Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Примечания

Читайте также:
  1. Затекстовые примечания
  2. Перечисления и примечания
  3. ПРИЛОЖЕНИЕ 8.А Примечания
  4. Примечания
  5. Примечания
  6. ПРИМЕЧАНИЯ
  7. ПРИМЕЧАНИЯ


71 Православный Палестинский Сборник. Т. 19 (вып. 3).-СПб., 1907: Сборник палестинской и сирийской агиологии / А.И. Пападуполо-Керамевс, перев. с греч. В.В. Латышева.
72 Там же. - С. 11.
73 Автором «Сказания о мученичестве святых отцев, избиенных варварами-сарацинами в Великой Лавре преподобного отца нашего Саввы» был Стефан Савваит, известный песнописец. Греческий текст издан болландиствами в 1715 году в codice membraneo M.S. Petri. Sequem cancel tarn Francises. В настоящее время хранится в Biblioteca Coisliniana, olim sequeriana. Paris 1715. Xa 303. Существует также латинский текст - Acta sanctorum. Martii tomus III. Antverp. 1568.
74 ППС. T. 19 (вып. 3). СПб., 1907: Сборник палестинской и сирийской агиологии. - С, 10
75 Там же. - С. 12.
76 Норов А. Путешествие по Святой Земле в 1835 г.... - С. 26.
77 Там же.-С. 35
78 Митрополит Паисий Родосский, уроженец острова Закинфа, был иеромонахом в Закинфском монастыре св. Екатерины, зависевшем от Синайской Горы. Он не только часто посещал Синай, но и, будучи членом синайского братства, приобрел право иметь особое жилище в Синайском монастыре. Жизнь Родосского иерарха была трагична. Отличаясь богословскими знаниями и будучи сильной и правдивой личностью, Паисий был низложен и стал изгнанником в конце своей жизни. Известно его «Описание Синайской Горы».
79 Паисия Агиополнта митрополита Родосского Описание Святой Горы Синайской и ея окрестностей в стихах, написанное между 1577 и 1592 гг. // ППС. Т. XII, Вып. 2. - СПб., 1891
80Там же. - С. 128.
81 Сокровища Синая / сост. В.В, Беляков. – М., 2004. - С. 99.
82 Там же. - С. 53.
83 Порфирий (Успенский), епископ. Заметки Синайского богомольца // ТДКА. 1872. Т. 2. - С. 27.
84 Там же. - С. 363
85 Там же. - С. 370
86 Там же. -С. 387.
87 Сокровища Синая... - С. 1S6-187.
88 Анатолий (Грисюк), иеромонах. Исторический очерк сирийского монашества до половины VI века. - Казань, 1911.-С. 78.
89 Скабалланович. Толковый Типикон...
90 Феодорит Кирский. История боголюбцев или повествование о святых подвижниках. - СПб, 1853. -С. 78.
91 Анатолий (Грисюк), иеромонах. Исторический очерк сирийского монашества... - С. 48,
92 Ефрем Сирин, преп. Творения. Т. 1. - М., 1993. - С. 85.
93 Там же. - С. 140.
94 Там же.-С. 253.
95 Там же. - С. 347.
96 Василий Великий. Творения. Т. 5. - С. 198.
97 Хосроев АЛ. Пахомий Великий... - С. 400,414.
98 Лествица, возводящая на Небо преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы.-М., 1996.-С. 269.

Иванова М.А. Предыстория колокольного звона: возникновение церковного звона-призыва в восточнохристианских обителях // Религиоведение. 2007. № 1. С. 22-35.

 


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Теория антропосоциогенеза и современная полемика вокруг неё.| Пролог: У Огня

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)