ПРИМЕЧАНИЯ. См.: Кант И. Религия в пределах только разума

См.: Кант И. Религия в пределах только разума. Пер. с нем. СПб., 1908, с.179. 175. Гегель Г. Жизнь Иисуса. - В кн.: Гегель Г. Философия религии. Пер. с нем. Т.1, М., 1975, с.35. При жизни Гегеля книга его не была напечатана. 176. Штраус Д. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. Т.1, М., 1907, с.32. 177. Там же. Т.2, с.67 сл., 83 сл. См. также его “Чудеса Христа” (русск. пер., СПб., 1907), где развивается аналогичная точка зрения. О подлинной мессиологии Ветхого Завета см.: прот. Смирнов А. Мессианские ожидания и верования иудеев около времени Иисуса Христа. Казань, 1899; Klausner J. The Messianic Idea in Israel. London, 1956.

Гарнак A. Сущность христианства. - В кн.: Общая история европейской культуры. Пер. с нем. Т.5, СПб., 1910, с.49. 179. Schweitzer F. Geschichte der Leben-Jesu Forschung. 1918, p.512. 180. Бердяев Н. Наука о религии и христианская апологетика. - Путь, Париж, YMCA, 1927, N 6, с.63. См. также: Булгаков С. Современное арианство, с.162-163; Жилле Л. В поисках первоначального евангельского предания, с.81-82. 181. См.: Еп.Михаил (Чуб). Христологическая проблема в западном богословии. - БТ. В.4, 1968, с.281 сл.; Рефуле Ф. Иисус - Тот, Кто приходит из иного мира. - Логос, Париж-Брюссель, 1973, N 11-12, с.85 сл. Там указаны основные современные труды о жизни Христа. 182. Leon-Dufour Х. Les Evangiles synoptiques, p.297. 183. Bultmann R. Primitive Christianity in the Contemporary Setting. London, 1964, p.12. 184. Bultmann R. Foi et comprehension, v.I, p.234. 185. Bultmann R. Jesus Christ and Mythology. New York, 1958, p.11. 186. См.: Гибер П. Евангелия: вера и история. - Логос, 1972, N 6, с.9 сл. 187. Желудков С. Почему и я - христианин. Франкфурт, 1973, с.106 сл. 188. Klausner J. Jesus of Nazareth, 1926; Flusser D. Jesus. Hamburg, 1968. 189. Albright W.F. The Archeology of Palestine, p.90. 190. См.: Амусин И. Рукописи Мертвого моря, с.245. 191. Albright W.F. The Archeology of Palestine, p.249. 192. Idem, p.247. 193. См.: Успенский Н. Святые места в Иерусалиме на сегодня. - ЖМП, 1961, N 6, с.11; BTS, 1966, N 86, p.49. 194. Немоевский А. Бог Иисус, с.228. 195. См.: Львов Л. Надпись Понтия Пилата из Кесарии Палестинской. - Вопросы истории, 1965, N 7, с.134-135. Прокуратор отвечал главным образом за сбор налогов, в то время как титул префекта расширял его права в качестве наместника страны. Именно потому в Евангелии Пилат называется.... - правитель (см.: Calderini М.А. L’inscription de Ponce Pilate а Cesaree. - BTS, 1963, N 17, p.8). 196. Эту “ошибку” всегда подчеркивали мифологисты (см.: Нейхардт А. Происхождение креста. М., 1956, с.35). 197. См.: Israel Exploration Journal. Jerusalem, 1970, v.20, N 1-2, p.38-59. 198. См.: Wright G.E. Biblical Archeology, p.268; J.Briand. L’Eglise Judeo-chretienne de Nazareth. Jйrusalem, 1975, p.5. 199. Руссо Ж.Ж. Эмиль, или О воспитании. IV, § 347. 200. Dodd Ch. The Founder of Christianity. London, 1971, p.37.

Дата добавления: 2015-07-11