложное чувство безопасности. По этой причине хорошо вести не только оборонительную стратегию, но и стратегию наступательную, в которой вы вынуждены постоянно поддерживать себя бодрствующим воином. По этой причине так много поражаемых христиан, что они занимают только оборонительную позицию, но как только дьявол даст им успокоится от войны и испытать ложное чувство безопасности, так ему и предоставляется застигнуть верующих врасплох, неготовыми к отражению атаки. Замечается и такой неписаный фактор, что с теми из верующих, которые такие только в воскресенье, сатана не ведёт открытых войн, что в свою очередь продолжает их убеждать в отсутствии войны как таковой. Христиане воскресного дня или другими словами номинальные христиане не представляют угрозы для царства сатаны и поэтому он оставляет их без видимого внимания. Те же верующие, которые хоть к чему-то стремятся, атакуются сатаной и подвергаются большим искушениям, и нападениям. Сатана знает, что забрать у вас рождение с выше он не может, поэтому все его действия направлены на то что бы парализовать вас в этой духовной войне, подвергая вас многим искушениям, что бы вы жили от падения к падению, так и не успев прийти в силу и нанести его царству сокрушительный удар. Победителей ждёт Божье помазание для сильной войны с царством тьмы, что бы отвоёвывать душа за душой, и сатана знает это и направляет все стрелы свои против движущихся к цели поставленной Господом. И здесь у вас есть два выбора или двигаться к цели Божьей или прогревать лавочки на задних рядах в церкви. Первый выбор это выбор достойный сынов Царя, однако чреват постоянной войной. Второй выбор – покрыться плесенью на задних лавочках в церкви и прийти на суд с зарытым в землю талантом.
Некоторым покажется странным, что говоря о духовных принципах победы над грехом я затронул тему служения, но это как раз и есть следующий принцип, который ведёт нас на пути к победе над грехом в нашей личной жизни. Христос сказал ученикам: «Я есмь истинная Виноградная Лоза, а Отец Мой - Виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. (Иоан.15:1,2) 14
Хочу обратить здесь ваше внимание, что Отец очищает те ветви, которые уже приносят плод, здесь обетование хочешь свободу (очищение) приноси плод. Не приносишь плода, отсекаешься от Его Лозы. Если мы на Лозе мы не можем не приносить плод, а если же не приносим плод, то верный признак того, что мы не на Лозе. У Лозы (У Христа) Дух слуги, и если мы на Лозе, то и у нас будет Дух слуги, и если мы на Лозе её соки будут приносить нам свою жизнь и победу. Христос говорит: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.» (Иоан.15:4-6) Здесь я хотел бы обратить ваше внимание на слово «Пребудьте», это слово не говорит о периодичности, но о постоянстве. Именно постоянство пребывания в Слове и общении с Отцом даёт нам постоянство в вере и победе над грехом. Переживание реальности Царства Божьего внутри вас, сделается гарантом вашего успеха в победе над миром и плотью. Но что будет или бывает, когда прекращается переживание вами реальности Божьего мира в вас? Другая реальность для вас становится актуальнее, и другие вещи приобретают для вас большую ценность, нежели ценности Царства Божьего. Вы сами свидетели тому, что когда вы уделяете должное внимание вашим отношениям с Богом, Его словом и молитве, то вы переживаете иной мир в нутрии себя, другие желания и мысли движут вами. Мы все в большинстве своём терпим поражение по одной единственной причине: перестаём пребывать в том, что Его, как сказал Христос: «Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Лук.2:49), так и нам надлежит быть в Том, что принадлежит Отцу нашему. Отсутствие дисциплины и спланированного времени для молитвы и Слова, приводит нас к хаотической и поверхностной духовной жизни. Только целеустремлённая и принципиальная позиция в отношении времени, уделённой своим отношениям с Богом, принесёт должный результат в вашу духовную жизнь. Как только теряется сознание своей зависимости от Бога, в жизни не замедлят проявится соответствующие плоды. При этом нужно помнить, что отношения с Богом ценны не плодами, а пониманием ценности Его как личности со всеми Его желаниями и мыслями. Плоды не должны быть самоцелью в наших отношениях с Ним, иначе мы продолжаем быть корыстными, но теперь уже в «духовной» жизни, что делает нас по прежнему далёкими от Него. Чистое сердце, чистые мотивы и желание угодить своему Небесному Отцу, является залогом формирования ваших здоровых отношений с Богом, результатом которых в вашей жизни будет победа над грехом, а также успех в других сферах вашей жизни. Ещё раз повторяю не концентрируйтесь на результатах, это приведёт вас к не правильным мотивам, которые в свою очередь никуда вас не приведут. Концентрируйтесь на Нём как на личности, и на отношениях которые вы с Ним хотите иметь. Концентрируйтесь на том, как Он вас любит, и какие чувства вы хотите иметь тоже по отношению к Нему.
Что можем сделать мы со своей стороны, что бы быть победителями? Со своей стороны хочу сказать, что победу Христос нам приобрёл на кресте, и то, что ты имеешь внутри себя после рождения свыше, это тот Божественный потенциал, который даёт нам победу. Наша же задача удержать эту победу, как написано: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.» (Гал.5:1) Итак, основной и самой тяжёлой задачей в достижении победы есть удержание позиций, как написано: «держи что имеешь» Как же удержать свои позиции во Христе, что бы не подвергнутся вновь рабству греха? Слово Божье даёт множество практических рекомендаций по этому поводу. С одной стороны Слово говорит: познайте истину и это вас сделает свободной, а с другой стороны Сам Дух Божий делает нас свободным, что в свою очередь тоже есть Истина о нашей свободе. Но Дух Божий через то же Писание даёт нам множество советов о том, как сохранить свободу, которую Он нам даёт. Так например Слово Божье говорит: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого.» (Лук.11:24-26) В этих стихах заложен духовный принцип – твоё сердце не может быть не занятым, там будет или Христос или другой дух будет иметь над тобой власть. Поэтому мы должны заботится о том, что бы постоянно делать ревизию в своём сердце, и наполнять Его Божьим маслом (Словом и Духом) Когда твоя вместимость (сосуд) будет наполнен Божьим, то не найдётся места для лукавого, но если этого нет, то будет другое и тут тебе выбирать. И это относится ко всем на всех уровнях духовного роста. Падают и великие, побеждают и малые. 15
Христос говорит: «ничего не можете без Меня» Мы не можем не одного дня прожить Богоугодной жизнью без Него. Мы всё должны делать с Ним, приглашать Его во все свои дела и познавать Его во всех путях своих – что Ему угодно, и как написано: «Всё что делаете, делайте во имя Христа», то есть по воле Его и для Его славы. Писание Говорит: «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.» (2Кор.5:15)
«И ещё «вы не свои? Ибо вы куплены [дорогою] ценою.» 1Кор.6:20 Если мы будем исповедовать это и осознавать это, то Тот чьи мы, будет обладать нами и сообщать нам свою мудрость, которая во первых чиста, затем мирна и т.д. Иак.3:17 Мы не можем рассматривать свою нужду в победе, в какой либо области нашей жизни, оторвано от направленности всей нашей жизни. Так, например тебя может тревожить какой-то грех в твоей жизни, но при этом ты абсолютно не тревожишься от компромиссов в другой сфере своей жизни. Или тебя тревожит конкретный грех, но ты ни когда не заботился о спасении других, что бы молится о них и содействовать их спасению. Такой себе Бог для себя любимого, по вызову. Не удивляйся, что нет победы в частности, когда жизнь, в общем, не посвящена Богу и Его целям в твоей жизни. Бог оставляет нам наши немощи по разным причинам. Павлу, что бы не превозносился, тебе, быть может, что бы пересмотрел свои отношения с Богом, и поставил Бога на своё место, а всё остальное на своё. Когда всё наше станет Его тогда всё Его станет нашим. Этого зачастую Бог и добивается, когда оставляет нас в немощах наших.
Хочу сказать о том, как должно быть у христианина, что бы нам вместе испытать себя тем. Как написано: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.» (1Тим.4:16)
Христос сказал: «Я пришёл, что бы вы имели жизнь и жизнь с избытком» «Сия есть победа вера ваша, которою вы побеждаете мир» Брат или сестра если вы ещё не там, если в вашем сердце нет праведности, мира и радости в Духе Святом, которые есть царством Божьим внутри вас, то забудьте про всё, что можно забыть, и ищите прежде Его Царства. Ищите в молитве ищите в Слове, ищите Его Самого. Царство Божье усилием берется, и употребляющие усилия восхищают Его. Слово и общение с Отцом должны стать не необходимой обязанностью, а сутью вашей жизни. Блаженны нищие духом – говорит Слово Божье – ибо таковых есть Царство Божье. Признайте себя нищим духом перед Богом и ищите Его, Он же приходит к смирённым и сокрушённым, алчущим и жаждущим, и ищущим Его воздаёт. Многим из верующих нужно признать, что они играют в религию, изображают церковь, потому что самой жизни от Бога в них нет, и здесь не важно, какого вы богословия веры, если Его нет, то Его нет. Если ты потерял Его верни Его в Свою Жизнь, Он должен стать самым дорогим и желанным в твоей жизни, и Он станет таким если ты найдёшь Его. Секрет победы в Нём, в сознании полной зависимости от Него. Живи Им и Он будет жить через тебя.
Иногда для того, что бы тебе поменять свой внутренний мир нужно изменить даже круг общения. Ну с миром понятно мы с него не выйдем, а вот церковь, содействует ли она твоему духовному росту или убаюкивает твоё сознание значимостью тебя по мере служения твоего или положения в обществе? Точно знаю, что многим даже нужно поменять своё религиозное окружение, или если нет ничего лучшего, то уйти к Богу в пустыню. Просто придумайте её себе сами, где вы Слово и Отец в Духе Святом. На многих, включая меня пустыня благотворнее повлияла, нежели окружение верующих людей, незнающих не Бога, не себя самих. Многие хотят радикальных перемен, в какой-то одной сфере своей жизни, но боятся подумать даже о том, что это может быть только тогда, когда подход к жизни в общем изменится радикально. Страх берёт начало от неверия, потому что верующему всё возможно, а полагающемуся только на себя нет. Страх обусловлен нашими лимитами, а дерзновение веры, Божьем могуществом. Все христиане знают, что ещё не достигли полной меры возраста Христова, однако не все имеют смелости признаться себе, что даже не движутся туда, или просто не задаются таким вопросом. Имеющих Жизнь можно охарактеризовать тех субъектов, что движутся, но где нет движения, там нет жизни. Движешься ли ты во Христе? При этом я не говорю о делах, но о движении твоего духа и ума. Многие церкви, приняли такое духовное наследие, что если ты как верующий будешь измерять себя духовным состоянием этих церквей, то правды так и не узнаешь о себе никогда.
Ко многим вещам мы прибегаем тогда, когда чувствуем в этом нужду. Так часто бывает у нас верующих и с Молитвой и Словом. Мы не чувствуем в этом нужды пока не увидим кто мы без Него. И потом мы приходим к Богу с вопросами: «Господи почему?», в то время как то, что должно дать нам жизнь откровенно пренебрегается нами, а если и не так, то часто мы смотрим на Бога как на средство достижения своих целей, в то время как сами должны предоставить себя Ему. Мы хотим 16 благословения, но часто не находим, потому, что ищем не в общем механизме веры, а в отдельных её деталях. Но машина не едет без всех деталей. Бог имеет Свою полноту, а мы хотим часто полноту благословения, но не в полноте ведения о Нём и Его воле в нашей жизни. Как написано? Доколе нужно обращаться к вернейшему пророческому слову? Доколе не взойдёт зоря в сердцах ваших. А сколько нужно стучать? Пока не откроют. Знаете, почему нам не даётся сразу? Бог хочет видеть сердце, жаждущее и характер настойчивый (твёрдый и постоянный) Как это выражается в нашей вере? О я знаю, как напрягаю сейчас многих из вас, но скажите, не тоже ли говорил и Христос: «входите узкими вратами» и ещё «Человеку это не возможно» Если наставление в вере нас напрягают, то мы не верующие, потому что верующий не занижает Божьих стандартов, но в уже установленных уповает на Бога в соблюдении их. Нам просто нужно найтись в Нём, и тогда исполнение воли Его для нас будет природным делом, истекающим фактором. Не впихивайте себя в рамки закона, которые никто не смог понести, просто найдите Его, и исполнение закона для вас будет простой вещью, потому что Христос в нас - это исполнение закона. Всё что мы можем сделать это постоянно исповедовать Ему свою немощь и благодарить Его за Его благодать, которою Он укрепляет нас от наших немощей. Ищите Его каждый день постоянно, и сделайте это постоянной стратегией вашей жизни, если хотите побеждать. Христос в нас, это ответ на все наши жизненные вопросы. Создайте Царю все условия в себе, что бы Он благоволил обитать среди вас, это лучше чем постоянно торговаться с Богом за свою посвящённость и придумывать себе таким образом проблемы на всю свою жизнь. Определитесь. Бог там, где ты целостно принадлежишь Ему. Новый Завет это завет единства а не взаимовыгоды, поэтому и говорится в писании о аналогии супружества и отношений с Богом: «да будут одной плотью, тайна сия велика, говорю по отношению ко Христу и Церкви» Ты должен получить откровение от Бога что бы понять эту тайну единства Христа со своей церковью.
Дьявол будет всю жизнь тебя атаковать, и не столько тебя, сколько твои отношения с Богом. Он использует все, что бы тебя отвлечь от созидания таковых в твоей жизни. Его излюбленное оружие это метод отвлечения и откладывания на потом. Для пользы своего духа просмотри театрализованное представление на сайте: http://video.tochka.net/102955-spektakl-dukhovnaya-voyna/ а также прослушайте учение Чип Ингрэма о духовной войне http://jesus.my1.ru/load/14-1-0-15075, а так же прочитайте книгу Дерека Принса «Духовная война» http://www.derekprince.ee/365rus.html Всё это если вы отнесётесь серьезно и будете внимательны к слышанному и прочитанному окажет вам неоценимую услугу и даст вам понять, что вы в этой войне или воин во всеоружии или жертва поражения. Кем вы избираете быть?
Быть или не быть (женатым / замужем)
Знаете, что многие верующие вообще даже не задаются вопросом: «Женится или не женится» У многих просто стоит программка «инстинкт», от неё всё отталкивается в их жизни и не о чём другом они даже не помышляют. В братстве где я был 15 лет даже не проповедовали безбрачие, так как будто этого в Библии даже нет, хотя апостол Павел говорил, что это путь лучший в Господе. (1Кор.7:26-35, 2Тим.2:4 прочтите обязательно эти ссылки, даже если не смотря ни на что вы хотите женится:)) В братстве где я был сначала женили, а только потом рукополагали на дьякона или пастыря. А если брат засиделся до 30 лет,... то даже могли вызвать на братский совет и дать «добрые» братские наставления: «Брат нужно женится, что бы не было блуда...», при этом не спрашивали: «Брат, или может ты жизнь Господу захотел посвятить...?» В общем, в нашем братстве безбрачия не проповедовали не в церкви не в семинарии, говорю как знающий, потому что побывал и там и там, а между тем это был пасторский факультет. И что бы восполнить недостаток ведения в христианстве в вопросе безбрачия, я немного скажу об этом. В нашем братстве просто не было настолько посвящённых Господу людей, что бы оставить всё и последовать за Христом …, поэтому: дом, жена, дети... Кто-то скажет, что ты хочешь сказать, не ты ли тот, кто запрещает вступать в брак...? Нет не я. Я просто вижу, что некоторые в Библии настолько жили в другой реальности, нежели мы сегодня, когда не посвящённость стала не исключением, а правилом, поэтому посвящённость некоторых делу Божьему для них сегодня кажется: непонятным, ненужным, не досягаемым, не реальным …
Павел мог женится (1Кор.9:5) но воспользовался лучшим выбором (2Тим.2:4) А почему у сегодняшнего христианства даже нет повода подумать об этом, нет учения об этом? Потому что наш сегодняшний менталитет — не посвящения (все ищут своего Фил.2:21) даже не подразумевает под 17 собой думать о чём-то большем, нежели: дома, земли, семьи, бизнеса. А кто оставит ради Христа всё это?... тогда как можно в следовании за Христом приобрести гораздо больше, домов земель, семей. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.(Матф.19:29)
Апостол Павел был на столько посвящён Богу, что семейное положение для него было бы бременем, на том поприще, которое он избрал в своё посвящении в служении Богу. Павел говорит о себе, что у него был выбор — женится или нет, но он воспользовался лучшим, как он пишет, советуя то и другим: А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно [служили] Господу без развлечения. (1Кор.7:32-35) Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам. (1Кор.7:17) Но что примечательно, что в нынешнем христианстве «бог» всем определил одно — вступать в брак, что бы не было блуда, да и еще, потому что внушают всем Словом Божьим, что человеку не хорошо быть одному.
К стати проблема блуда и того что человеку не хорошо быть одному решается одной простой вещью: посвящением. Именно в посвящении ты найдёшь и благодать для хождения непорочно (плод духа — воздержание, праведность...) и радость в общении с Лучшим Другом и Женихом твоей души (духа) Всего лишь посвящение и все твои проблемы с грехом и одиночеством решаются. Будут другие проблемы (издержки посвящённого воина), но этих точно не будет. Ну так что, кто первый в очередь за Павлом... Кто-то скажет: «А ты то сам что...?» А я как раз то, о чём вам и пишу. Правда не я этот путь избрал, а Бог сказал, что так будет, как и Павлу (Деян.9:16) И я охотно избрал то, что Бог постановил обо мне, как написано: «каждый поступай так, как Бог ему определил». 10 лет жизни и служения предо мной по пророчеству от Бога в мою и все эти 10 лет мне суждено от Бога прожить в безбрачии. И знаете что, для меня это не бремя. Я с радостью пройду это поприще, что бы больше сделать для Царства Божьего. Апостол Павел по этому поводу писал: Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего. А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно [служили] Господу без развлечения.(1Кор.7:29-35)
Скажите, почему в Слове Божьем написано: Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
(1Кор.12:31) Потому что и дары даются и пути открываются по причине ревности о них. Если христианин не о чём не ревнует во Христе: (спасать, служить), то всё видение его пути будет заключаться в нём самом, как говорили дочери Лотовы «по обычаю всей земли». Но если для вас Бог это всё, то всё не будет для вас богом, другими словами — если Он твой высший смысл, наибольшее желание, источник жизни …, то ты не будешь жить как другие — по обычаю всей земли. … Но когда ты ревнуешь о Боге, что бы служить Ему, и о дарах, что бы было чем служить, то Бог открывает для тебя новые возможности для приношения плода в жизнь вечную. Когда же ты начинаешь видеть, что ты имеешь: дары и возможности, то ты начинаешь думать о времени, в которое ты мог бы всё реализовать и всего достичь ради Царства Божьего. А когда ты думаешь о времени как о возможности, ты вдруг начинаешь понимать, что брак это узы связывающие тебя, вопреки приношению большего плода, потому что брак требует времени... Поэтому Павел и сказал: Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. (2Тим.2:4) Другое, если ты ещё не нашёл себя во Христе: ты ещё не видишь не войны, не поля боя, не себя как воина, да и Военачальнику как бы особо и не собирался угождать..., поэтому ты и не смотришь на время как на возможность угодить своему Военачальнику.
Павел предупреждал верующих, что желающие вступать в брак будут иметь скорби по плоти (1Кор.7:28) Пока ты молод и не женат тебе не понять всего сказанного Павлом о жизни в браке. Павел тоже не был женат, но он получил об этом откровение. Я же получил об этом откровение спустя 18
шесть лет жизни в браке. Лучше бы я получил об этом откровение через Слово Божье, но увы у нас никто этому в нашем братстве не учил. Просто некому было, потому что все получили другое откровение, что не хорошо человеку быть одному:)
Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Лучше не касаться женщины. | | | Две реальности: до свадьбы и после. |