Шива Шива

Шива Шива

Свет всего мира

Господь Кайласа

Шива, Шива

Бог всего мира

Истина, Благость, Красота.

\

ПРАВИЛА
проведениЯ бхаджанОВ

1. Места для участвующих в бхаджанах должны быть организованы таким образом, чтобы мужчины могли сидеть с одной стороны, женщины с другой, правильными рядами, один за другим. Солисты бхаджан и музыканты должны сидеть в первых рядах.

2. Сидеть во время программы нужно лицом к алтарю и не вытягивать ноги ступнями в сторону алтаря.

3. Опоздавшие должны занимать последние ряды и, по возможности, не отвлекать поющих. Размещение алтаря относительно входной двери должно способствовать этому.

4. Не надо смотреть на других, улыбаться и приветствовать кого бы то ни было во время бхаджанов, так как это нарушает концентрацию.

5. Не надо раскачиваться из стороны в сторону подобно маятнику или хлопать в ладоши ритм, отличный от других. Соблюдайте идеальную тишину и сводите ваши движения до минимума.

6. Первый бхаджан посвящается Ганеше – устранителю препятствий. Затем в дальнейшем ходе программы бхаджаны, посвященные Ганеше больше не поются. Второй бхаджан посвящается духовному Учителю. Остальные бхаджаны посвящаются различным Именам и Формам Бога.

7. Музыкальные инструменты, используемые во время бхаджан, не должны заглушать голос певца и хора. Если используется больше, чем один инструмент, необходимо соблюдать равновесие, как между инструментами, так и между инструментами и поющими.

8. «Бхаджан должен приводить в трепет и оставлять участвующих полными чистой энергии восторга».

9. Если у поющего отсутствует музыкальный слух, и он фальшивит, сбивая этим поющих рядом, можно посоветовать ему петь про себя, как это рекомендует делать Свами.

10. Тем, у кого в руках ударные инструменты, необходимо учитывать силу голоса солиста, подстраиваться под ритм его пения, а не навязывать свой. При повторе хором можно усилить звук инструмента, снизив его вновь при солировании.

11. «Пойте знакомые бхаджаны так, чтобы все могли разделить Ананду (блаженство)».

12. «Бхаджаны – это садхана (духовеая практика) для всех, кто в них участвует».

13. «Нельзя занимать все время бхаджан, исполняя один бхаджан шесть или десять минут, часто повторяя одну и ту же строчку. Повторяйте каждую строчку только дважды, но не более. Петь нужно только в двух темпах, один медленный второй быстрый. Таким образом, в одночасовых бхаджанах вы сможете спеть больше песен, посвященных различным Формам, больше мелодий и большее разнообразие, давая шанс большему количеству людей».

14. «Бхаджаны необходимо петь и предлагать Богу в полном смирении, они не должны быть упражнением в демонстрации способностей, а также соревнованием в музыкальном мастерстве. Они должны радовать Бога, и тогда Рага (мелодия) и Тхала (ритм) будут сами по себе правильными и приятными».

15. «Никогда не надо стыдиться петь Имя Господа или устраивать бхаджаны. Вы должны гордиться тем, что вам предоставляется такой случай. Будьте рады, что ваш язык используется наилучшим образом».

16. «После бхаджан необходима медитация пять или десять минут».

17. «Не должно быть никакой раздачи прасада во время открытых бхаджан… за исключением вибхути».

18. «Возвращаясь после бхаджан, люди должны быть в приподнятом, возвышенном настроении, вызванном атмосферой бхаджан. Поэтому после бхаджан люди должны расходиться тихо, сохраняя молчание. Тогда радость и спокойствие, полученное во время бхаджан, сохранится и останется в сердце».

ОМ ШРИ САИ РАМ!

Дата добавления: 2015-07-12