И вы тоже?

— И я спивался уже всячески и всевозможно, а теперь вот впал, надеюсь, в конечную фазу трудоголизма и вылезать-завязывать не хочу. Чем больше лечу аликов и наликов, тем ясней понимаю: трезвость и пьянство — две веры, две противоположные идеологии, два мировоззренческих полюса. Я сравнил бы эти полюса с взаимной противоположностью — и взаимонеобходимостью — мужчины и женщины или двух мозговых полушарий…

Вот эти идейные антиподы глазами одного гениального пьянчужки, древнекитайского поэта Тао Юань-Мина:

…Вот бывают же люди — даже в доме одном живут —

что принять, что отбросить —

нет единства у них ни в чем.

Скажем, некий ученый в одиночестве вечно пьян.

Или деятель некий круглый год непрестанно трезв.

Эти трезвый и пьяный вызывают друг в друге смех.

Друг у друга ни слова они не умеют понять…

Сам поэт, редко бывавший трезвым, умел понимать только пьяных, откуда и наблюдение:

…В рамках узости трезвой человек безнадежно глуп, а в подпитии вольном приближается к мудрецам…

…В рамках узости трезвой человек безнадежно глуп,

а в подпитии вольном приближается к мудрецам…

Читая Хайяма, вполне понимаешь: философия пьянства происходит из трезвого взгляда на жизнь, а философия трезвости — наоборот, из пьяного.

—..?

— Трезвость зачем? — чтобы видеть, понимать, достигать, бороться, строить, творить… Активная позиция, невозможная без упования, без хотя бы искорки веры, что жизнь твоя что-то значит, имеет смысл, выходящий за пределы ее самой… Недаром самые принципиальные враги пьянства — христиане и коммунисты, во всяком случае, теоретически. Один из важнейших призывов апостола Павла — «трезвитесь».

— Хотя, по Евангелию, сам Христос пивал иногда винцо и даже однажды превратил в вино воду…

— Ну, то вино было особое… Гипнотическое…

Еще и еще раз повторю: настоящую трезвость искренне проповедуют только люди, опьяненные верой, зовущие куда-то идти, что-то строить, чего-то добиваться, заслуживать вечности или лучшей жизни… А к опьянению склоняют мировоззрения, которые никуда не зовут, а, наоборот, заглядывают в самый конец без упований и, как им кажется, без иллюзий — например, тот же Тао:

Через тысячу лет, через десять тысяч годов

Память чья сохранит нашу славу и наш позор?..

Но досадно мне, что пока на свете я жил,

Вволю выпить вина так ни разу и не пришлось!

Дата добавления: 2015-07-11