От смерти в жизнь

Родиться свыше – это значит перейти от смерти в жизнь. Когда наступает смерть, вы переходите из одного состояния и другое. Мир остается тем же. При обращении в человеке происходит великая перемена. Все люди родились естественно в мир, но духовная сфера резко отличается от физической. Все старания самому улучшить себя безуспешны. Духовная жизнь должна войти в сердце извне, из-за пределов естественного, и перевести вас из жизни физической в жизнь духовную. Вы входите в Царство Божье еще здесь, живя в теле. При смерти вы только переходите в другое отделение этого Царства. Все люди, живущие в данный момент, находятся в том или другом мире. В мире Света или в мире тьмы, в мире Бога или в мире сатаны. В каком мире находитесь вы?

Я часто думаю о желуде и бриллианте. Желудь – бесцветный и непривлекательный, а бриллиант сияет в своей красоте. Многие члены церквей, подобно желудю, скучны и непривлекательны в своей христианской жизни, в то время как люди мира сего гордятся своей моральностью и превозносятся над христианами, считая себя лучше их. Они напоминают бриллианты, но посадим в землю желудь и бриллиант, и возвратимся через семьдесят пять лет. Что мы увидим? На месте желудя растет могучий, роскошный, стройный дуб, готовый переносить бури и грозы. На месте бриллианта – ничего, кроме бриллианта. Почему такая разница? – Потому, что желудь имел жизнь, а бриллиант нет.

Точно так обстоит дело с возрожденным и невозрожденным человеком. Один имеет вечную жизнь, а другой ее не имеет. Духовный человек имеет в себе Божью жизнь, и она будет жить в нем и в вечности, а нравственный человек, хотя внешне и приятен, – внутренне мертв. Он не имеет самого главного, а именно – жизни вечной.

Итак, моральности недостаточно, потому что она не имеет жизни. Никодим был нравственным и религиозным человеком, но Иисус сказал ему: "Должно тебе родиться свыше".

Перед нами два букета цветов, которые на расстоянии выглядят прекрасно. Но стоит только приблизиться, обнаруживается колоссальная разница. От одного исходит приятный аромат, а от другого – ничего. Букет оказался искусственным, поддельным и был имитацией настоящих цветов. Один букет жив, другой мертв. Один имеет жизнь, другой безжизнен. Вот так обстоит дело и с вами ни имитация, ни исповедание, ни внешний вид недостаточны. Быть подобным христианину, не значит быть христианином. Исповедать – это одно, а обладать вечной жизнью – это совсем другое. Искусственное спасение – это не спасение. Подкрашенный лицемер, каким бы настоящим он не казался, никогда не сойдет за настоящего христианина. Для того, чтобы иметь Божье естество, нужно получить жизнь от Бога. Христианство – это не только этическая система или моральный кодекс, но это внедрение новой, Божественной жизни в сердце человека действием Святого Духа. Исполнение повелений, содержащихся в Нагорной проповеди наряду со всеми другими моральными наставлениями Библии, не создаст жизни. "Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына не имеет жизни" (1Иоан.5:12).

Дата добавления: 2015-07-12