Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Слово 15.

О душе, о страстях и о чистоте ума, в вопросах и ответах | О чувствах, а вместе и об искушениях | О милосердии Владыки, по которому с высоты величия Своего снизошел к немощи человеческой, и об искушениях | О грехах произвольных, непроизвольных и совершаемых по какому–нибудь случаю | Слово 8. | О чине и уставе новоначальных и о том, что прилично им | Сказание святых мужей, их преподобные изречения и чудное житие | О древнем старце | О другом старце | О вопросе одного брата |


Читайте также:
  1. IV. Прочитайте и переведите следующие словосочетания, обращая внимание на притяжательный падеж существительных.
  2. IX. Спишите предложения и заполните пропуски словами или словосочетаниями из текста.
  3. IX. Спишите предложения и заполните пропуски словами или словосочетаниями из текста.
  4. IX. Спишите предложения и заполните пропуски словами или словосочетаниями из текста.
  5. VII. Образуйте Participle II oт глаголов, данных в скобках. Полученные словосочетания перепишите и переведите.
  6. VII. Образуйте Participle II от глаголов, данных в скобках. Полученные словосочетания переведите.
  7. VII. Образуйте Participle II от глаголов, данных в скобках. Полученные словосочетания перепишите и переведите.

О разных отличиях безмолвия, о власти ума и о том, сколько властен ум возбуждать собственные свои движения при разных видах молитвы, какой предел дан молитве самим естеством, до какого предела властен ты молиться молитвою, по преступлении какого предела молитва твоя уже не молитва, хотя совершаемое тобою и называется молитвою

 

Слава Излиявшему обильно дары Свои на людей! Он соделал, что и плотяные служат Ему в чине естеств бесплотных, и природу перстных сподобил глаголать о таковых тайнах. Наипаче же, когда люди грешные, подобные нам, недостойны и слышать такие глаголы, Он, по благодати Своей, отверз нам слепоту сердечную к уразумению оных, из рассмотрения Писания и учения великих отцов. Ибо вследствие собственного своего подвига не сподобился я дознать опытом и тысячную часть того, что написал своими руками, особенно же в этом сочинении, которое предложу для возбуждения и просвещения душ ваших и всех читающих оное, в той надежде, что, может быть, воспрянут и, вожделев сего, приступят к деланию.

Иное дело — молитвенное услаждение, а иное — молитвенное созерцание. Последнее в такой мере выше первого, в какой совершенный человек выше несовершенного отрока. Иногда стихи делаются сладостными в устах, и стихословие одного стиха в молитве неисчетно продолжается, не дозволяя переходить к другому стиху; и молящийся не знает насыщения. Иногда же от молитвы рождается некое созерцание, и прерывает оно устную молитву, и молящийся в созерцании изумевает, цепенея телом. Такое состояние называем мы молитвенным созерцанием, а не видением и образом, или мечтательным призраком чего–либо, как говорят несмысленные. И опять, в сем молитвенном созерцании есть мера и различие дарований; и это еще молитва: потому что ум не преступил туда, где нет уже молитвы, в такое состояние, которое выше молитвы. Ибо движения языка и сердца в молитве суть ключи; а что после сего, то уже есть вход в сокровенные клети. Здесь да умолкнут всякие уста, всякий язык; да умолкнут и сердце — этот распорядитель помыслов, и ум — этот правитель чувств, и мысль — эта быстропарящая и бесстыдная птица, и да прекратится всякое их ухищрение. Здесь да остановятся ищущие, потому что пришел Домовладыка.

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Об одном укоренном брате| О чистой молитве

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)